在《三國演義》中有個橋段，劉備臨終前在白帝城將阿斗劉禪和蜀漢基業託付給諸葛亮，說出讓諸葛亮淚流滿面的話："君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"這就是著名的白帝城託孤，然而劉備說的"君可自取"是否出於真心，是表面的客套話，還是有心在試探諸葛亮，看其是否真心輔佐。

劉備原是立志匡扶漢室江山的英雄義士，以此屢敗屢戰百折不撓之志，深得天下人認可，並一直自詡"今指與吾爲水火者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠。每與操反，事乃可成耳"劉備給人的印象一直是忠義的代表，一直已匡扶漢室爲己任，以仁義來服人。

下面我們就劉備的真實心理的幾種可能性來做一下分析：

1、 真心讓賢。瞭解三國背景的人應該都會覺得這是不可能的，劉備一個織蓆販履之徒，偏居益州一隅，論背景、論實力，都是三國中最弱的，他憑什麼稱帝？就憑一個"劉"姓，就憑一句"漢景帝玄孫，中山靖王之後"，你們不相信卻也沒有證據，劉備從起事以來，一直抓住這根稻草，這樣一來，劉備血統純正，稱帝的合法性就有了，別人也不敢有什麼說法。而諸葛亮卻沒有任何的理由可以去稱帝的。

2、 有意試探。我個人覺得也是不存在的，因爲劉備知道，諸葛亮和自己都是大政治家，都明白自己的位置是在哪裏，劉備知道諸葛亮不會那麼蠢來應下自己的一句空口白話，而有可能爲自己討來殺身之禍。而且劉備和諸葛亮兩個人精心中都明白蜀漢必須姓劉，這是使蜀漢站穩腳跟的基礎，所以諸葛亮無論如何不會在此時自取，劉備更不用多此一舉去試探。

所以說劉備說的"君可自取"，不過就是一句客套話而已，來進一步拉近和諸葛亮之間的關係，讓其死心塌地的輔佐自己的兒子，來完成自己匡扶漢室的目標，另外，劉備這段話不是說給諸葛亮一個人聽的，託孤的對象除了諸葛亮和劉禪，還有李嚴等朝中大臣，劉備對諸葛亮是出於幾十年君臣情而打感情牌，對其他人則是一種敲打、警示，意思就是告訴其他人：別以爲你們對國家有功，比起丞相如何？別以爲我死了，少主年幼，就可以欺壓君主，有丞相在，你們就別想爲所欲爲。