云浮市曾历庙有一高材生黄浩东先生，于2001年以市级第一名状元入读清华大学，在当时也成为当地的一大佳话，也让家乡人冿冿乐道，引以为自豪。要了解黄氏家族出了个清华状元，那么要走进其故乡，以风水的角度去考究其家族风水之谜，也能够探索出一丝丝的蛛丝马迹。有幸得到当地名师蔡师父带领下，走进了郁南县东坝镇担洞村展开实地考察。得当地黄氏族人的介绍，当地黄氏始祖由顺德迁入到此，此祖为顺德高祖的四子中第四之子，所以称谓四郎公。此四郎公先祖得明师指点，安家扎根于此处，更为求可以让黄氏子孙能在此地安养繁衍，黄氏先祖便委托一直供养的明师，为求能找到一穴风水之地，来荫发家庭能够兴家旺族。后来此明师在周边寻得一穴，为黄氏先祖在当地点下第一名穴--仙鹤过江形格，并告诫后世此仙鹤之形，要腾程万里，远走他乡，子孙要外出方可大发兴旺。从此黄氏在此地生根落芽，并繁衍十子嗣（即十房人），十子嗣中长大成家后，其中有八房黄氏后人，分散在本地周边村镇，以及在外就职或者在外经商立业均己在外地成家立族，并在当地成为一大望族。据族人了解到黄氏后嗣散落于周边市镇村落及广西地区成族较多，人丁及富贵程度都比留下本地祖村的更为兴盛，足有数万余人。留下来的黄氏宗族的二房人，虽然留宗村落人丁也足有几百人，但亦有分散在周边村镇落户的后裔，不计其数，综合此二房后人在当地也是一大望族之姓讳，虽然守在祖地的后人人丁没有外出黄氏各房兴旺，但留祖地的人丁却能书香满门，荫发文贵状元，也成为其族一大盛事。

黄氏始祖风水发坟的考察均为黄氏一族的历史见证，也是能解读其黄氏一族发源最好的案例。此穴少祖发脉于当地第一大名山九龙尾山脉系，此少祖龙脉势力十足，枝帐众多，分布极广，帐幕列罗相当之大，少祖身脉连接周边市县多个，足有过百里之遥，起祖由南往北行走，横跨多个地级市。主龙在西江边缘顾水而停跌后在此地成少祖，然后龙身又弯转回龙顺南江河，逆水而上由北往南回走，回龙枝节行走。黄氏祖城正是这枝主脉行走的尽结枝叉落脉吐嫩的一个形穴，其少祖由东北往西南行走，经过几道转弯，以“一”字平顶山脉走动，其祖山起跌星峰多以土、金相生为主，在主龙直行快要顾水停顿时，在最后几节处以双金起峰作父母，然后急速下脉束咽起顶吐小金成穴山，谓之大枝变小枝，大金包小金，老中出嫩芽结穴，穴山头金水脚行脉下跌，侧身水脚吐急脉下沉，文曲水脉尽头见水塘化气跌停，尽头结穴。

其整个小金山，穴形清奇，其穴山金头水脚，分三支支脚而成，左侧身结二脚，脉从穴山斜身向左拐而下，在中间位置吐二文曲水蛇形格下跌行气，中间抽一条结穴，在左方也抽出一条水脉砂，其枝脚一直向下伸展，形如高处下跌入平洋，然后平伏弯环作案台包揽中抽穴脉，成为青龙转案关栏。右枝一脉较向右前伸展，其体形比较奇特，整枝比较高伏下跌，形如屏峰帐幕，中间起木星贵人夹耳砂，一直向前回包穴城，其山形屏峰有如鸟儿振翅。纵观整个穴山，形态奇异，金星顶作背，中抽水星作颈，左落转案及右帐屏峰作翅，前面水塘和江河用水面，山形有如正在水平面上扑水飞行之鸟，所以其明师喝作此穴为仙鹤过江，也不失为其原意。在穴前方观看，整个堂局形成大贵之形格，五星连珠聚局，其后乐山火星冲天文笔起，生前方土屏后靠，再相生穴山金星，穴位文曲水星成穴，右虎贵人木星照地，可谓五星汇聚，连珠结地，火生土、土生金、金生水成穴，水生木作贵人，逆向相生难得极贵之格，风水经言：“夫五星归垣者，一名五气朝元。主出圣贤文武将才，宰相状元神童出。”所以就知此格为何能荫状元之局了，此五星归垣之局并不在于出此状元，后面必有更加极贵之后人所荫。黄氏一族福尔。

