如何成爲一名成功的交易者？

如何成爲一名成功的交易者？

3月23-24日，青澤與於忠兩位老師在《清華實戰期貨班》課堂上給出了他們的答案。

青澤：構建交易者內在獨立的精神世界

在不久前的專訪中，青澤老師告訴我們今年有再寫一本書的計劃。（點這裏查看專訪內容）而這次的授課內容，也與他的新書內容息息相關。同時，它也是青澤老師訓練交易員的核心。

如何去訓練成爲一名合格的交易員？青澤老師在講課中給出了一個系統的答案。在這裏，我們也將核心要點與讀者分享。

圖片來源：青澤老師在《清華實戰期貨班》授課

一、深刻剖析大多數人投機失敗的原因

1、錯誤的思維方式

向外求是誤入歧途、水中撈月——道可道，非常道。

什麼是真理？傳統哲學認爲，我們的觀念要符合外在客觀對象。康德哲學的真理觀，外在對象要符合我們的觀念。

哲學是觀察世界的角度學，思路學，思路一變，你眼中的世界也隨之改變。

2、沒有完整的投資體系

在青澤老師看來，市場中反省交易策略失敗的各種觀點，看似有理，但離開系統觀，沒有完整的投資體系，就事論事，難以切中問題的要害，更沒有解決走向投機成功的整體思路問題。

市場交易是一個完整的系統工程，任何一個環節的缺失和不合理，包括投資目標、市場理論、交易策略、風險管理、心理心態等，都會導致投機交易最後的失敗。

3、人性問題導致的失敗

什麼是貪婪？什麼是不貪婪？

什麼是恐懼？什麼是勇敢？

什麼是耐心？什麼是急躁？

在投機市場中簡單粗暴的譴責人性的弱點對交易的負面影響是沒有意義的，也不可能找到解決問題的路徑和方法。

當一個投機者沒有意識到建立規則的重大意義，沒有能力爲自己的心靈和行爲建立一套完整的法則、標準，並且通過自律以及它律的機制規範自身，市場交易中人性的弱點是無法克服的。

圖片來源：青澤老師與《清華實戰期貨班》學員交流

二、以康德哲學的兩大批判成爲投機交易體系的理論基石

投機市場是一個極度自由的地方，你想幹什麼，怎麼幹都可以，必須靠我們自己，也只能是自己，去確定交易目標和規則。如果對自我、對市場、對我們和市場之間的關係沒有合理的定位，則從盤外到盤中，我們就像在大街上東張西望、漫無目的亂逛的人，不知道該幹什麼。沒有明確的衡量標準，投機者肯定會迷失在市場交易的大海中而一無所獲。

青澤老師把《純粹理性批判》中“人爲自然立法”的思想引入金融投機市場，解決了青澤體系的市場觀——“人爲市場立法”，提出了投機的理論、模型、假設決定市場觀察和操作的思想。

知行合一是中國哲學中一個古老的話題，也是投機市場中嚴重困擾交易員的一大難題。在康德哲學中，知和行是兩個世界的問題，“知”是理論理性解決的問題，“行” 是實踐理性需要解決的問題。對投機者而言，所謂實踐理性，就是 “人爲自我立法”並按照自己確立的準則行動。

三、人爲市場立法和人爲自我立法的思想

1、明確投機目的

2、樹立良好的投機理念——立不敗之地，攻可攻之敵

3、確定嚴格的投機標準和合理的投機策略

在一個充滿矛盾的交易世界，要形成一套系統的投資理念，構建相對完整、系統的交易規則，一致性的重複行動，成爲一個職業投資人，是一個非常艱難而漫長的過程，但這是每一個進入金融市場希望成功的投機者的必經之路。

於忠：黑色商品運行規律和交易邏輯研判

不久前，我們也就黑色系的一些問題，對於忠老師做過專訪（點這裏查看專訪內容）。在這次的授課中，於忠老師對政策進行了深刻解讀，同時深入結合黑色系基本面，對黑色系各個品種的交易邏輯給出了獨到精準的研判。

正值兩會報告出來不久，在這次課上，於忠老師對李總理的報告進行了全面深入的解讀。今年國內產業政策會如何演繹？中美貿易戰最壞的情況如何應對？交易者應該如何去應對？在於忠老師的解讀和推斷裏，我們一一找到了答案。