中國文化博大精深，在源遠流長的5000年裏，沉澱下了太多的文化和經典之作。除了陶器、青銅器、紡織品、火藥、指南針等科技產物，還有很多諸如詩詞、漢賦、書畫等文化作品。

今天作者就集中爲大家盤點一下，那些歷史上被評爲十大名畫的作品，都是哪些：

一、東晉·顧愷之《洛神賦圖》

這幅畫根據曹植著名的《洛神賦》而作，爲顧愷之傳世精品。原作已失傳，現代流傳的爲宋朝的四件摹本。宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術的若干特點，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。

全卷分爲三個部分，曲折細緻而又層次分明地描繪着曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現一種空間美。

二、唐·閻立本《步輦圖》

《步輦圖》是以貞觀十五年（641年）吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的歷史事件爲題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東讚的情景。

三、唐·張萱 周昉《唐宮仕女圖》

唐代作爲封建社會最爲輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女衆生像特點，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱。

其中最傑出的代表莫過於張萱的《虢國夫人遊春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現的貴族婦女生活情調，成爲唐代仕女畫的主要藝術特徵。

四、唐·韓滉《五牛圖》

《五牛圖》，是韓滉最爲傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛，在這位當朝宰相筆下被“人格化”了，傳達出注重實際、任勞任怨的精神信息。它問世後，收藏者包括趙構、趙伯昂、趙孟兆頁、乾隆等著名人物。

在明代，它幾易其主。清兵入關後一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到宮中珍藏。1900年，八國聯軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國外，從此杳無音訊。上個世紀50年代，它被一位寓居香港的愛國人士發現。

五、五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

此卷全長三米，共分五段，每一段畫面以屏風相隔。第一段描繪韓熙載在宴會進行中與賓客們聽歌女彈琵琶的情景，生動地表現了韓熙載和他的賓客們全神貫注側耳傾聽的神態。

第二段描繪韓熙載親自爲舞女擊鼓，所有的賓客都以讚賞的神色注視着韓熙載擊鼓的動作；第三段描繪宴會進行中間的休息場面，韓熙載坐在牀邊，一面洗手，一面和幾個女子談話；第四段是描繪韓熙載坐聽管樂的場面；第五段是描繪韓熙載的衆賓客與歌女們談話的情景。

六、北宋·王希孟《千里江山圖》

《千里江山圖》，目前收藏於北京故宮博物院。絹本，設色，縱51.5釐米，橫1191.5釐米， 爲中國北宋青綠山水畫作品。

作者王希孟18歲爲北宋畫院學生，後召入禁中文書庫，曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授，半年後即創作了《千里江山圖》。20餘歲去世，是一位天才而又不幸早亡的傑出畫家。

七、北宋·張擇端《清明上河圖》

《清明上河圖》畫卷，是北宋風俗畫作品，國家一級國寶。也是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術水平高超，而且圍繞着它還流傳下來許多有趣的故事。

這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們瞭解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。

八、元·黃公望《富春山居圖》

元至正七年（公元1348年），黃公望開始創作這卷山水畫名作，歷時多年方始告竣。它以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色。

峯巒疊翠，松石挺秀，雲山煙樹，沙汀村舍，佈局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠的意境，把浩渺連綿的江南山水錶現得淋漓盡致，達到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。

九、明·仇英《漢宮春曉圖》

《漢宮春曉圖》是仇英重彩仕女畫的傑出代表。畫作勾勒秀勁而設色妍雅，借皇家園林殿宇之盛，以極其華麗的筆墨表現出宮中嬪妃的日常生活，極勾描渲敷之能事。

此畫卷不僅是仇英平生得意之作，在中國重彩仕女畫中也獨樹一幟，獨領風騷。

十、清·郎世寧《百駿圖》

《百駿圖》，縱102釐米、橫813釐米。目前保留在美國紐約大都會博物館。

畫作作者郎世寧爲意大利人，1715年他以傳教士的身份遠涉重洋來到中國，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開始了長達五十多年的宮廷畫家生涯。

在繪畫創作中，郎世寧融中西技法於一體，形成精細逼真的效果，創造出了新的畫風，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。《百駿圖》是他的代表作之一。

賞名家經典，閱中國文化。十大傳世經典畫作，每一方寸都呈現着華夏不朽的文化張力。

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