原標題：曉蘇小說的結尾藝術

文學教育微信平臺 2020年 第3號

曉蘇小說的結尾藝術

陳瑤

曉蘇小說結尾以意趣取勝，在這意趣之中，小說的意義也隨之浮出水面。曉蘇小說擅長製造懸念，通常在結尾揭開謎底，這謎底往往既出乎意料之外又在情理之中，富有戲劇性；有些小說的結尾十分注重意境的營造，渲染一種情調，傳達一種趣味，起到探討人性昇華主題的作用。曉蘇小說的結尾藝術使小說既好讀又耐讀，提升了小說的可讀性。同時賦予了作品的傳統性與現代性，實現了傳統與現代的融合。

一

曉蘇多次談到自己喜歡有意思的小說，他說：“我之所以喜歡有意思的小說，是因爲有意思的小說是從情調和趣味出發的，它不求宏大，也不求深刻，或者說，它不怎麼重視意義的建構，只求渲染一種情調，傳達一種趣味。”曉蘇小說之所以那麼有意思，深得讀者喜愛，與其精彩的結尾分不開。曉蘇小說結尾以意趣取勝，有一種情調、趣味和美感。在這意趣之中，小說的意義也隨之浮出水面。

曉蘇小說擅長製造懸念，通常在結尾揭開謎底，這謎底往往既出乎意料之外又在情理之中，令人拍案叫絕。賀紹俊曾經稱讚曉蘇小說是“精緻的民間文學”，民間文學的特點之一就是注重故事性。曉蘇是講故事的高手，他的大部分小說也是由一個個精彩的故事組成。他尤其善於鋪墊，跌宕起伏，富有戲劇性，哪怕是日常生活的小小矛盾，在曉蘇筆下也是峯迴路轉柳暗花明，等到真相大白揭開謎底，小說卻戛然而止，只留下些許意趣令人回味。

《陳仁投井》裏，女兒因爲謠言上吊自盡，陳仁與兒子兒媳關係不和，陳仁生無可戀決意投井。按照油菜坡的風俗，誰家的井要是淹死了人，就算是廢了，不但沒有人敢喫這口井的水，被投井的人家也會沾上晦氣連年遭受厄運。陳仁連看了幾口結仇人家的井，村子裏人心惶惶。小說結尾卻出人意料，陳仁沒有報復仇人們而選擇了掛上一塊大石頭死在自家的井裏。小說結尾寫道：

這恐怕是油菜坡最淺的一口井了。……米鳳有點迷糊地問老湯，陳仁在脖子上拴個大石頭幹什麼？老湯說，他是怕水淺了淹不死啊！老湯的話還沒散，陳義又尖利地哭了一聲。

陳仁最終選擇投自家水井，沒有報復他人，他的善良忠厚忍辱負重得到了最徹底的展現。作家通過陳仁的遭遇寫出了農村貧困人口老無所依的現狀，陳仁之子陳義的哭聲也刺痛了我們的心。

《賣滷菜的李學乖》的結尾也令人忍俊不禁。李學乖是個光棍漢，以賣滷菜爲生，爲人本分老實。他本來出於好意送醉酒的歲歲回家，卻遭到歲歲流氓男友棒頭的百般訛詐。蒼天有眼，正義戰勝了邪惡。小說結尾寫道：

再後來的事情更有意思。十天後，歲歲和棒頭分手了。二十天後，歲歲成爲李學乖的女朋友。三十天後，歲歲與李學乖結婚，李學乖從此結束了長達三十年的光棍生涯。

李學乖出乎意料地贏得了歲歲的愛情。細細想來並不奇怪，李學乖的忠厚本分與棒頭的流氓行徑，孰是孰非，一目瞭然，人心向善，歲歲的選擇也合乎情理。

《剪綵》一文，讀來無比心酸。因爲村裏想修一條水泥路，開三輪車的吳滿升和我一起求爺爺告奶奶，找到既是老鄉又是交通局長的劉亨撥款修路。吳滿升咬緊牙關請客送禮，討好劉亨（容易聯想到流氓大亨）。路終於建成，我被邀請參加通車剪綵。然而就在剪綵當天，吳滿升作爲盜竊嫌疑人被警方抓捕。

結尾寫道：鎮長剛說完，我發現村長的兩條腿陡然軟了一下，好像有點兒站不穩了，我想趕快把他扶住，可手還沒伸過去，我的兩條腿也軟了。我也有點兒站不穩了。後來，我和村長同時癱在了油菜坡村委會的院子裏。