下面请看此局，后面再评说：

观看卫星地图，其主山发脉之处在左侧位置，其脉身后来起少祖后，又分开多重枝帐，再转身回头以一字平脉直窜向前，在最后几节龙，以工字下脉，两山夹拱成穴。

观看穴山，两边山脉高大，又两边伸枝包抄面龙虎砂帐，穴星由右方大枝龙下跌吐小砂成穴山，其穴山得左侧方斜水过堂，前面有二平地相互交错包裹穴城。

观看整个穴山，其穴山成形非常奇特，穴山分下三枝脉身，左方一侧高岗下跌平伏到洋，弯曲转案成台，此为关栏，如没有此案关栏，其斜水割脚必破此局，中抽一脉更为精奇，伸出长颈伏水浮头，为头部，右侧山形如屏峰，弯曲微包穴城，有如鸟儿侧身振翅。

此为送吉祥所作手绘图，其穴形山脉成形，有如右下角之鸟形，飞鸟飞于水平面扑水过江之格，鸟从水面平飞而过。

在正前方看穴山成形，穴山后面正有后乐，后靠相当有力，而且此穴山，还是逆向相生之格，后乐火星，生前方土乐，再生穴山金星，所以穴山后乐冲天文笔起，此主文贵之格，所以后人书香门第正是此文笔峰起。

近看此局形穴，谓五行俱全之形格，此为逆向相生连珠贵格，名谓五气朝元，以金星作体，下脉文曲水星作穴，可见黄氏书香门第，也正是此文曲主文贵，冲天文笔作后乐之意也。

在穴前侧看穴山成形，左右山形虽高昂，但山体无迫无压，前后左右均为对等平立，实为吉壤。前方可见水势弯曲流走有情，左盼右顾，左右交错，风水经有言：”交牙护断水不流，不放一山一水走。朝余却去作水口，与我后缠两相凑。“

在龙方侧身看穴山成局和穴形成格，可见得其少祖与父母均多以土金相生成格，穴山成形真切。

龙方细观穴山，可以见得到穴山侧身文曲水星下脉结穴金头水脚，文曲平面水星，杨公五星点穴经有言：“水星结穴面仰身曲倒地，穴结于顶。”此局正合此理，其水侧身，倒地伏水，尽头顶部结穴

在穴山后面看来脉接气及起穴，此穴后有鱼塘环绕穴山，谓之水绕玄武，也是极贵之格

于束咽处回看穴山，束咽起顶相当有力，其整脉束咽以蜂腰束身，直接起顶成穴

于束咽处回看父母下脉，可以看得到父母山下脉亦是极度急速，无关无缓无拦，以直跌之势下气，可见其力度之大，气势之重，脉力之急。

在穴山顶部，穴位脉与左翅分叉处回看父母山，土星生金，谓之龙身拖仓带库，其父母山为双大金星，肥润体秀，直接下脉生出小金，谓大金堆小金，父子同堂，此也合风水理气先后天交合之首，干龙艮山，也谓先后天合配成局。

在下脉中部回看穴山下脉接气，可以见得，如果穴山不侧身下落，必然脉结急速而无脱煞，此穴山正下侧身弯曲下脉正化其脉之煞性，再下跌缓中取平，低太行度而急中化缓，煞中化清。

