西遊記中地仙之祖鎮元子爲何成不了天仙？是他不屑還是不夠資格？
（楊角風談西遊解密篇22期——總第241期）
上一期解釋了孫悟空的金箍棒爲什麼能被一名凡人拿起，究其原因還在於孫悟空吹的一口仙氣！在西遊記中，有這麼一個大仙，他手上有其他神仙不具備的優勢物品，並且號稱地仙之祖，他就是五莊觀的觀主鎮元大仙。
可是有幾個疑問一直困擾着我們，既然他的名號如此之大，爲何沒有在天庭謀得個一官半職呢？他又爲何要巴結唐僧送他人蔘果喫呢？再有就是他既然背景如此之牛，爲何願意跟孫悟空結拜兄弟呢？
本期楊角風談西遊：西遊記中鎮元子的地位並不高，他跟孫悟空結拜其實是另有所圖！
一、
我們先看鎮元大仙的背景和來路：
首先看他最大的名號是地仙之祖，這個稱號如何叫響的呢？
原著中一共提到兩次，一次是福壽祿三星說的，是在孫悟空找到他們求助的時候：
“你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。”
那麼作爲神仙之宗的福祿壽三星地位比作爲地仙之祖的鎮元子高嗎？
我們再看西遊記原著中關於他們相見的描述：
“鎮元子正與唐僧師弟閒敘，聞報即降階奉迎。那三星以晚輩之禮見了大仙，方纔敘坐。”
三星是以晚輩之禮見的鎮元子，是說鎮元子地位比三星高嗎？
其實並不是，因爲鎮元子是“降階奉迎”。“奉迎”的意思是奉承逢迎，其實就是形容下級對上級的！
這句話包含的意思是說，鎮元子並沒有官銜，也就是並沒有奉仙籙。但是他的歲數比較大，福祿壽三星是以晚輩之禮見他的，而鎮元子是下了臺階以後用下級對上級的禮儀對待三星的。
後來孫悟空見到了觀音菩薩，菩薩也提到一次：
“鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分。”
觀音菩薩只是讓他三分，還不是怕他三分，在後面他們相見的時候有詳細的描述。
除此之外還有其他的印證嗎？
當然有！
二、
在五莊觀，清風明月這樣評價自己的家師：
“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。”
清風明月這麼一說，是不是鎮元子非常了不起呢？
其實並不是，當年孫悟空當齊天大聖的時候，見三清也只稱個“老”字，逢四帝，道個“陛下”……
也就是說，鎮元子提高地位還是跟孫悟空一樣，非得帶上三清四帝九曜啥的。在清風明月的視野中，只要被三清請去聽課了，那就是朋友了，其實並不是這樣的！
孫悟空好歹當過半年多的齊天大聖，天上的情況他還是比較瞭解的：
“那行者聞言，就笑得打跌：“只講老孫會搗鬼，原來這道童會捆風。””
意思就是說，這兩個小道童簡直是胡說八道！
說到底，鎮元大仙是在刻意的攀那些大神，目的或許只有一個，那就是他想奉仙籙，這也不是我楊角風胡說，有證據的。在沙僧見到人蔘果以後，他說了這麼一句話：
“小弟雖不曾喫，但舊時做捲簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。”
這裏的“嘗”字是曾經的意思，看清楚，這裏寫的是海外諸仙曾經獻給王母的人蔘果。難道海外還有一棵人蔘果樹？
並不是，原著中說得很清楚，全天下只此一棵，而海外諸仙是誰呢？
就是福壽祿三仙！
三、
也就是說，福壽祿三仙是神仙之宗，是具備推舉地仙當天仙的權力，鎮元子想要奉仙籙，就需要盡一切可能的力量巴結玉帝或者王母娘娘。
於是，他託福壽祿三仙幫他遞人蔘果給王母娘娘，結果王母娘娘並不稀罕這玩意，也就沒有給鎮元子奉仙籙、
