法國畫家熱羅姆（Gérome Léou 1829－1904）非常熱衷於表現東方情調的歷史題材繪畫。熱羅姆曾經在1846年參賽羅馬大獎，但按照古典主義的要求，他的“手指頭描繪的不完美”。經過努力，第二年，也就是1847年，他的小幅作品《鬥雞》（The Cockfight）在盧浮宮舉辦的沙龍上獲得了三等獎。從此以後，熱羅姆名聲大震，其創作活動幾乎貫穿整個十九世紀。

鬥雞，1847

拍賣奴隸，1855年前後

熱羅姆曾短期做過德拉克洛瓦的學生，但他並沒有完全走上浪漫主義之路，也曾主動接受古典主義的影響，最終形成獨特的折衷主義畫風。

奴隸市場，1850

熱羅姆的早期作品以古希臘、羅馬題材爲主。中期作品大量採用東方故事，人體造型強調線條的準確。

羅馬的奴隸銷售，1866

熱羅姆在選擇繪畫題材上受浪漫主義影響較大，對異域生活情有獨鍾。他曾多次到埃及和中東地區旅行，仔細觀察當地的風土人情並收集了大量創作素材。其實不論什麼題材內容，熱羅姆實際關注的是對女性人體的造型研究。

克里奧帕特拉與凱撒，Cleopatra and Caesar

“埃及豔后”的故事被歷代無數藝術家作爲表現題材，廣泛遍及文學、電影、繪畫、雕塑等等藝術形式。這個故事講述克里奧帕特拉爲了取得埃及的統治權力，希望接近率軍抵達埃及的羅馬統帥凱撒，於是她想出一個辦法：讓她的僕人把她裹在一張毯子裏送給凱撒，“當打開毯子，裸體的克里奧帕特拉出現時，凱撒大喫一驚”，從此兩人墜入愛河，並且生了一個孩子。克里奧帕特拉也在凱撒的支持下，重新成爲埃及的女王。此前，她的弟弟奪取王位，把她趕出首都亞歷山大城。

法庭上的芙麗涅，1861

熱羅姆的畫風深受法國上層貴族資產階級喜愛。這幅畫中的芙麗涅是公元前四世紀希臘名妓，雕刻家普拉克西特列斯以她爲模特兒創作過阿佛洛狄忒，因而遭到公衆的非議並受到法庭的傳訊。當衆人見到她那完美的無瑕的裸體時，純潔而神聖的美感征服了法官，她被當庭無罪釋放。

蘇格拉底在阿斯帕西亞的家裏尋找阿爾西比亞德斯

Socrates seeking Alcibiades in the House of Aspasia

在著名的伯羅奔尼撒戰爭（公元前431-404年）中，阿爾西比亞德斯是雅典方面的重要將領。而阿斯帕西亞（Aspasia）則是雅典的一家大型妓院的女老闆，她的家也成爲社交中心，同時代的作家，詩人和歷史學家，幾乎都與這個女人有關。希臘哲學家蘇格拉底的出現，和最傑出的雅典政治家伯里克利的開明執政有關。而阿斯帕西亞恰恰就是伯里克利（Pe ricles，公元前495-429）的女伴。

摩爾人浴室

在一系列具有東方情調的裸體繪畫中，畫家都顯示了高超的寫實技巧，人體結構非常嚴謹，明暗變化微妙，富有立體化的雕塑感。

後宮的浴池，Pool in a Harem

Harem這個詞特指伊斯蘭教的後宮或者女眷的住所。熱羅姆的作品特別注意細節刻畫，他對資料的蒐集可謂面面俱到，作品中的環境和道具滲透出濃郁的民族風情。

豪華洗浴，1885

這幅作品尺寸較大，表現的是布爾薩浴室。白人貴婦體形勻稱，富有彈性的腰臀充滿肉感，與黑人女奴的色彩形成強烈對比，顯得更加明亮。熱羅姆具有豐富的藝術想象力，其作品滿足了當時法國貴族對異國情調的獵奇心理。

