三國時期的張飛是劉備的手下，也是有名的上將。作爲老百姓最喜愛的將領，張飛有以下特點：

其一，張飛是俠，身上有明顯的嫉惡如仇。他糙礪、質樸，狂野、粗暴，甚至還有些兇悍暴戾，如同春秋戰國的那些死士，如同唐傳奇的虯髯客，如同《水滸傳》的魯智深，從頭到腳閃爍着現實主義的光芒：他來自慷慨悲歌的燕趙之地；他曾是個大隱隱於市的屠戶；他嗜酒如命甚至屢屢因醉酒誤事；他口口聲聲自稱“俺”；他開口要麼大吼要麼大笑要麼大哭……

其二，張飛不怕事，敢於抱打不平：他疾惡如仇，毫不姑息黑惡勢力，挺身而出痛打魚肉鄉里的督郵（儘管正史上這是劉備的傑作）。呂布很勇猛，張飛卻在十八路諸侯中，第一個跳出來要和呂布拼命的人物，而且對呂布破口大罵：三姓家奴休走。甚至遭到董卓的白眼，張飛也要提槍躍馬，殺向董卓。

其三，張飛仗義疏財。桃園三結義，張飛是最有錢的，飛曰：“吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結爲兄弟，協力同心，然後可圖大事。”玄德、雲長齊聲應曰：“如此甚好。”次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香，再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結爲兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心。背義忘恩，天人共戮。”誓畢，拜玄德爲兄，關羽次之，張飛爲弟。

其四，性格粗豪，不拘禮法，毅然決然的迎娶了夏侯淵的侄女爲妻。據《魏略》記載：“建安五年，時霸（夏侯霸）從妹（堂妹）年十三四，在本郡，出行樵採，爲張飛所得。飛知其爲良家女，遂以爲妻。”

其五，大勇的鬥士。爲了劉備的安全，把個人生死置之度外。黃昏中，單人獨騎，抵禦曹兵。先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒後。飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：“身是張益德也，可來共決死！”敵皆無敢近者，故遂得免。

其六，張飛敬愛有本領的將領及賢士。飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何爲怒邪！”飛壯而釋之，引爲賓客。（華陽國志曰：初，先主入蜀，至巴郡，顏拊心嘆曰：“此所謂獨坐窮山，放虎自衛也！”）飛所過戰克，與先主會於成都。

這就是張飛，孟子曾說，自己所養的浩然之氣，“是集義所生者，非義襲而取之也。”簡單翻譯過來便是，這浩然之氣不是一時的衝動，而是日常生活中長期修養積累而成。長坂橋頭張飛的表現，無疑印證了這種說法。因爲他頭腦簡單，所以他對“義”的信仰是劉備集團中最堅定和純潔的，他根本不可能有任何懷疑、動搖；又因爲他原本便好打抱不平、行俠仗義，有着一身錚錚鐵骨，所以這種俠義精神，這種浩然之氣，已經如武俠小說裏所謂的內力那樣，長期以來在他的身體裏融會貫通，潛移默化地深入他的靈魂，一俟危急關頭便突然爆發，噴薄而出。這浩然之氣，便是張飛勇猛的來源。

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