不用翻書，只要睜開眼看看周圍，就能發現這一切是智慧的力量，智慧纔是最大的法術和神通，歷史上沒有因爲玄奇的法術改變過，但因人類的智慧，我們發展到今天。

道家自古以來重視智慧，注重開發智慧。司馬遷他爹對道家的評價“道家使人精神專一”，

道家讓人精神專一的目的是什麼？就是讓人更好的思考，很多人並不是蠢，而是根本沒有注意力，想個問題心思能從地球飛到宇宙去，末了怪自己笨這不是怪錯地方了嗎？當然這不是說大家只要專心一志啥都能想明白，只是就絕大多數人的專注力而言，你根本沒有達到你智慧的上限。

這裏分享三個道家鍛鍊專注的方法，希望對讀者有所幫助，如心情不好，以下方法也能改善。

一 減法

想要做減法，必須先做加法。如古代儒生讀書有一整套禮儀，根據禮儀一步步做下來，繁瑣的要十幾步纔開始看書；如道士科儀前有一系列準備工作，很多事情都有儀式，亦是這種加法。

加的目的在於，通過儀式和步驟引導人進入狀態。做的過程則是減法，能讓人介紹雜念，更好的進入狀態。

讀者亦可在生活中加點小儀式，無須特別繁瑣，可以是洗把臉，活動一下身體，深呼吸幾下，在做的過程中告訴自己接下來要專注，即可起到很好的效果。

二 清法

減法像是剝洋蔥，一層層的去做。清法則是一杯水，裏面有沙土，你不能把渾濁的水倒出來。要做到這件事，只能把水靜置不動，久了清水自然在上面。

要做的這個方法也很簡單，只要脫念即可。如人此刻非常煩躁，無法靜心，或是處於極端情緒下，只要把注意力轉移到呼吸上就好。

《養生延命錄》載：“凡行氣，以鼻納氣，以口吐之，微而引之，名曰長息。”就是通過把注意力暫時轉移到呼吸上去，然後再轉到自己想做的事情上。具體的，大家可數着呼吸，但數不是一二三……一百這種，而是一二這樣簡單的數字。

三 養法

人會走神在文明沒有產生之前是優勢，因爲會走神所以會注意風吹草動，不會專注於某件事，老虎來了都沒發現。

現代社會專注是優勢，有定力的人在學業、工作上能取得更好的成績。在鍛鍊專注力上，道家有養生之法，原理在於人心爲火，心火飄忽不定，但腎爲水。

如果一個人的腎氣足，那麼他的腎水就能和心火既濟，形成一個很的狀態，這種人的定力也更強，給人的感覺也更智慧。

如果你一直覺得自己定力不足，不妨試試每天晚上睡覺前用手背貼在腰眼上，然後聽着自己的呼吸，如此十分鐘半小時皆可，能養腎和鍛鍊專注力。

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