關關雎鳩，在河之洲，

窈窕淑女，君子好逑。

……

每到週六上午，在石家莊的崇賢館都會傳來朗朗的《詩經》誦讀聲，十幾個身穿白色漢服的小學生，在一位耄耋老人的引領下，用古韻聲調吟詠國學經典，爲初冬霧霾時常籠罩的石家莊增添了一抹清新，帶來一種穿越時空的心靈滋潤。

在中華國學中，“五經”之首爲《詩經》。古代的自然風光、人文地理、花鳥魚蟲、文學修養、浪漫情懷盡顯於此。崇賢館（崇賢書院）開辦的“大先生課堂”，謹邀正定四書學館李冀良先生開講“詩經韻讀”，帶領學童參悟古人風雅，陶冶情操，鍛鑄品德。

“人不知而不慍，不亦君子乎?”“三人行，必有我師益”“凡出言，信爲先”……這些經過中華上下五千年歷史沉積的國學遺產，對人類社會一直在產生着深遠的影響，最具有傳承價值。培養人良好的人文素養、心理品質、道德品質和人生修養。

國學是中華傳統文化的瑰寶，是智慧的結晶，是熠熠生輝的明珠，是中華民族的文化之根，是中華民族的標誌，是中國人信仰的天空和大地，也是全人類彌足珍貴的精神遺產。

小學生學習國學有三大益處：

1、培養孩子記憶能力和語言學習能力。

2、培養孩子養成好的行爲習慣。

3、培養孩子養成良好的思想品德。

當今社會，由於多方面原因造成了許多孩子養成了不良的行爲習慣：自理能力差，依賴性強，心裏不成熟，缺乏堅韌不拔的意志，任性，我行我素，不顧他人感覺，自私狹隘等等。《弟子規》、《論語》、《孟子》、《道德經》等先賢的著述，恰恰是解決這些問題的方式方法。

石家莊崇賢館——崇賢書院，向經典前行，爲世人打造了心靈棲息地。

書院最早萌芽於唐，興盛於宋，明清則形成全面普及之勢。據唐太宗年間文獻記載，唐代就開始設立“崇賢館”，該館負責：“校定典籍，教授諸生。”

在一個物質極爲豐富的時代，一個孩子在精神上首先要完善的是獨立的人格，其次是擔當精神和家國情懷。而塑造這樣的生命體，古代的先賢智慧是一個孩子必須汲取的營養源。孔子認爲通過教育和克己修身，人生即可達到“志於道，據於德，依於仁，遊於藝”的生命狀態；孔子還指出了“興於詩，立於禮，成於樂”的教育次第。

當代崇賢館（崇賢書院）創始人李克認爲，真正的國學是可以走進我們生活的學問，古聖先賢的經典和思維方式是華夏民族的精神精髓。崇賢館作爲這樣一個千年的文化傳承載體，她肩負着東方文明智慧體系返本開新的使命。

崇賢書院教育理念：

教之以愛，育之以禮，啓之以智，導之以行。

崇賢書院兩大功能區：

文化生活空間——中國傳統文化典籍盡現於此，在喧囂的市井聲中重歸心靈原鄉。國學教育空間——爲崇賢少年立言、立德、修身提供獨特的空間場景。

崇賢書院開辦了大先生課堂，弘揚中華傳統文化的品牌。閻崇年、毛佩琦、任德山、馮蒸、蒙曼、餘世存、李冀良等先生主講。

崇賢館與崇賢書院無縫隙融合，自主研發了“六藝五行”國學通識教育體系——涵蓋了經典、詩教、史學、實修等五大板塊。崇賢館出版的《國學通識》教材（全26冊）、喚醒經典吟誦課本（全20冊）涵蓋了學前教育和九年義務教育的全學段課程，並已成爲全國青少年優秀傳統文化教育基地通用教材。

石家莊崇賢館爲這喧囂的世界提供一塊心靈棲息地，爲我們一掃心靈中的霧霾，爲我們的下一代種植下信仰、陽光，種下仁義禮智信，溫良恭儉讓。

崇賢書院課程設置：

書法：適應6歲以上兒童

繪畫：適應6歲以上兒童

篆刻：篆刻12講，適應初中以上學生及成人

童蒙養正吟誦：適應5歲以上兒童

大學吟誦：適應6歲以上兒童

論語精講：適應小學二年級以上學生

詩經韻讀：適應6歲以上兒童

千古文章：適應小學四年級以上學生

國學通識：適應小學一年級以上學生

大先生課堂：李冀良先生講《四書》，（可體驗一次），適應初中以上學生及成人

大先生課堂：任德山先生《史記》十講，（可體驗一次），適應初中以上學生及成人

崇賢書院，打造了一款9.9元的試聽課，您可以爲自己的孩子選取到任意一門課程的三次體驗課，每次課時長1.5——2小時。

石家莊崇賢書院在石家莊市友誼南大街156號百茗樓四層崇賢館