點燃水煙，The Hookah Lighter

熱羅姆對錶現中東地區的浴室有濃厚興趣，創作過大量以女裸體爲中心的洗浴場面。此畫再現了土耳其蒸汽浴的情景，正在吸菸的身材秀麗的女郎被安排在畫面的近景處，身後霧氣朦朧中悠閒地散坐着另外幾個裸女，營造了一個空曠安靜的氣氛。女裸體的肌膚帶有珍珠般的光澤，產生出既真實又虛幻的質感。

皮格馬隆與加拉提亞

Pygmalion and Galatea

此幅作品的題材源於希臘神話：塞浦路斯雕塑家皮格馬隆用乳白色的大理石雕刻了一個他理想中的美女加拉提亞，作品完成以後，雕塑家深深地愛上了這個雕像，而女神維納斯給這件雕塑賦予生命，成全了這樁美好的婚姻。

皮格馬隆與加拉提亞

Pygmalion and Galatea

此畫與上一幅源於同一個故事題材。畫家擇取了一對戀人相擁而吻的一瞬，畫面重點表現了女性背部的含蓄和豐潤之美。

大理石雕刻創作

Working in Marble

作品承襲“皮格馬隆與加拉提亞”的故事線索，再現了畫家自己的工作現場，以畫中畫的形式強調女性裸體之美。

耍蛇者

Snake Charmer

以中東伊斯蘭文化爲背景，展現異域裝飾之美。

沐浴的拔士巴（Bethsabée）

拔士巴是《聖經》“舊約”中的一個重要的美女和王后：她原來是大衛下屬的一位軍官烏利亞（Uriah the Hittite）的妻子，她與大衛通姦懷孕後，大衛藉故殺死了烏利亞，使她成爲大衛的合法妻子，但是他們通姦而生的嬰兒死去了，“以示上帝的懲罰”。後來，大衛成爲以色列國王，拔士巴成爲王后，他們的孩子就是著名的所羅門王。《聖經》是一本歷史書：真實性是其流傳至今的基本原因之一，包括記載偉人的負面信息。拔士巴也是歐洲裸體藝術家們普遍關注和表現的一個不朽話題。

斯諾普的第歐根尼

Diogenes of Sinope

這是熱羅姆的早期作品，這一時期他着重表現古代故事。相傳希臘哲學家第歐根尼（公元前412-323年）常年住在街邊的木桶裏。有一天第歐根尼正在曬太陽，亞歷山大大帝來拜訪他，問他需要什麼。第歐根尼懶懶地答道：“我希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。”亞歷山大大帝后來感嘆說：“我如果不是亞歷山大，我願意是第歐根尼。”因而，他成爲公開譏諷過亞歷山大大帝而活下來的少數幾個人之一。希臘收費最昂貴的妓女芙麗涅，則因爲仰慕他的學識，而願意免費獻身給第歐根尼。

甘道勒斯王

King Candaules

Candaules是希臘呂底亞（Lydia，公元前680-547年）的國王，這個地區現屬土耳其。據希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）記載：國王Candaules向他最親近的朝臣古格斯介紹王后有多麼美麗，並要親自安排古格斯偷看她的裸體。古格斯不敢看，但國王卻堅持讓他“眼見爲實”，古格斯只好聽命。古格斯遵命藏在臥室裏，偷看了王后脫光衣服的裸體以後，在悄悄離去的過程中被王后發現了。王后感到自己被丈夫與臣子共同戲弄了，便在第二天招來古格斯，強令他在兩個選擇中挑一個，要麼自殺，要麼殺死國王。古格斯在反覆哀求都無果的情況下，選擇了殺死國王而保全自己。而殺死國王的方式也是同樣的：預先藏進臥室，用王后提供的匕首，等國王睡着後殺死了國王。事後，古格斯娶了王后，成爲國王，即呂底亞的古格斯（Gyges of Lydia），執政幾十年（約爲公元前716-678年）。這個故事在希臘世界傳爲笑柄，而Candaulism成爲英語中的一個單詞。

