世人都想发财，每个人求取财富的方法都不一样，有的依靠本职工作，兢兢业业，拿着一份固定的薪水，可是生活压力巨大，不得不想方设法，尽力的捞取外快；有的依靠自己的聪明才智，充分利用身边的资源，进行整合优化，把它做成了成功的事业，财富享用不尽；还有的人勤勤恳恳，非常努力的付出，可是收效甚微，常常处于生活贫困的状态。这究竟是什么原因呢？

从佛教思想出发，一切事物之间都有因果关系。想要发财，就要有发财的因，然后遇到了合适的缘，天时地利人和都占尽了，财富自然就来了。如果你没有前因，纵使再努力奋斗，也是无济于事的。那究竟什么才是发财的前因呢？最根本的就是布施了。你想要获得财富，必定要先学会施舍，越舍才能越得，如果凡事都吝啬，不肯布施，舍不得把自己的所有分享出去，最终只能落得个贫穷苦楚的果报了。

说到布施，最根本的还是要谈到一个人的心地问题。因为佛法修行的关键就在于修心。佛经上说：“一切唯心造。”修心主要是修什么，就是修一颗清净心，慈悲心，欢喜心，而去掉自己的妄想心，嗔心，贪心等，心修好了，语言和行为就会跟着发生变化，那个时候就不是心随境转了，真正达到一定的修行功夫，还可以让境随心转，所谓“福人居福地，福地福人居”就是这个道理。

佛教把“贪、嗔、痴”称为三毒，而最核心的还是这个“贪心”在作怪，无论是什么，我们总想要得多一点，再多一点，好一点，再好一点，永远都没有知足的时候，有了贪欲，很多不好的语言和行为就跟着来了。就拿财富来说，有一份稳定的工作和不错的收入，自己嫌少，想要多赚些外快，看见身边的人开豪车，住大房子，自己心生嫉妒，也想要一夜暴富，天降好运给自己，于是乎铤而走险，做出违背因果，甚至于违背道德和法律的事情来，突破了自己的底线，最终得不偿失。

世人都是如此，能真正安贫乐道，知足常乐的人寥寥无几，有贪财的，有贪色的，有贪名的，贪吃的，贪睡的，对于世间的种种福报，无一不贪。如果不彻底的去除内在的“贪心”，想要真正地改变生活现状，想要财富具足，万事如意，是根本不可能的。因为你的贪欲会随着你拥有的东西越多，而欲望越大，永无止境，最终你一定会把持不住自己，走向无底的深渊。

因此，无论是修行办道，还是求世间福报，首要的就是从去除“贪心”开始做起，你可以尽力去争取，艰苦努力奋斗，但是一定要有原则，有底线，不能任由自己的“贪欲”肆意泛滥，否则，你是不可能真正发财的，就算暂时发财了，也一定守不住财，反而给你带来更多的压力和痛苦，使欲望膨胀，到都来一切都是一场空，这又是何苦呢？

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