雾揽徐风，水天互印

人人都知道只有通过不断地在困境中磨炼，才能把自己磨得更加强大。然而，却不是人人都知道具体该怎么去磨炼，真正遇到事情的时候，该怎么样还是怎么样，慌乱无章地去应对，这不叫磨炼，顶多就是被外事牵着鼻子走。

王阳明的《传习录》里提到一句话，“人须在事上磨，方立得住脚，方能静亦定，动亦定”。因为磨炼过了自己的心性，所以临事时能稳稳当当地立得住脚，不会被外物所压倒和牵制。

磨炼心性，搅动世间风云

那么要把心性磨到什么样程度呢？静亦定，动亦定。

“定”不是简单的外在形体和内在意识的“静止”状态，而是“阴阳二气”相对和谐的状态，这种状态“以柔克刚，以静制动”。是心体“良知”的本然状态，是通过实践“格物”之后所呈现出来的自然本能。

所以，归根结底又是“格物”的问题了，物格而后“良知”自现，良知恢复而后可以做到“知行合一”。

风吹叶动，静水含情

格物的实质又是“找到你的真心”，如果真情能够自然流露，说明真心已经呈现出来了。

找到真心的具体操作方法又是“五官出五门”，让五官老老实实地听从于“天命”。

这些东西环环相扣，串通着我前面写过的所有文章，只要理清楚了一条，那么你已经找到门道了，跨过去只是时间上的问题。

未完……