我們國家擁有衆多民族，在古代的時候各個民族都生活在不同的地方，互相之間經常有紛爭，直到新中國建立之後，制定了相應的政策，我國這麼多民族才能相安無事。不過因爲很多少數民族人數比較少，在以前沒少受到漢族的欺壓，所以爲了彌補過錯也爲了安撫他們，國家在很多方面都給予少數民族優惠政策。

比如說在教育方面，少數民族的孩子參加中考或者是高考的時候都能得到加分權利。大家肯定都以爲這個權利是所有少數民族都有的，所以很多漢族人心裏肯定會不平衡，但實際上還有一個少數民族的人也沒有這項特權。

這個倒黴的民族就是白族，他們沒有任何特權的原因就是，他們祖上似乎和漢族有着莫大的關係，或許將他們歸爲漢族更爲恰當。我國的歷史學家在考古的時候曾經有一個重大發現，在雲南的一個古墓羣裏面出土了滇王金印。

這個金印是古滇國的東西，而上面的文字看着卻很接近古時候中原使用的文字，同一座古墓中還挖掘出了很多青銅器，其鑄造水平和造型風格都很接近中原地區的工藝，同時裏面出土了許多錢幣，這些錢幣的材質是貝殼。綜合這些信息考古學家們斷定，這些東西都是來自楚國，由此證明，歷史上的這個古滇國便是由楚人建立的。

戰國末期楚國一位將軍曾經帶領軍隊來到滇池地區，這位將軍名叫莊礄，他帶着軍隊跋山涉水，最終抵達滇池。但來時容易，想回去的時候卻難了，秦國在他們外出的時候已經將楚國的黔中郡攻下，這正好是他們回去楚國的必經之路，於是他們只能留在當地。這裏因爲地勢偏遠，中原的皇帝們鞭長莫及，所以這羣楚國將士在這裏生活了許多年，還創建了古滇國，直到漢武帝時期這個小國才歸降中原。

這些楚國人雖然遠離中原，但他們還是保留了楚國人的文化和語言習慣，後代出土的那些青銅器也是他們製作的，而我們之所以在介紹白族的時候提到這段歷史，正是因爲這些移居異地的楚國人就是後世白族人的老祖宗。他們從前是漢族人，所以平時的用於也很接近於古漢語，他們筷子的發音是“zhu”，那就是古文中的箸。老婆的發音是“tangke”，臥房的說法是“寢間”，這些方言都有一種古色古香的味道，聽起來不像其他少數民族方言那樣晦澀難懂。

之後就有語言學家發現了這一點，白族人的語言在根本上與漢族語言十分相似，這一點足以佐證兩個民族的起源是相同的，而產生分化的時間就是戰國末年，由此專家們便推論出，白族人的老祖宗也是漢族人，所以這個民族也不算少數民族。

本來這一帶地區的人們都有些與世隔絕的意思，長期這樣下去的話肯定也會衍生出許多和中原不同的文化，但是在漢武帝時期這個地方重新回到天朝的統轄範圍之內，很多富庶地區的人們移民到了這裏，他們帶去了許多中原的工藝，讓白族人再次接觸到了嶄新的中原文化。

白族人發展到現在語言和生活習慣已經十分接近漢族了，而且他們大多數都生活在十分富饒的地區，即便是在古代的時候這個民族的人也少受到什麼磨難或者欺壓，相對於其他少數民族的人來說過得算是比較好的。因此國家不準備收回部分地區白族人的特權並不是因爲他們的老祖宗是漢族，而是因爲很多白族人享有良好的教育資源，本來高考加分這個特權就是爲了彌補那些教育資源落後地區的少數民族，白族人沒有這個劣勢自然就不應該享受這個特權。