厥證：厥證有外感與內傷之別，其傷於內者，多由下元虧損，陰陽偏頗，氣血逆亂而成。前賢治厥證，必究其爲氣、爲血、屬痰、屬食、傷酒、傷色等不同病因而分別處理。觀先生此案，以藥測證看來，選用右歸飲出入，以溫補腎陽，於腎陰中求腎陽，似爲色厥。惟色厥發生於入房時。此患者之厥，乃起自跌撲，故色厥之假說，似難以服人。姑存疑，錄之以備一格。”嚴，女，驟然跌撲，將蘇，津津冷汗;數年來發作數次，其甚者小溲自遺。按其兩脈沉細欲絕。明天麻、熟地、潼白蒺藜、龍眼肉、山萸肉、枸杞子、炮附塊、浮小麥、大川芎、肉桂末(分二次吞)、清炙草”。

水腫：水腫一般從五臟水分證，心水之起因，又有心陽虛衰、心氣虧損及心血瘀阻之別，觀本案處方，當屬腎陽不足。但先生學貫中西，故稱之爲”心衰腳腫”。處方用金匱腎氣丸，是既從腎治，亦從心治。根據現代藥理研究，桂附均有強心之功，臨牀醫生用之治心衰，頗有效驗。至於加破故紙的緣由，可以從昔賢言論中得到啓發：張石頑雲：”補骨脂屬火，收斂神明，能使心胞之火，與命門之火相通，使元陽堅固”。汪　庵也指出：破故紙”入心包命門，補相火以通君火”。總之，金匱腎氣丸與補腎脂，功效在於補君相二火。案”王，男，因心臟衰弱而腳腫，因腫而心臟更衰。往年白晝腫，入夜則消，今則整日不消。如不積極治療，將來腫勢瀰漫於腹部，即難治矣。熟地、山藥、肉桂(研分二次吞)熟附塊、山萸肉、丹皮、茯苓、澤瀉、破故紙、葫蘆瓢”。

又如”潘，男，腎臟水腫之治法，有溫腎、逐水、利尿之別，亦有三法參合用之者。今患者面色蒼白，舌淡、脈軟，二便俱少，腹部繃結，邪實正虛，治法不可偏執一端。炮附塊、生白朮、雲苓、杭白芍、淡乾薑、葫蘆瓢、舟車丸(分兩次吞)”。本案所列症狀，其病機當爲脾腎陽虛，氣滯水停，所謂邪實正虛，法當消補兼施。其補，用真武湯以溫脾腎之際，化氣利水以治本，其消，用舟車丸行氣逐水，葫蘆瓢利水消腫以治標。似此溫腎、逐水、利尿三法並施，扶正祛邪，諒能奏功。

水腫雖咳，但無惡寒發熱之表證，以非風水，故不能越婢。從”氣上衝咽喉則咳”的見證，斷爲”腎虛水寒上逆”，方用真武湯合苓桂術甘湯出入，其中真武湯溫腎陽，加入桂枝，則寓苓桂術甘湯意。此方有溫運中州，布化陽氣以行水之功。金匱原用此方治水飲，先生靈活運用，藉以治水腫，蓋水與飲同源而異流，本屬一家也。如”朱，男，用仲景之蒲灰散兼湯劑，其腫大退，自覺氣上衝咽喉則咳，乃腎虛水寒上逆也。炮附塊、杭白芍、白朮、淡姜皮、帶皮苓、澤瀉、防風、桂枝、葫蘆瓢”。

以上三例水腫，病名同而病機各異，因而立法遣方用藥，均有差異。第一例王姓爲金匱腎氣丸證。後兩例，雖同爲真武湯證，但潘姓正虛邪實，水氣瀰漫於三焦，以致”腹部繃結”，於是參入舟車丸峻劑以逐水。朱姓腫己大退，此刻水邪雖未氾濫，但”水寒上逆”致咳，故又參入桂枝，使成苓桂術甘湯以溫脾行水。可見三例各有其特點。

虛勞：虛勞一證，向有”虛則補之”，”勞者溫之”的治療大法，故治虛勞者，每以溫補爲第一要務。本例僅述及惡寒擁絮不暖一語，敘證未詳。從方中用四神丸中之主藥——補骨脂與肉豆蔻看來，患者還應有腎泄之證。由於命門火衰，內不能溫運臟腑，外無以溫煦肌膚，所以”惡寒特甚”。先生用峻猛藥附子與溫和藥巴戟、補骨脂、鹿角霜等爲伍，則雖峻而不烈，溫而不燥，務使腎陽來複，命火以旺。案如”邵，男，正當壯年，而惡寒特甚，雖擁絮亦不覺暖，以當補命門真火。炮附塊、山萸肉、巴戟天、補骨脂、鹿角霜、當歸、肉豆蔻、生薑、大棗、炙草”。

月經後期：月經辨證，多以期、量、色、質着手，其經期錯後、量少、色淡、質稀者，常從虛從寒論治。先生亦不例外。如女子須得腎氣充，任脈通，太沖脈盛，月事方能以時下，於是投以溫腎和營之品，如案例：“趙，女，經行後期，將行先下白物，既行其色淡，平居灑灑然有寒意。古人之概念，爲虛寒之象。肉豆蔻、炮附塊、炮姜炭、白芍、補骨脂、北細辛、川桂枝、黃芪、青防風、炙甘草”。