小說至此，事情真相大白：修路的錢並不是來自劉亨的撥款，而是吳滿升不得已想方設法弄來的，甚至爲此觸犯了法律。吳滿升一心爲村民着想，而劉亨的流氓嘴臉也暴露無遺，小說前文鋪墊的劉亨官僚作風也終於落到實處。

《撒謊記》中，爲了騙取醫保的三千多塊錢，趙直請客送禮，低三下四。小說結尾寫道：

醫院結賬時，按規定報銷了三千多塊錢。我對賬和錢不是很敏感，艾蒿在這方面比我強。她估算了一下，我們把送禮、請客和那頭肉豬加起來，也差不多有三千塊。艾蒿欣慰地說，總地算起來，我們也沒喫虧，多少還佔了一點公家的便宜。她的意思是說，這次撒謊總算沒有白撒。

機關算盡，鑽營投機，最後落得個如此結局，真是辛辣的諷刺！

結尾揭開謎底，富有戲劇性，這在曉蘇小說中不是少數。《回憶一雙繡花鞋》裏讓金菊最意想不到的是，丈夫的出軌對象居然是婦女主任秋紅，這是金菊覺得最不可能的人物。而在我們認爲金菊一定會找秋紅算賬的時候，金菊卻選擇了原諒。是啊，時間會撫平創傷，淡忘仇恨。《礦難者》小鬥是主動赴死的；《幸福的曲跛子》也是故意把腳伸到車輪底下的；《鎮長的弟弟》根本就不是鎮長的弟弟；《等馮欠欠離婚》楊耕田幾經周折等馮欠欠離婚後跟自己結婚，等來的結果是馮欠欠突然嫁給了有錢有權的馬豐收，馮欠欠大概就是逢錢錢吧，愛的是錢不是人；《道德模範劉春水》根本不願成爲道德模範……這些小說的結尾，或者諷刺，或者批判，或者同情，作家從日常生活的感性層面上，盡力去發現、捕捉和傳達潛藏在人們日常生活中的微妙情調和獨特趣味，進而彰顯出感性生命的無限豐富性與多種可能性。

曉蘇有些小說的結尾十分注重意境的營造，渲染一種情調，傳達一種趣味。有的重情，有的重景，有的情景交融都無一例外地昇華了小說的主題，有相當一部分作品上升到了人性的深度。

《花被窩》就是最好的例子。因爲丈夫長期在外打工，秀水有了私情。當她心懷愧疚惴惴不安的時候，因爲一牀花被窩，她和婆婆相互寬容。小說結尾寫道：

後來，兩個人都有點醉了。

婆媳二人同病相憐，真心理解，一牀花被窩喚醒了婆婆的年輕時代，也喚起了女人與女人之間的共鳴，她們盡釋前嫌，把酒言歡，酒不醉人人自醉，在微醺中享受幸福。在日常生活中的種種矛盾和糾結彰顯了人性的複雜，而這樣的結尾，拓展了人性的空間，豐富了人性的內涵，煥發了人性的魅力，從而令人回味無窮。

《回憶一雙繡花鞋》的結尾寫道：

他們笑得很開心，臉上的笑容比天邊的晚霞還要燦爛。

金菊知道了繡花鞋的真相，既原諒了相濡以沫的丈夫，也寬容了秋紅，放下愁怨換來的是恩愛和溫情。這樣的幸福一定比天邊的晚霞還要燦爛。

《花嫂抗旱》結尾寫道：她（指花嫂）扒開被雨淋溼的蚊帳朝外面一看，乾枯的河灘上已經被雨淋溼。

因爲抗旱，村民們本已經互不理睬。但是花嫂來抗旱後化解了他們之間的矛盾，她的善良和熱情如同甘霖一般滋潤了土地，乾涸的心靈慢慢甦醒。這裏看似寫河灘，實則寫人，是對人性復甦的歡欣。

《推牛》中，因爲爺爺高雲天被強行宣傳爲捨己救人的英雄，父親高紅旗在虛榮中沉迷不能自拔，臨死前才說出事情真相。孫子高分田爲還原真相卻遇到重重阻攔。小說結尾寫道：

從金滿堂家出來，天已經黑得像鍋底，我連回家的路都找不到了。

高分田一家三輩受到虛假榮譽的深深傷害，虛假的榮譽稱號就像烏雲一樣壓在高家的頭上，遮天蔽日，看不見藍天看不見希望。在追名逐利的環境下，高分田還原真相的希望，也正如已經黑得像鍋底的天，叫人看不見光亮。這結尾引人深思發人深省。

