二里头文化遗址出土最多的是陶器，大量的实物证实了夏朝的农业、手工业等社会生产生活状况。

二里头出土的陶器

二里头出土的主要器皿图

我们知道，文字的人类最伟大的发明之一，是人类从蒙昧走向文明的标志。发现文字能更好的证明夏朝的历史痕迹。

之后的修复工作中，人们在一些生活器皿上，发现了有一些奇特的刻符。在此刻符发现之前，人们一直认为中国最早的文字是甲骨文。二里头出现的这些刻符很可能就是比甲骨文更早更古老的文字。一开始，在发现的夏陶上出现的文字一般以单个形式出现，没有规律，人们根本无法清晰辨认。所以也无法肯定得出这就是夏朝的文字。

二里头出土陶器上的刻符

巧合的是，现存的文字中，我国少数民族水族的文字与夏陶上的符号有着一定的相似性。目前已经发现多个与夏陶文化完全相同的文字。我们大致可以解读这些夏陶的符号含义。之后的研究发现，由于存在符号的夏陶是随葬品且大多是生活类用品，因此这些刻符大多展示对生活的祝愿。没有更多的文字用以记载夏更多方面的信息。

二里头出去的陶瓷刻符与水族文字的一致性

据史料记载，夏朝后期，夏王桀荒淫无道，致使内忧外患，民心大乱。商汤乘机发动进攻，夏桀被放逐，夏朝灭亡。因此夏朝，从公元前2070年到公元前1600年，共有四百七十年的历史，在位了十七位王。

之后在二里头遗址中尚未发现与王相关的直接证据，现代科技对遗址的土层进行鉴定发现，这里的历史最早也不过公元前1750年到之后的一百年之间，也就是说，我们并不是从二里头遗址中得到更多关于夏朝前期的信息。

位于新密市东23公里刘寨镇新砦村西部的新砦遗址，主要遗存为的是河南龙山文化晚期和二里头文化早期，新砦期文化”是龙山文化和二里头文化过渡时期的一座城邑，填补了龙山文化晚期与二里头文化早期缺环的空白。这座遗址最大的发掘在于，它确定了一个夏朝重要的历史事件，这一节我会在另外一篇文章中详细讲解。

新砦遗址考古现场

在今河南登封告成镇王城岗，早于新砦文化遗址，被发掘发现之后，被认定为可能与夏朝早期的发源地有关。在考古中，有一座小城遗址，在这座小城遗址西北方向是一座大城遗址，大城的年代晚于小城，经碳十四测定，大城的年代正好与夏代开始的年代相符合。于是，有学者提出，大城应该是禹都城的所在地。而小城则是禹之父鲧所建造的城。

王城岗遗址考古现场

关于夏朝的考古工作仍在继续，这个神秘而遥远的王朝在考古发掘中，逐渐露出了它的面貌。

考古的意义在于把历史中记载的事件通过实物验证出来，通过新的发掘揭开没有记载的历史。在夏朝遗址中，考古发掘为我们揭开了距离现在遥远而神秘的那段历史，带领我们观看了那个时代的发展与变迁。关于夏，以及夏的故事不再一个个神秘的远古传说了。然而，这只是一个夏朝研究的开始，想要呈现出完整而全面的夏朝，还需要一个漫长而艰苦过程。

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