善良，永遠是一個說不完的話題，常說常新，古老而又年輕。

古代哲學家們對此問題爭論不休，孟子講人性本善，荀子講人性本惡，揚雄主張人性是善惡混合，公孫子主張人性無善無惡。他們的觀點沒有對錯之分，只是適應的人羣不同而已。

善良的意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，態度和善，心地實在。善良的人不做惡，不害人，不冷漠，不傲慢。善良的人，同情弱者，尊重他人，有求必應，熱心助人。

善良是一個過程，而非一個結果，需要用一生的時間來實踐。因此，善良沒有終點，只有起點。不能用昨天的善良替代今日的不善良，更不可以用不善良替代善良。

善良不是施捨，它有適合的對象。不是所有的主觀善良都是善良，不是所有的善良都叫善良。一味付出，不知分寸，不握尺度，不分對象，不講原則，不便是非，不懂人情，不辨場合，這樣的善良就是愚蠢，就是懦弱，就是放縱，就是浪費，就是讓善良走向善良的對立面。

所以，善良應有度，善良無目的。取悅、討好他人爲目標的善良不是真善良，善良不求回報，不圖名聲，不事張揚。發自內心爲他人着想，發自內心爲他人付出，發自內心爲他人慈悲，這是真的善良。我們還有抱怨，說明我們善良得還不夠徹底，善良的本心還不夠堅持，還不夠堅定。

善良吧，熱愛生活的人。我們只管善良，上天自有安排。善良無價，人間有情；人心自知，不問西東。堅守善良本性，前途一片光明。