【名家】書餘習刻以法爲根 ——崔建聰先生篆刻作品印象

■與任其寬窄、揮灑自如的筆底千秋不同，印章是方寸限量中的馳騁。崔建聰先生習書之餘，偶也捉刀治印。其無師自通，中學時代嘗試於橡皮、木料等，之後方轉到石料，開始篆刻，從此一發而不可收。

一如他的書法，崔先生的篆刻走的也是光潔秀麗、舒展秩序、一板一眼、不逾界限一路。而滿而不脹、平而不滯、淡而存意、釅而有度，則又一路。趙之謙嘗言：“生平藝事皆天分高於人力，惟治印則天五人五，勇然。”何爲“勇然”？方寸之間，當使刀如筆，奮猛精進，結字不泥成法，章法靈氣四達，書肇於自然，刻何不然。以質爲妍，便能以俗爲雅，字與字之間，金枝交柯，山花爛漫，字與邊之間，水天一色，天然成局。而那些單刀直衝、潤糙相生的作品，參差錯落，冷峻威嚴，奔蛇走虺，一任張揚，令人心旌搖盪，拍案稱奇。當然脫手斧鑿、縱橫穿插爲一派，峭拆挺拔、淳古拙重爲一派，而丰神流動、春花舞風也一派，崔先生所歸者也。好的作品，無論哪一派，皆應在雍容典雅、空靈曼妙境界。

過眼滔滔雲共霧

熱淚欲零還住

更那堪悽然相向

憑割斷愁絲恨縷

印從書出，書從印入，作書養氣，治印助氣。籀篆乃書中尊者，直內方外，正襟危坐，乃法中長者，矍鑠抖擻，老成持重。習篆治印，非耆艾黃髮、城府練達者不能爲，然崔先生似例外。未通篆法，捉刀生疏，心浮氣躁者，斷難爲此。朱白之間的蒼煙落照、雁陣驚寒，刊勒之間的走轂奔蹄、舒紳緩帶，是一種不被注意的玲瓏工緻，其中蒼茫渾厚、獷悍精進的金石韻味，爲書中可貴。

求永貞

反其真

和雲翥

師造化

崔先生所治，最爲稱道者，在於閒章。其形式更爲多姿，花樣翻新，內容豐富，長短隨意。有別於名鈐官璽，印章中以閒章爲妙趣，爲倜儻。所謂妙趣倜儻，不在壽山田黃、昌化雞血之材，在於內容之明志寓意。崔先生的閒章，多取自經史典故、詩詞佳句，如“寧有瑕而爲玉，毋似玉而爲石”“今來古往閒中意”“行吾心之所安”“樂琴書以消憂”“思接千載，視通萬里”“算人間知己吾和汝”“學如不及，猶恐失之”“作詩無古今，惟造平淡難”“他山之石，可以攻玉”等等。精闢凝練者不過二三字，如“慎獨”“歸真”“志於道”“求永貞”“思無涯”“重比翼”“師造化”“遊於藝”等等。其間所披透出的哲理意味、美學情趣、文學色彩，已然紅杏牆頭，成了框邊之翡、幅外之籟。

左：思接千載，視通萬里

右：寧有瑕而爲玉，毋似玉而爲石

書法太難，學成規矩，怎麼也得大半輩子，所以寫字沒有少年成家一說，歷代名跡，無一不是中晚年書就。篆刻何嘗不然，浙派大師丁敬的“以古爲幹，以法爲根，以心爲造，以理爲程”一句，足令人琢磨一世。

■（文 / 介子平）

崔建聰：鐵筆抒懷一“票友”

■崔建聰，別署點墨齋主。編審。中國新聞出版書法家協會副主席、山西省書法家協會理事、山西國際文化交流畫院院長、三晉文化研究會副祕書長兼書畫院常務副院長、山西省教育學會書法教育專業委員會副會長、中國楹聯學會會員、中國楹聯學會書畫藝術委員會委員、山西省硬筆書法協會副祕書長。

《中國新聞出版報》《中國文化報》《中國信息報》《中國美術家》《人民文藝家》《建築與文化》《山西日報》《山西畫報》《山西文學》《對聯》《文化產業》《天工》《名家名作》《假日文化》等報刊以及中國教育網絡電視臺書畫臺、中國書畫家影像網、書畫家百科、山西新聞網、新浪山西等新媒體曾專題刊發介紹其書法、篆刻作品。出版有《點墨齋書跡》《天心圓月自從容》。

我的治印活動始於上世紀70年代中期，純屬興趣使然，既無圖書引路，又沒師傅指點。當同齡夥伴們在摸爬滾打玩遊戲時，我卻喜歡安靜，在功課之餘鼓搗寫仿和雕琢之事。那年頭沒有字帖，寫字的仿引爲父親所寫，父親小時的老師寫柳體，所以，父親的字屬於柳楷一脈。而刻字，最初的材料是橡皮，繼而是硬木頭。我還用塑料布刻了文字和號碼，在背心上絲網印過字。初中時，一次學校組織到縣農機廠學工鍛鍊，別的同學在各個車間勞動，而我卻被廠宣傳部抽調出來編寫黑板報，因此，可以到各個車間走動。利用這個便利，一天，我拿着自己想象着畫的草圖，請木工車間的師傅幫我做了個刻章的卡子（後來才知道那叫印牀），再拿隨處可見的廢鋼鋸條打磨成刻刀，以後又用廢棄的牙刷把兒（有機玻璃）刻過名章，但此時尚無篆刻的概念。

直到上大學後，看到同班一位同學在其祖父的影響下學習篆刻，才知道石頭也可以刻章，而且是篆字，被稱爲“篆刻”，是一門和我喜愛的書法密切相關的獨特藝術，倍感新奇。於是躍躍欲試，也買了幾塊廉價的壽山石章料，又買了大小兩把篆刻刀——鳥槍換炮了，從此和篆刻結緣。可惜，當時章料少，一塊石頭刻了磨掉再刻，如是反覆多次。結果，最初幾年的習作大都未能留下實物，幸有印蛻留下，可以看到我學印的軌跡。