《金米》是一篇具有寓言性質的小說。爲了保存最後的金米種子，九女獻出了生命。結尾這樣寫道：

在這伸手不見五指的夜晚，那一片倖存的金米看上去猶如一輪初升的太陽。

九女一生熱愛金米，爲種金米費盡周折，金米和九女的生命連在一起，是她生命的希望和曙光，爲保護金米她甘願獻出生命的代價。金米是光明，是希望，是生命裏的太陽，照亮了人生。這是極有力的一筆，如果沒有這一筆，小說就會蒼白無力。

二

曉蘇小說的結尾藝術使小說既好讀又耐讀，提升了小說的可讀性。曉蘇小說通俗性強，故事性強，小說好看好讀。柴米油鹽喫喝拉撒的日常生活在曉蘇筆下變得饒有趣味，常讀常新，百讀不厭。這樣的生活趣味，看上去沒有什麼深奧之處，但仔細琢磨，卻無不透出生活本來的原汁原味，充分保證了小說的好讀。《椏杈打兔》的毛洞生爲領取養老金更正自己的真實年齡，四處奔波，大費周章，結局卻出人意料: 他放棄領取養老金放棄更正自己的年齡。原因卻也在情理之中: 如果他的養老金手續辦成了，估計也跟姜廣財一起在領取養老金的路上騎摩托車摔死了。谷嬸越是反對谷珍去騙色的謝去病那裏除癬，谷珍反而真的與謝去病有了私情（《除癬記》）。鄒少芸爲尋找失蹤的小姑子劉貝，歷盡艱辛找到後卻發現劉貝根本不願意回到窮困的家裏；她犧牲自己的身體拼命保護劉貝不遭受匪徒的蹂躪，殊不知劉貝早已失去了少女的貞操（《姑嫂樹》）曉蘇很擅長這樣運用驚人的結局來揭開謎底，既意外有意內，在你想不到的地方展現生活本身的豐富性和複雜性。

曉蘇小說不僅好讀，而且耐讀。通常在我們忍俊不禁會心一笑的時候，小說的意義也隨之浮出水面。曉蘇的有些小說寓言化特徵十分明顯，比如上文分析過的《金米》，金米是希望光明的象徵，小說結尾九女以生命捍衛的金米也是在捍衛自己的希望。曉蘇還有相當部分篇目在探討人性，《花被窩》、《花嫂抗旱》結尾的意境和韻味給我們帶來人性的溫暖；《松油燈》也是探討人性的佳作，這是一篇沒有結局的小說，到最後瞎子也沒有找到給他送來特殊生日禮物的女人，留下謎一樣的人性空間。這些作品，不僅好讀而且耐讀，讓我們在有意思的感性體驗裏領會到有意義的理性認識。

曉蘇小說的結尾藝術賦予了作品的傳統性與現代性，實現了傳統與現代的融合。傳統性與現代性既不是典型的二元對立結構，也不是一對無法調和的矛盾。在曉蘇小說中，傳統與現代是相互依存的存在。前文說過，民間文學的特點之一就是注重故事性。曉蘇是講故事的高手，他的小說也淋漓盡致地展現了故事性的特點，尤其是出其不意的小說結尾更使這個特點得以放大加強，讓人印象深刻拍案叫絕。這一特點顯然是來自民間文學的薰陶，顯示出曉蘇小說傳統性的一面。曉蘇小說的現代性在小說結尾裏也得到有力體現。小說結尾通常打破慣性思維，繞開必然性，繞開日常思維，獲得了意想不到的結局，卻又往往在情理之中。婆媳關係的和解，夫妻之間的諒解，鄰里關係的相處，甚至作爲光棍漢們的大衆情人等等，我們都能感受到作家對於人性的探討。還有，無論是反諷、批判，還是懷疑，都是現代性的體現。而小說結尾部分通常運用的誇張、變形、荒誕和象徵，也是常見的現代敘事技巧，同時也融入德里達的解構思維和巴赫金的狂歡精神，從而在傳統性的底蘊中閃耀着現代性的光芒。

曉蘇是具有獨特風格的作家，他的小說有很多藝術經驗值得總結，結尾藝術就是其中之一。寫詩作文，古人提倡“六字法”：鳳頭、豬肚、豹尾，大致是說起要美麗，中要浩蕩，結要響亮。曉蘇小說結尾正如同豹尾一樣雄勁響亮。

【 本文原載《文學教育》2020年第1期上旬號 】

作者像

陳瑤，黃岡師範學院文學院副教授，主要從事現當代文學研究、湖北作家研究。

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