奴隸商人，吉羅，1867

法國畫家吉羅（Ciraud,Victor-Julien 1840－1871）是一位具有浪漫主義氣質的裸體畫家，但過早地死於政治動亂。他的作品深受熱羅姆的影響，畫面中的服飾和色彩呈現阿拉伯風格。這幅作品也以女奴買賣爲題材，一絲不掛的女奴被拖向買賣雙方，形體姿態顯出無可奈何和羞澀難堪。

清晨的梳妝，巴吉魯，1870

巴吉魯（Bazille 1841－1870）是一位極富才華的法國裸體畫家，可惜只活了二十九歲。浪漫主義畫家們從十九世紀初就開始對東方情調報以極大熱情，與熱羅姆一樣，巴吉魯也從中找到了創作靈感。他把女裸體有意識地安排在東方藝術氛圍中，地毯和服裝上的圖案直接採用中國或日本的民族符號。

白人女奴，奴伊，1888

奴伊（Lecomte Du Noüy 1842－1923）與印象派畫家雷諾阿、莫奈是同學，都曾跟隨熱羅姆學過繪畫。在新古典主義衰敗之際，奴伊這種深受熱羅姆影響的東方題材得到上層沙龍的青睞。畫家曾多次遊覽過埃及和小亞細亞，所以他的作品都普遍渲染這些地區的異國情調。據說此畫中的模特來自高加索，皮膚白嫩，身條柔軟，奴伊極力使用色彩營造浪漫的東方情調，在構圖、造型和用色上很像他的老師熱羅姆。

愛德華·約翰·波因特(Edward John Poynter)於1836年3月20日生於法國巴黎，父親是位建築師，外祖父是著名雕刻家托馬斯·班克斯。波因特在英國雷斯學院開始藝術學習。17歲時赴意大利，在羅馬結識萊頓受到指點，他具備萊頓的嚴謹，也學到了萊頓的明淨和光潤。19歲的波因特進入皇家美術學院學習，爾後又赴巴黎入古典主義畫家格萊爾畫室。法國印象派畫家莫奈和英國作家、畫家莫里斯都曾經在這個畫室學習過。

這幅《緊頭帶》作於1884年，波因特的裸體繪畫非常注重細節描寫，尤其是那些古代建築和用具，總是以考古學家的眼光去考證並表現到畫面上。此畫描繪了一個古希臘少女束緊頭髮，準備走下浴池。少女的體態標緻而又穩重，在柔和的光線下體現出古典的美學追求。古典主義畫家常借沐浴情節描繪美麗的女性人體，傳達自己的藝術追求和美學觀念。波因特遵循古典主義的原則，繼承了自古希臘到文藝復興傑出的藝術大師人體造型傳統，塑造了一位維納斯式的裸女形象。畫家以極工麗的裝飾造型，細緻地描繪周圍環境，複雜的紋樣組成了富有東方情調的空間。細膩單純的人體動勢呈全開放式地立於畫面中間，她在五顏六色的背景襯托下顯得鮮明突出。畫家創作這類題材的畫，真正含義是想讓觀賞者去欣賞在這個美妙的環境中展現的人體的獨特美感。

《算命先生》

《女歌手》

《被捆住的安德洛墨達》，1869年

《示巴女王訪問所羅門王》

波因特從1870年以後開始走古典主義創作道路，善於描繪裸體女性。波因特除創作了大量的歷史題材作品外，還畫了許多風俗畫。在他的風俗畫中往往着意於情調美的表達，在題材上亦多取古希臘神話。他通過考察和想像，把這類風俗畫創作得極富觀賞性。

《出水芙蓉》，1900年

此畫表現兩個在噴水池中嬉戲的貴族少女，展示出胴體的嬌美，流露出天真無邪的品性。儘管畫家用了很大精力去描繪建築、花草，使浴室內的光線柔和，裝飾華麗，以刻意營造古典氣氛。 畫面上的側光把側身斜坐女子的豐滿苗條渲染得淋漓盡致，而反光則將正在洗浴的女子豐滿的身體突出出來。但光影的程式化、環境的概念化，都使整個作品失卻應有的活力。