有人說不對啊，人蔘果可是至寶，爲什麼王母娘娘不稀罕呢？
要知道人蔘果幾乎一萬年才能成熟一次，一次才結三十個果子，而且喫了能增壽四萬七千年！
而天庭的蟠桃樹，光大株的就有一千二百株，不說別的，一株結個三十個果子總有吧，喫一顆可以與天同壽。原著中也提到了，天也不是不生不滅的，一般是十二萬九千年滅亡一次，也就是延壽效果是人蔘果的三倍。而且人蔘果長得跟嬰兒似的，作爲正統的天庭神仙，怎麼下得去口？
既然鎮元子巴結天庭的願望破滅，那麼他還有第二個選擇，那就是巴結西天佛家，這也是有證據可查的，就是他曾經在五百年前參加了佛家的蘭盆會。
當時的情況是，孫悟空破壞了天庭的蟠桃，天庭的蟠桃停止了供應靈山，靈山大佬們害怕了，於是請了一些人過來參會，商討續命的問題。
問題就在這裏，人蔘果尚沒有成熟，無法救急，即使熟了，也只有三十顆，根本不夠用。而此時的金蟬子站了出來，願意以身救大家，於是纔有了金蟬子的十世轉世。
所以，鎮元大仙巴結佛家的嘗試也失敗了……
怎麼辦？自己所在的五莊觀，東面是八百里無人煙的流沙河，西邊是白骨累累的白骨精地盤白虎嶺，整個觀中滿打滿算加上鎮元子自己才四十九個人！
四、
既然這個不收，那個不愛，索性自己給自己封個大的吧，於是纔有了五莊觀門口的特色對聯：
“長生不老神仙府，與天同壽道人家。”
纔有了正殿只供天地的香案！這種行爲跟當年孫悟空在花果山自立爲齊天大聖意思是一樣的，不同的是孫悟空是逃下凡間的，傷了天庭的自尊，而鎮元子是自己玩自己的。
其實所謂的元始天尊請他去講課，也極有可能是假的，按照原著說法是：
“當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖，邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果。”
可是第二天他就回來了，按照天上一天，地下一年的換算，即使他瞬間到天庭，也不過是聽了不到四分鐘（24*60/365）的課，講道只有四分鐘嗎？
後來觀音菩薩前來，鎮元子的表情表明了一切：
孫大聖按落雲頭，叫道“菩薩來了，快接！快接！”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿，菩薩才住了祥雲，先與鎮元子陪了話……那觀中諸仙，也來拜見。……大仙躬身謝菩薩道“小可的勾當，怎麼敢勞菩薩下降？”
觀音菩薩來了，鎮元子是“慌忙”迎接的，菩薩陪了話的意思就是替孫悟空道個歉，而大仙是“躬身”謝菩薩，說着不敢勞菩薩下降！
而鎮元子故意給唐僧喫人蔘果，其實他知道肯定瞞不過孫悟空，而故意留下清風明月這兩個嘴毒的徒弟，也是爲了激怒孫悟空，不管孫悟空是偷人蔘果，還是毀了果樹，鎮元子有足夠的信心能招來孫悟空的後臺收拾場面。
這其實才是鎮元大仙的真正目的，就是通過孫悟空這層關係，聯絡上靈山或者天庭，爭取能進入一個組織，不再這麼孤單！
所以說到底，鎮元子並不是不屑於當天仙，也不是不夠資格，而是天庭不屑收他啊！
那麼鎮元子爲什麼敢賭孫悟空能找來人救活果樹？他最後送出了十顆人蔘果以達到自己的訴求目的達到了嗎？觀音菩薩爲什麼能救活果樹呢？這背後還隱藏哪些祕密呢？我們下回再講！
我叫楊角風，換一種視角看西遊，你會發現不一樣的樂趣！喜歡就請關注吧！（只針對小說中的人物，原創文章，不喜勿噴）
前情回顧：孫悟空的金箍棒很多妖怪都拿不動，爲何他收的凡人徒弟可以拿起？
