摘要:其次,也有地理因素,南宋與金朝最終簽訂紹興和議以淮河爲分界,而北固山正是四面環江,要想往來,必須坐船纔可以通行,辛棄疾站在北固樓上,臨近長江,他遙望被金兵所統治和佔領的江北地區,心中自然會思緒萬千,不禁想起了古今興旺之事。今天我們要講的這座山也多次出現古人的詩文當中,聲名遠揚,辛棄疾更是在此山北望神州作詞兩首,但是當慕名而去後,卻發現這座北固山只有55米高,那它爲何能吸引無數文人呢。

55米高的小山爲何能吸引無數文人? 辛棄疾爲何要在這裏北望神州?

歷史上的文人墨客總是喜歡歌詠山川江河,像華山、泰山等名山大川都因出現在古人的詩句中而爲世人所傾慕嚮往。今天我們要講的這座山也多次出現古人的詩文當中,聲名遠揚,辛棄疾更是在此山北望神州作詞兩首,但是當慕名而去後,卻發現這座北固山只有55米高,那它爲何能吸引無數文人呢?辛棄疾又爲何要在這裏北望神州呢?

55米高的小山爲何能吸引無數文人? 辛棄疾爲何在這裏北望神州?

北固山位於江蘇鎮江,是鎮江三山之一,北固山地理位置優越,即使高度只有55米,卻可以遠眺北固,橫臥一條大江,巍峨的石壁附在其上,山勢陡峭兇險,故得名北固山。

55米高的小山爲何能吸引無數文人? 辛棄疾爲何在這裏北望神州?

北固山最早是由於三國時期孫劉聯姻事件而聲名遠揚,此後南朝梁武帝更是來此遊玩後題書:”天下第一江山”,對北固山進行讚譽,名聲大噪。蘇軾 “北固山前三面水”,劉禹錫“北固山邊波浪”,以及辛棄疾的兩首關於北固山的詞《永遇樂·鎮江北固山懷古》與《登京口北固山懷古》,更是將它推上了名山之巔;前輩大詩人都來此遊覽,並留下千古絕唱,後世之人怎麼能不慕名而去呢?這也是其吸引無數文人雅士的原因。

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據劉宰的《上安撫辛待制》記載:命世大才,濟時遠略。挺特中流之砥柱,清明寒露之玉壺。十載倦遊,飽看帶湖之風月;一麾出鎮,迥臨越嶠之煙霞。上方爲克復神州之圖,公雅有誓清中原之志。辛棄疾生於金國,但始終不忘自己故鄉,他長大後參加抗金組織,最終迴歸南宋,他一生的目標都是圍繞着收復失地進行的,可他命途多舛。不被皇帝重用,而當時的朝廷又都是主和派,統治者更是放棄抵抗,所以辛棄疾奔波一生,卻英雄無用武之地,實在是壯志難酬,但他依然不忘記自己的夢想。

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“何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠!不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉生子當如孫仲謀。”辛棄疾的一首《南鄉子·登京口北固亭有懷》可謂是老少皆知,已經六十六歲的辛棄疾,任然出仕爲朝廷效力,此時的他擔任鎮江知府。回首往事,此時距離他二十多歲參加抗金義軍回到南宋已經過去了四十多年,無盡的感慨從心中湧現,湧上心頭,站在北固亭寫下了這首千古絕唱。

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“何處望神州?滿眼風光北固樓。” 公元1127年,金兵攻打北宋都城汴京,發生了“靖康之恥”,宋徽宗與宋欽宗被金兵帶走,宋徽宗的第九子趙構有幸逃離了金兵的抓捕,定都南京應天府,史稱南宋;南宋多次北伐,但是都未能收復失地,而金朝多次攻打南宋也未能徹底拿下,雙方形成了一種對峙的局面,公元1141年,南宋與金朝簽訂紹興和議,雙方最終以淮河-大散關爲界線;南宋朝廷從此意志消磨,不再進行反擊,從此墮落。

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爲何在北固樓望神州?辛棄疾北望中原神州大地是內心因素所導致的,他心中牽掛故土,急切的想收復故土,陸游曾詩:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,可見,收復故土失地,是每一箇中華兒女心中所望。而此時,正是韓侂冑準備代表南宋北伐的預備期,他當然希冀可以收復神州失地。

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其次,也有地理因素,南宋與金朝最終簽訂紹興和議以淮河爲分界,而北固山正是四面環江,要想往來,必須坐船纔可以通行,辛棄疾站在北固樓上,臨近長江,他遙望被金兵所統治和佔領的江北地區,心中自然會思緒萬千,不禁想起了古今興旺之事。

55米高的小山爲何能吸引無數文人? 辛棄疾爲何在這裏北望神州?

同時在北固樓望神州,除了地理因素與詩人內心因素外,此地還有一段歷史,吳國孫權稱霸江東,他佔據江東一隅,頂着外界壓力卻不肯向敵人低頭,他勵精圖治,將東吳的政治中心不斷北遷,甚至到了京口北固山地帶,真是“曹劉生子當如孫仲謀。”

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北固山雖低矮,甚至只有五十五米高,卻格外陡峭,見證了歷史的發生與變遷,吸引無數文人墨客慕名而來,辛棄疾站在此山北望神州,是遊人的感嘆,是對歷史的緬懷,是對夢想的期盼,更是對未來中華民族的寄託。

參考資料:《上安撫辛待制》 《稼軒長短句》

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