摘要：倪匡先生也赞叹不已，他这样评价向问天：胆色过人，在东方不败势焰熏天之际，面对魔教和正派人物的追杀，毫不畏惧，一心一意，只想将任我行救出来，是天下好汉的榜样。令狐冲处处待人以诚，向问天处处窥探怎样摆布人，以达到自己的目的，但求达到自己的目的，像梅庄四友那样的人的死活，他无暇考虑，就算结义兄弟，总之委屈得到补偿，他便算是公道，虽然不能说他不对，但始终不是味道。

向问天是黑木崖日月神教光明右使，外号“天王老子”，武功高强，性情豪迈，足智多谋，是任我行教主的左膀右臂得力助手，连东方不败也承认向问天是一个人才。

倪匡先生也赞叹不已，他这样评价向问天：胆色过人，在东方不败势焰熏天之际，面对魔教和正派人物的追杀，毫不畏惧，一心一意，只想将任我行救出来，是天下好汉的榜样。

向问天身穿白衣，容貌清癯，颏下疏疏朗朗一丛花白长须，垂在胸前，这是向问天一出场给人的第一印象，但是随着情节的发展，大家会发现向问天实在不简单。

看过《笑傲江湖》的都知道，向问天是金庸笔下的“天王老子”，任我行在台上的时候，他是光明右使。东方不败在台上的时候，他还是光明右使。等到任盈盈上台的时候，他终于从光明右使的位子上挪了挪屁股，这一挪，就直接是教主了。

向问天外号叫作“天王老子”，为人最是倨傲，一生和人动手相斗，打败仗是有过的，却从来没逃过一次，当真是宁死不屈的性格。

凭着他的轻功造诣，若要避开正教魔教双方的追杀，原是易事，只是他不愿避难逃遁，为敌所笑。

向问天在凉亭遭受正邪各路人马一同围攻，偶然路过的华山派弃徒令狐冲帮助向问天脱险，二人更结拜为兄弟。令狐冲无意间遇上了向问天，心中的那股不平的怨气正巧有了适宜的发泄机会，使他勇敢地站到了身处弱势的向问天这边。

令狐冲帮助向问天，全然不在乎对或错的理性判断，不在乎世俗道德规范的合拍与否，在心中不平之气的激荡中，他只听从自己的法则，只听从直觉和情感的指引。

向问天是否是魔教人物，这不重要，重要的只是令狐冲欣赏向问天的那种豪气干云，而且看见向问天为铁链所缚，顿有同病相怜之感，惺惺相惜之意。

梅庄救人一段，他与令狐冲相比，就显出他品格与气度的卑下了。令狐冲处处待人以诚，向问天处处窥探怎样摆布人，以达到自己的目的，但求达到自己的目的，像梅庄四友那样的人的死活，他无暇考虑，就算结义兄弟，总之委屈得到补偿，他便算是公道，虽然不能说他不对，但始终不是味道。

向问天与令狐冲之间的基本分别是他们的宗旨不同。向问天要用手段，不能百分之一百诚信待人，因为他有目的要达到。令狐冲也有很渴望得到的东西，例如得师父把他重列门墙、例如救自己的命，但若要用违反他的原则的手段才可以得到，那他就宁愿放弃。所以，令狐冲不反对权力，但若要用违反原则的手段得到，他想也不会想，自然反对。

向问天则不然，权力对他十分重要。他劝令狐冲加入魔教，与任我行三人称兄道弟，联手比肩，令狐冲心恋师门不肯，他就劝他说：“事在人为，正派中固然有好人，何尝没有卑鄙奸恶之徒?魔教中坏人确是不少，但等咱们三人掌了大权，好好整顿一番，将那些作恶多端的败类给清除了，岂不叫江湖上豪杰之士扬眉吐气?”

后来，他又再劝令狐冲说：“你若入了本教，他日教主的继承人非你莫属。就算你嫌日月神教的声名不好，难道不能在你手中力加整顿，为天下人造福么?”向问天这番说话，其意甚诚，显然，他救出任我行谋求夺回权力，正是为了这一番抱负，并不是出于个人野心，希望“千秋万载，一统江湖”，完成霸业。

向问天和令狐冲之间的这种看起来有些莫明其妙的友谊就这样建立起来了。

不管怎么说，这种友谊，没有任何世俗利害关系在里面掺假，因而也就更纯粹和真实。

令狐冲拔剑相助，最后却是向问天反过来救了令狐冲。此一段文字，将向问天的豪侠粗放本色着力刻画了出来。

看向问天以寡敌众，危机四伏之际，全不把敌人放在眼里；看他武功高强，心狠手辣，对敌人绝不容情；看他粗中有细，机变警惕，不是一味蛮干。

向问天说过的话从不改口，有王霸之气；向问天实是一代枭雄豪杰。

《笑傲江湖》中“联手”一段文字，仿佛与《天龙八部》中萧峰大战聚贤庄一段有些相似，但区别又是显然，其一奇一正，一诡奇神秘，一爽朗磊落，一有惊无险，一气氛惨烈，读者可以细心体味。

向问天虽然给读者留下的印象不错，但他的内心更为复杂，能够作为任我行的副手，其实也是奸雄人物。

人物评价

倪匡：“胆色过人，在东方不败势焰熏天之际，面对魔教和正派人物的追杀，毫不畏惧，一心一意，只想将任我行救出来，是天下好汉的榜样。”

温瑞安：“新版本中金庸已把许多向问天的精彩豪迈之处删去，旧版向问天是为一个素不相识的少年而作第一次逃亡，正如令狐冲为一个素不相识的人抛头颅洒热血在所不惜一样，是何等的血性义烈、肝胆相照……我与倪匡都认为这一段实在千万不能删的，删掉此节会削弱向问天这个人物的完整性。”