#國學經典# 108天，我們一起讀《孟子》，今天是——

《梁惠王章句》第八節

孟子(明刊本)

原文：王曰：“吾惛，不能進於是矣。願夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之。”

曰：“無恆產而有恆心者，惟士爲能。若民，則無恆產，因無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不爲已。及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可爲也？是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。然後驅而之善，故民之從之也輕。”

“今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，凶年不免於死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？”

“王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。老者衣錦食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。”

譯文如下：

齊宣王說：“我這個人很昏聵（謙辭），不能深入地領會老先生的教誨。希望夫子您能夠輔佐我，明確地教導我。我雖然不夠聰敏，但願意去嘗試。”

孟子說：“沒有固定的產業但卻有堅定心念的人，只有士人才可以做到。如果是普通百姓，沒有固定的產業，也就不會有堅定的心念。倘若沒有堅定的心念，就會放縱邪惡的慾望行不軌之事，失去底線什麼事情都可以做。等到犯了法再去處罰這些人，就是禍害百姓了。哪裏有仁德的君王在位期間讓禍害百姓的事情發生呢？所以顯明的國君會讓百姓擁有一定的產業，必定讓百姓上足夠奉養父母，下足夠養育妻兒，風調雨順的年景能喫飽穿暖，遇到災荒之年時不會被餓死。之後，才能引導百姓向善，所以百姓才能夠願意順從、跟隨。”

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“現在分給百姓的產業，上不足以奉養父母，下不足以養育妻兒，風調雨順的年景還要忍受疾苦，遇到災荒之年難免不被餓死。這種情況下連性命都唯恐不保，又哪裏有閒暇來明禮義呢？”

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“大王您如果想實施仁政，則需要從根本上做起！（分給百姓）五畝地的宅園，如果種植上桑樹，五十歲以上的人都可以穿上絲帛衣服了。雞、狗、豬等家畜，飼養方法正確，七十歲以上的人都可以有肉喫了。一百畝的田地，不要剝奪百姓的耕種時機，一個八口之家就可以不捱餓了。用心地開辦學校，用報答父母、友愛兄弟的道理來教育學生，頭髮斑白的老人也就揹着沉重的行李在路上行走了。老人可以穿錦緞喫肉食，百姓不飢餓不受凍，這樣的國君還不能成爲天下之王的情況從來沒有發生過。”