说起东晋的世家大族，我们就不能不想到一句诗，那就是唐代诗人刘禹锡写的《乌衣巷》中的两句，“旧时王谢堂前，飞入寻常百姓家”。这里的“乌衣巷”，指的便是东晋都城建康的一条小巷子，那么这条巷子为何这么有名呢？据说当时北方的世族在南渡之后，就曾聚居在此地。

说完了“乌衣巷”，我们不就不说说这句诗中的两个人，也就是王导和谢安。在东晋的世家大族里面，从北方南渡而来的，最著名的有四大家族，也就是“王谢桓庾”而在这个排名中，谢家之所以被排的那么靠前，最重要的一个人，就是谢安。那么，谢安是如何走到政治中心，并且最后一举成名的呢？

东晋和西晋两个朝代里，虽然东晋被认为是西晋的延伸，但是却实际上和西晋有着巨大的不同，而最大的不同就是，西晋的皇权至高无上，东晋则流传着一句话，叫做“王与马，公天下”，说白了，东晋的世族的权力极其的大，而皇权也就相应的被削弱了。

一种制度诞生，必然会有一些相应的东西来制衡，或者是用来补充这种制度，而在东晋，几乎有一个不成文的规定，那就是每一个家族只能出一阵子风头，不能一家独大，始终把持着朝政，而东晋的世族们大多数也确实在恪守着这个传统，所以这些世族，即使是在失势之后，大多也能安然无恙，因为他们不会过分的企图将权力一直攥在自己手中，当然，造反的桓玄和王敦除外。

帮助司马睿建立东晋的王导王敦兄弟两个，在逐渐退居幕后之后，东晋先是出现了庾亮，然后又出现了陶侃，后来当东晋面临着来自北方的巨大的危机之后，谢安又横空出世，那么，谢安是如何走到政治中心的呢？

谢安原本是陈郡谢氏的一员，也是北方来的世族，但他和王羲之一样，同样寄情山水，并且喜欢舞文弄墨，写得一手好字。据说他在书法上颇有造诣，行书写的非常的不错。他隐居在会稽东山，和王羲之私交甚好，经常一起探讨人生。

本来，假如没有苻坚的话，谢安可能也就这么一辈子了，或许还会变成像王羲之一样的书法家，但是命运最终选择了他，命运是如何选择他的呢？这还得回到刘禹锡的那首诗中，没错，正是王导推荐的。据说是谢安小的时候，同样是北来世族的桓彝，有一次碰巧见到了谢安。他见到了谢安之后，大为称奇，并留下了一句话，“此儿风神秀彻，后当不减王东海”，而这里的王东海，就是王导。

当然或许这位桓彝也就是那么一夸，但是正所谓言者无心，听者有意。当然，这里的听者变成了王导。从此之后，王导对这个谢安也是越看越喜欢，逢人便夸，因此后来的人都知道谢安这个人聪明，是个好材料，而王导也将他当做能代替自己的人，就这样，当前秦苻坚率众来侵的时候，谢安，在王导等人的举荐之下，走上了东晋政治的中心。

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