“海上有仙岛，岛在虚无缥缈间”。到了唐山湾菩提岛，心中萌发了这句话。咱本是个剃着光头的凡夫俗子，不谙佛法，不懂禅理。佛法博大精深，岂能是我辈所能悟得？但对佛家有着仰视、尊敬。

菩提岛又名石臼坨，十九坨。据《乐亭县志》记载：海岛因为形似石臼，中间凹，四周凸起古称石臼坨。据说，唐王李世民东征时，曾在此驻跸十九日，故而又名“十九坨”。释迦牟尼在菩提树下顿悟成佛，岛上有千棵菩提树，菩提岛由此得名。

菩提岛南北长3公里，东西宽1公里，是一个大海之中千年默默孤独的岛屿。

菩提岛以古、幽、闲、野、秀闻名于世，集大海、古刹、明月、小舟、虾蟹之灵秀，是回归自然，寻找野趣的世外桃源。这里有着清澈的渤海湾，也有着佛学所在。且有潮音寺和朝阳庵遗址等佛家古迹。自古以来，社会名流、文人墨客，常到海上观光揽胜，称石臼坨岛为“孤悬海中的世外桃源”。

关于菩提岛有这样一则美丽传说：东海龙王女儿灵珠时常带灵龟到民间为百姓治病。东海中有专食贝类精髓的霸蛭龙，又称水蛭。霸蛭龙侵袭灵珠，灵珠贝壳盔甲被霸蛭龙击破。灵龟相救呼救。就在霸蛭龙欲吞噬灵珠的一刹那，三圣母展翅相救，诸佛同时降临，神力镇住霸蛭龙。物随象生，鱼变龙化，灵珠的贝壳盔甲一半仰卧幻变成如今的菩提岛，另一半俯卧幻变成龙岛，凤凰身形显于月岛，灵龟永远留身捞鱼尖，霸蛭龙则身形落于祥云岛。

佛家弟子总要觅一处清净之处修为，海上岛屿四面环水，人迹罕至，当然是最佳选择。

岛上有一寺一庵。

潮音寺，是清光绪十五年(1889年)寺僧法本修建的，他带着徒弟历经44个春秋，呕心沥血修建了这座寺院，于民国22年(1933年)始告完成。寺院建有佛殿三层，前殿三间为“金刚殿”，飞檐拱壁，金碧辉煌。

朝阳庵比潮音寺历史还要悠久。

朝阳庵，又名观音庵，为明朝万历年间临济宗显光上人披荆斩棘始建，其八代传人智元于清仁宗嘉庆元年（1796年）重修，还没有修葺完善圆寂。其徒第慧辰继承其衣钵，尽其所有，来完成师傅的愿望。直到清道光十八年(1838)，重修工程才告竣工。香火鼎盛，传至静安，因年久失修，隐于颓废。清光绪十年（1884年）已经是仅存旧基了。

据《朝阳庵碑记》记载：“乐邑滨于海。其西南五十余里，有坨在海中，其形如臼，故名石臼坨。……坨之中梵宫鼎时，而观音庵为最。住僧智元，余之法兄即慧辰之师也，自幼时落染于此，足不履城，苦志参修。”

想当初智元法师幼年时便在此处落发为僧，他的心中没有喧嚣世界，他的脚步没有到过城中，专心致志参禅，这需要多大的定力，令人钦佩。

如今，重建的朝阳庵化成了弘扬佛法的千年翠绿之地，再次开出洁净佛教之花。

菩提岛上有几个十分明显的佛教建筑，矗立水中的四面菩萨，汉白玉莲花建筑等，冰清玉洁，白莲盛开，佛光普照。佛光阁屋顶描绘了一朵巨大的白莲花，从顶到底，无数白莲花瓣一般的门窗，组成了整个佛光阁。置身其中，当阳光洒进佛光阁中，光影浮动，梵音响起。这些建筑仿佛有着巨大的磁力，到了这里，人们的心思就安静了下来。比起其他海岛上的各种海上娱乐项目，我更喜欢菩提岛上的宁静和禅意。

传说释迦牟尼在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。因之，佛教一直视菩提树为圣树。菩提岛有着上千棵菩提树。来这个海岛，一定要坐在菩提树下，闭上眼睛，让海风拂面，听着海浪呢喃，任天地在胸中激荡。

岛上有各种植物260多种，自然植被覆盖率98%以上，有“孤悬于海上的天然动植物园”之美誉。岛上自然环境至今仍呈现着原始的状态，灌木丛生，草木繁茂，原始植被保存完好，菩提树、酸枣王、丝棉木、黄河以北绝无仅有。

植物的种源来自南北两地，与周围陆地的植物种类和自然分布差异很大，这是鸟类在迁徙过程中，把植物的种子带到了岛上，并在这里生根发芽，长成了今天满岛的绿色。

菩提岛还有“八奇之岛”的美誉：荒岛、绿岛、海岛、沙岛、大岛、鸟岛、日月岛、佛家岛。

一沙一世界，一树一菩提，

岁月静好、时光未老，

孤屿千年，一灯万里。