感受传统文化，助兴乐善好施——许昌书画家到方城交流写生

5月6日，由书画家刘芬娅带队，许昌书画界名家白喜臣、杨天增、穆志铭、肖中锋、宋锋、何建彬、王建民、卓际春、王志远等一行10人，来到南阳市方城县，和方城书画界的老师们一道交流书画创作，并先后到传统文化氛围浓厚的炼真宫、大乘山普严寺景区写生，感受传统文化的魅力。

5月6日上午，许昌书画家一行来到炼真宫，听张静华道长讲习道教文化的发源、发展和传承以及现状。炼真宫位于河南省方城县城北部，在历史上，许多看破红尘的高人仕人迁隐方城坐禅修真，故取之名曰“炼真宫”。据明成化十二年《重修炼真宫记》碑文记载，此处“乃东汉湖阳公主修真之所也”。湖阳公主为东汉光武帝刘秀长姊，新寡后思嫁大中大夫宋弘，光武帝亲自为媒，然宋弘坚持“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”，对其妻情坚而不娶湖阳公主，而湖阳公主有感于宋弘对爱情的坚贞，而思脱凡尘，遂于此地守真全节。明时，道教名师张三丰亦曾在此修炼。据《方城县志》记载：“西汉时道教已传入县境....东汉建的炼真宫和三贤山庙宇为境内之名观。”。而今的炼真宫宫殿巍峨，景区内建筑雕梁画栋，飞檐斗拱参差，飞鸟翔集唱鸣，整座道观既有旧时皇家宫殿的威仪庄严，又有高人仕隐者心意的避世修行之清幽雅静，无论是到此写生还是净化心灵，都是极好的去处。

当日下午，一行人来到离方城市区不远的大乘山普严寺。许昌书画家们在普严寺当今主持隆正法师的陪同下，参观了寺院，静听了隆正法师对佛教文化的参悟和理解，并了解了该寺院千年来的传承、延续、兴衰。

据了解，大乘山普严寺为河南四大名寺之一。该寺始建于唐宪宗元和年间（公元806-820年），元朝时因普严寺僧众爱国爱教，卫国有功，被元仁宗封为大乘山护国普严禅寺。该寺建成后，随着时代的变革动荡，历经兴衰、毁建，先后经宋、元、明、清不断增修，规模逐渐宏大。大乘山普严寺院周边文化遗存、著名历史人物留足典故繁多：有吕洞宾烤树育子遗诗传说，文人墨客吟诗作赋的石刻与碑记等一百多通。寺南一里许嶙峋怪石上，刻于宋代宣和元年的摩崖题字，和北宋范致明所撰碑文等，这些不可胜数的历史文化遗存，使得该寺庙蒙上了一层浓厚的文化氛围，因此，成为当下众多文人墨客写生和参悟艺术的选地。

传统文化遗存在传承过程中，对当地社会的风土人情、文化、民风世风、人文、经济所产生的影响难抑估量。书画界的老师们在流连、驻足、观赏方城县的众多遗存后，对方城县本土文化在发展过程中延续的脉络流向，有了进一步的了解和认识，也让艺术家们在此后的艺术创作中，如何更加贴近生活，符合时代脉动，汲取更多传统文化的精华，提升自身艺术品鉴能力和创作高度，融入、融合古今文化的同时，既能够把握时代主流艺术形态，在创作中较好的把握对宏观层面的认知，又能够站在时代的前沿，对时代细微的变化加以辨识，并把心得体会融入到艺术构思中，体现在所创作的艺术作品中来，让作品有明显的时代特征，和鲜明的时代特色，创作出更多无愧时代、符合大众审美要求的精品佳作。