“分金寻龙看缠山，一重缠是一重关。关门若有八重险，定由王侯居此间”这段出自《鬼吹灯》小说中的贯口，让许多对盗墓很感兴趣的人为之着迷，都想从中窥探“盗墓”这一紧张刺激的活动。

关于“盗墓”自古以来就没有停止，大到帝王皇陵，小到寻常土丘，都有盗墓贼的光顾，无论是过去还是现在，盗掘墓冢都是极损阴德的奸事，至于盗墓的目的无非是为了墓中丰厚的陪葬品，当然也有极少数是为了打击报复，故意破坏陵寝。

盗墓历史由来已久，据考证新石器时代就已经有了破坏墓葬的现象，至于春秋后期，礼乐制度崩坏，盗墓现象尤为盛行，著名的秦皇陵就有被焚烧的痕迹，至于清东陵更是被军阀用炸药毁坏，珍贵历史文物不翼而飞，可以说盗墓对研究古代历史造成了极大破坏。

当然很多帝王将相在修建陵墓的时候就已经想到了这一点，做了许多防盗措施，首先最著名的就是设置疑冢，这是最普遍也是最有效的方式，例如传闻中的曹操墓就有70多出疑冢，分布在各地，此外墓室中还会设置很多机关，常见的有弩箭与毒烟。

不过这些盗墓贼也随着想出了各种办法，盗墓行业也有许多门派划分，首先就有官盗与民盗之分，所谓的官盗就是官方经营，东汉末年天下纷争不断，曹操曾设置专门的盗墓集团四处发掘古墓补充军饷，这就是盗墓当中的一门——摸金校尉。

摸金校尉实际上是一种专门从事盗墓行业的官职，摸金派崇尚理论知识与实践运用，“所过隳突，无骸不露。”此一门人数并不多，大多都是个人单打独斗，每个人都具备完整的盗墓知识，摸金校尉身上一直都有都会装备摸金符，摸金符代代相传，进入古墓之前必须佩带，用于驱邪。

在盗发古墓的时候都会在墓室的东南角上点上一支蜡烛，所谓“人点烛、鬼吹灯”，如果在开棺的时候蜡烛熄灭，就会认为是不祥之兆，会立刻对着棺椁磕几个响头退出去。

传闻一些摸金高手仅仅能凭借山势，河流走向就能断定是否有墓葬存在，其实并不是有多么大的神通，而是他们积累了众多的墓葬知识，古人十分重视身后之事，即便是死了都想把一生的荣华富贵带往极乐世界，因此会找来很多先生选一个风水宝地，这些地方基本上都集中在大山大河之间，久而久之就形成了一种“常识”，摸金派就是把这种常识变成必备武器。

与摸金校尉相对应的则是发丘派，传闻发丘派也是曹操所建，同样在风水术上造诣颇深，只不过没有摸金校尉那样出众罢了，发丘一脉的统领称之为发丘天官，手持发丘印，上书“天官赐福、百无禁忌”八个大字，被认为是一个神物，有了发丘印就能避开鬼神，传闻发丘印在明朝时期丢失，此后下落不明。

发丘派行动时，都会经过缜密的部署，很多时候都会找来各行各派商议，制定详细的计划，之后才会按部就班的采取行动，这样做的好处是团队行动，能最大可能的保证成功概率，当然能入发丘门法眼的都是一些大型墓葬，仅靠几个人也是无法做到的，必须要借助众人的力量。

此外还有搬山派，搬山派的起源更早，因为这一门派人员常常伪装成道士，又被称作搬山道人，与摸金发丘崇尚理论不同，搬山派属于实践派，不在乎墓室的各种机关，一旦发现大型墓葬之后，往往会使用强力手段炸开墓室，尽最大可能把墓室全部曝光在太阳底下，以此来降低进入古墓的危险，可是这种做法多墓室造成的破坏极大，是最低级暴力的手段，因此被其余众多门派瞧不起。

从“搬山”这两个字中也能看出，力图搬倒整座山，对于那些古墓莱说，遇上搬山派可算倒了大霉，不过搬山派靠人数优势，几乎成了几大派别中最有影响力的一个。

最后就是卸岭力士，卸岭也是群体行动，不过卸岭一派对机关阵法十分精通，此外一些长期从事盗墓的人养成了十分灵敏的嗅觉，通过对土壤的气味分析，就能断定地下墓室走向，传闻吕布手中的神器方天画戟就是卸岭力士盗来。

大致在北宋时期，卸岭吸取了摸金流派的特点，开始研究风水地形，蒙元时期，遭到蒙古人大批迫害，展开全面报复，以破坏成吉思汗墓穴为己任，与元朝统治者结下冤仇，此后卸岭门人隐姓埋名，逐渐淡出中原地区，为求自保千百年来规矩不断改变，据说卸岭门规从不对汉人陵墓下手。

说了这么多，无论是摸金发丘还是搬山卸岭，干的都是见不得人的勾当，虽然已经有了上千年的历史，大部分都已经失传无从考证了，至于盗墓贼无论是出于何种原因都是下三滥的手段，为人不耻。

赤眉军挖开吕雉棺椁，玷污尸体，清东陵被盗遗体散落一地，等等都是震惊中外的奇闻，虽然这些人最初的目的只是为了求财，可是对于墓葬文物的破坏令人发指，因此历朝历代都严令不得发掘墓冢。

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