“月半乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

这首《枫桥夜泊》想必大家烂熟于心，这首诗是唐代诗人张继饱受战乱之苦，来到苏州避难，在一个秋天的夜晚观赏苏州城外的风景，有感而发写下了这首怀有乡愁的名句。而寒山寺也因诗而名声更响亮。

当然这只是寒山寺出名的一部分，另一方面则是源自于这“和合”二字。寺庙的名字起因也很独特，并非因为某个地名或者重大事件，而是由里面的一个和尚名字得来。而这寺庙里面某块大石头上所篆刻的两个字“和合”也和这位叫做寒山的和尚有关，与之相关联的是另一位叫做拾得的和尚。

关于这两个和尚的由来，有说一个是落第公子，另一个是荒野孤儿，前者因屡次科考不第，一怒之下一个人跑到山上一寒石背后居住，而后者则是被寺庙里面的一个老和尚捡得，才取名“拾得”二字，他们皆在机缘巧合下成为了天台山国清寺的厨僧；还有说二人本就是亲兄弟，只因同时爱上一个女子而不忍独占，相继出了家。但是可以确定的是，这两人几乎形影不离，是住在寺庙中非常要好的一对兄弟。

而这和合二字由来，也是因第二个故事延伸出的：寒山因不忍和弟弟抢同一个女子，主动放弃后离家，并在苏州一寺庙削发做了和尚，而弟弟因此也深受感动，也舍弃姑娘前去找寻哥哥，半路上还折得荷花一枝赠与寒山，而后者也赶捧着食盒笑脸相迎。兄弟二人一同出了家，而那个寺庙也因哥哥改了名，成为了后来的寒山寺。

寒山寺建于南朝梁代，到了唐朝的因寒山改了名字，又因一首诗出了名。而到了清代，寒山拾得二人的拿荷盒的形态又罗聘刻在了释迦牟尼的身后，加之这荷花和食盒刚好可以谐音“和合”二字，此后兄弟二人就被称为了“和合二仙”。特别是流传下来的两人那段“八我八他”经典对话，更是时刻教化着后人。而到了后世，这二人的画像开始被印刻在纸张上，成了过年过节民间家家户户都会用到的喜神。因为在中华的传统道德中本就倡导和为贵，和气仍众和，合心则事和，和合具全，岂不就是真正的喜事？

其实关于这两个字本就是中华传统文化的精髓所在，为人处世皆以这二字为上作。虽然只是简单的两个字，但是在文化中所占有的地位是难以言喻的。而这寒山拾得二人所代表的，正是中华对这种文化精髓的推崇与爱戴，而寒山寺作为供奉二位和仙的名寺，也因此迎来一批批游客。当然了，我们小学时候就耳熟能详的七言律诗也起到了不小的作用，但不管怎么说，“和合”文化该是我们华夏儿女的骄傲。

这是一款寒山寺的模型，可以一边激发孩子的逻辑思维和空间想象力，又能让孩子了解中华文化。