二里頭文化遺址出土最多的是陶器，大量的實物證實了夏朝的農業、手工業等社會生產生活狀況。

二里頭出土的陶器

二里頭出土的主要器皿圖

我們知道，文字的人類最偉大的發明之一，是人類從矇昧走向文明的標誌。發現文字能更好的證明夏朝的歷史痕跡。

之後的修復工作中，人們在一些生活器皿上，發現了有一些奇特的刻符。在此刻符發現之前，人們一直認爲中國最早的文字是甲骨文。二里頭出現的這些刻符很可能就是比甲骨文更早更古老的文字。一開始，在發現的夏陶上出現的文字一般以單個形式出現，沒有規律，人們根本無法清晰辨認。所以也無法肯定得出這就是夏朝的文字。

二里頭出土陶器上的刻符

巧合的是，現存的文字中，我國少數民族水族的文字與夏陶上的符號有着一定的相似性。目前已經發現多個與夏陶文化完全相同的文字。我們大致可以解讀這些夏陶的符號含義。之後的研究發現，由於存在符號的夏陶是隨葬品且大多是生活類用品，因此這些刻符大多展示對生活的祝願。沒有更多的文字用以記載夏更多方面的信息。

二里頭出去的陶瓷刻符與水族文字的一致性

據史料記載，夏朝後期，夏王桀荒淫無道，致使內憂外患，民心大亂。商湯乘機發動進攻，夏桀被放逐，夏朝滅亡。因此夏朝，從公元前2070年到公元前1600年，共有四百七十年的歷史，在位了十七位王。

之後在二里頭遺址中尚未發現與王相關的直接證據，現代科技對遺址的土層進行鑑定發現，這裏的歷史最早也不過公元前1750年到之後的一百年之間，也就是說，我們並不是從二里頭遺址中得到更多關於夏朝前期的信息。

位於新密市東23公里劉寨鎮新砦村西部的新砦遺址，主要遺存爲的是河南龍山文化晚期和二里頭文化早期，新砦期文化”是龍山文化和二里頭文化過渡時期的一座城邑，填補了龍山文化晚期與二里頭文化早期缺環的空白。這座遺址最大的發掘在於，它確定了一個夏朝重要的歷史事件，這一節我會在另外一篇文章中詳細講解。

新砦遺址考古現場

在今河南登封告成鎮王城崗，早於新砦文化遺址，被髮掘發現之後，被認定爲可能與夏朝早期的發源地有關。在考古中，有一座小城遺址，在這座小城遺址西北方向是一座大城遺址，大城的年代晚於小城，經碳十四測定，大城的年代正好與夏代開始的年代相符合。於是，有學者提出，大城應該是禹都城的所在地。而小城則是禹之父鯀所建造的城。

王城崗遺址考古現場

關於夏朝的考古工作仍在繼續，這個神祕而遙遠的王朝在考古發掘中，逐漸露出了它的面貌。

考古的意義在於把歷史中記載的事件通過實物驗證出來，通過新的發掘揭開沒有記載的歷史。在夏朝遺址中，考古發掘爲我們揭開了距離現在遙遠而神祕的那段歷史，帶領我們觀看了那個時代的發展與變遷。關於夏，以及夏的故事不再一個個神祕的遠古傳說了。然而，這只是一個夏朝研究的開始，想要呈現出完整而全面的夏朝，還需要一個漫長而艱苦過程。

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