再从落脉中节再回看成穴，可见得脉路从急变得极度平伏，急来缓受，缓来急受，融会贯通妙奇神功也。

在穴位头部上方回看穴山成形，风水经言：“左高龙气须归右，右耸穴居左畔藏。”此格正是右耸穴山左畔藏，侧方下脉成穴，整体左右分明，还是有几分凤格之形。

在穴位正前方回看穴山，此穴山有如高山伏下，翔龙飞下之势，高砂下平洋，突中取秀之格，其落穴清晰，段落分明，山势有情，穴结的巧。

在穴看左方青龙方，可以看得龙方高耸包揽，贵人林列，夹耳峰居正拱穴，左方有江水及鱼塘双水过堂。

在穴位看右方，右方夹耳峰由于照相角度和象数差异，看似平伏实在是高起的，其星峰还是很高的，右方虎方内砂包抄也是相当有力的，左右夹耳峰，对称相照，此为证穴左右天心十道证穴之砂。

在穴位后看左侧前方，可以见得前方正堆有一大金星作伴，谓之青龙执印，龙执印主催文贵，此也是证明黄氏后人出文贵之证据了。

在穴位看虎方，虎方重重前枝包抄，重重回顾而出，到尽头虎方包揽城局力度也不少的。

在穴后看前局，可以看得前局明堂还是开阔的，而且可以见得到龙虎虽高，但并无压迫之感，而且穴位青龙转案的前案并不高，所以穴落于此，此得此横栏之案，才使此穴成局的，风水经有言：“穴前得横栏，富贵非等闲。”如无此栏，此局就有失龙真穴的之意了，此横栏正正关锁内局，阻隔了江水割脚之嫌，也化解牵牛水之意，而且前有鱼塘玉带腰缠，天心水聚，可谓催财催富催官，起到大旺丁财融合真结聚气的作用。

从高处看整个堂局，可以见得此穴下跌成穴后，穴形侧身向前以朝山仙桥一字文星作朝应，此朝也是证文贵之重要朝砂，主翰林清贵，名望远播。正塞水口处有一华表卧狮把水口，闭塞整局，使局内堂气大收，真气自融，杨公风水经言：“水口一山如狮卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”得此华表罗星闭口，龙虎两砂高夹罗城如悍门，也证明得此穴真龙真结无疑之砂，富贵并存，人丁兴盛之贵格。

送吉祥数据点评：

此局测得数据为亥干龙324度萃卦入首

其穴插寅山申向兼艮坤吉度分金，既济刀爻，箕宿三度，九运线

测得其水左水倒右，走水当堂口左收得巳巽水到堂，右有亥干水内堂玉带水到堂，

此局整局水法，以龙串水主富的龙局为准，再以十字天心水法收纳，以多重合十之大理运用，其龙座相配，谓之先后天相配，龙口相配又谓之天地之定位。向水相交又谓之先后天水到堂之机要原理，些子生出克入比和旺神交姤要理。龙水相交又谓合十机要交姤理气，龙座相交合乎先后天交姤机要理气，又合乎些子法克入进神星机要理气。

以水火中天过帝法，巳水为将军，走水申为龙墀，来水走口均为催官见贵大格之口水。

其堂前正印为午峰，寅山消峰五行属水，此午峰五行为属火，为财峰，以梅花消峰河魁之峰，此河魁文峰，主催翰林文贵。经数据测得其所有理气均合乎各条杨公风水机要大理，以多重合十要理收纳整局所需的条件，均合成催丁催财上要佳理，其穴城五星归垣，是难得之大格之局，可通五行之气，吸纳天地阴阳之灵，此祖城在得运得龙气之时必然势如破竹，再次将黄氏家族又一次辉煌。

此局不足之处，也是略现的，一是穴前余唇短小，靠水太近，坟前余唇此为人丁之方，经言：”坟前无余气，久后缺子媳。“所以此为何留祖地之后裔为何人丁不兴之所在也。二龙虎虽然有情，但也高挑气傲，且界水在外，必然后人心高傲，争强好胜，有爱出风水，目无尊长之嫌。三、穴前水城太重，虽然水城有情，但多而强盛，物极必反之理也，必然损穴前余气之力，故易有溺水损丁之象。四、其取的线法均不合杨公分爻之法，刀爻讼杀之爻，易有官司口舌之争。

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