《靈魂在愛的聖殿》（局部）

1896年開始，波因特繼萊頓之後擔任皇家美術學院的院長，藝術地位達到頂峯。此時歐洲的現代主義各畫派已紛紛興起，古典主義走向衰敗。

《拋彈機》，1868年

這是一幅描繪古代戰爭的歷史風俗畫。在刀箭作武器的時代，能運用這種“拋彈機” 就已經很先進了。畫家突出描繪士兵們團結一致，以巨大力量使用這臺笨重機械。複雜的機械襯托了士兵健壯的人體動態美。畫傢俱有很強的寫實造型功力，背景具有空間真實感，展現了波因特精湛嚴謹的藝術特質。

《退潮》

《暴風雨中水仙女的巢穴》

許多學院藝術畫家的繪畫作品都只簡單的取名爲“黎明”、“黃昏”、“視覺”或“品嚐”等等，而這些觀念都只由畫中裸體的人物來具體化，以這種方法來說明觀念的本質。古典主義的“學院派”相當偏向“理想主義”，與“現實主義”成爲強烈反面對比。畫中的角色都被描繪的簡單而更抽象化、理想化，以表現出他們所要表達的觀念。這包含了自然狀態下的一般形式，以及將其轉化以和藝術作品中的主題搭配。

A Visit to Aesculipius 1880年

波因特一生獲得過官方的諸多榮譽，1869年也就是畫家33歲時被選爲皇家美術學院準院士，40歲時選爲院士。1896年60歲時擔任皇家美術學院院長，直到1918年。他是第一位倫敦大學榮譽教授，還出任過倫敦國家美術館館長。1919年7月26日在倫敦去世。

約翰·威廉·沃特豪斯

（John William Waterhouse，1849年—1917年）

英國新古典主義與拉斐爾前派畫家

他的畫作色彩鮮明和畫風神祕

擅長描繪古典神話與傳說中的女性人物

Hans Zatzka, 1859-1945 漢斯．查茲卡，是一位奧地利畫家，從維也納藝術學院（Academy of Fine Arts of Vienna）畢業後，就一直從事宗教畫、寓言故事畫、風俗畫與人體畫的創作，曾經爲奧地利的許多教堂作過裝飾。

查茲卡的作品帶有學院派繪畫的精緻風格，用色典雅、構圖細膩，並常使用Joseph Bernard, J. Bernard或Bernard Zatzka等別名落款，此種以別名落款的風氣盛行於十九世紀末到廿世紀初那些與特定業者或畫廊簽有工作契約的畫家之間。由於每位畫家都不只和一位經紀人簽約，所以他們通常都會使用別名簽在作品上，同時交付多位業者出售，這樣一來，就可以在不違約的情況下，拓展個人作品通路。

亨利·吉爾威科斯（Henri Gervex 1852-1929）出生於巴黎，就學於巴黎高等美術學院。早期作品專門描繪神話，展示人體。但他也繪畫了一些妓女生活爲題材的作品。由於這些裸體形象和場景在當時看來太過直接，而被巴黎沙龍拒之門外。其中最有代表性的作品是《羅拉》。1878年，他根據阿爾弗雷德·德·穆賽特的一首詩而創作了這幅作品，但巴黎沙龍的陪審團集體認爲這幅作品不道德，他直截了當地描繪了妓女與嫖客完成交易後的場景，因而作品被拒絕參展。

亨利在造型上主張寫實，他與印象主義畫派的主要人物雷諾阿是好朋友，其後期的作品在色彩處理上，受到一些影響。他的作品不管在題材上以什麼爲載體，但其核心追求就是要表現女裸體之美。奇怪的是，他的作品被普遍認爲具有色情因素而遭到官方排斥。