昨天，11月22号，是西方的感恩节，很多朋友纷纷在朋友圈发表自己的感恩之情。

但是，大家是否知道，昨天也是农历10月十五，这一天，也是我们潮汕人民的感恩节——五谷母生。

同样是感恩节，为什么那么多人选择过洋节呢？个人这个不是崇洋媚外，错不在过节的人，而在于我们对传统文化的宣传太少了。

今天，我们就和大家一起了解我们潮汕人的五谷母生。因为五里不同村,十里不同俗，可能各地的习俗都不一样，欢迎大家在留言处补充！

潮汕地区的感恩节——五谷母生

部分地区五谷母像 概述

五谷母，又称五谷大帝、五谷神、五谷爷，一般认为是指神农氏。

不知道各位所在地区，五谷母的谷是如何发音的，我们这里的发音是和“角”同音，10月15，很多人都会拜五谷母。其实，在6月15，也是得拜的。究其原因，也许是我们这边的水稻是一年两熟吧！

部分地区五谷母像

为什么称五谷

不知道大家有没有和我有一样的疑惑，我们称为五呢？其实，这个和我们所祭拜的五谷母的职责有关！传说中的神农氏主管着五谷稻、麦、菽、梁、稷，所以，我们就以五谷相称。

神农（五谷母）种五谷像

为什么称母

我们说了，五谷母一般认为是神农氏，看到神像，也多为男子，那为什么称母呢？大家先看民间笑话：

传说五谷爷被呼为五谷母，弄得他不尴不尬，便写了一纸状词呈诉观音菩萨，望给其评理，讨还公道。观音看完状词后笑着说：“我这观音大士，不也被人称观音娘么？算啦，只要慈悲为怀，是男是女，又有何关系呢？只要受百姓尊敬便够了。”

五谷爷听后，心里仍不舒服，又上书给玉皇大帝，并把观音大士被称为观音娘娘也写上去。

玉帝看后大笑：“卿所奏二例属实，然称男称女，于本人无损，也无伤大局，何必耿耿于怀？岂不闻潮汕人有句口头禅‘父是天，母是地，老婆是玉上皇帝么！’朕可当百姓的老婆，何况你等呢？！”五谷爷只好点头谢恩下凡。

——潮州俗语《五谷爷告无状》

其实，故事归故事，个人觉得称为母也是有道理的。这与大家称大地为母亲的道理一样，源于母性社会的女性崇拜。这个和我们称韩江为母亲河，也是一个道理的。

如何祭拜

我们潮汕人民是虔诚的，不同神明有不同的祭拜方式。那么，祭拜五谷母又有什么特别的仪式呢？

首先，是祭品的数量特别。原本，我们潮汕人讲究成双成对，祭品一般是双数的，但是祭拜五谷母就不同了。香案上需摆上5碗新米饭、5杯茶、5杯酒。祭拜吉祥语一般是祈求五谷丰登，风调雨顺等等。而且，还有一个讲究，就是不能拜空心菜，这个，也是很好理解的。

粿品是我们的特色，也是谷制品，祭拜五谷母，怎么能少呢？我们一起来看看这些粿品！

▲ 尖担粿：挑满稻谷用的“竹竿”

▲ 半弯形的寓意：收割用的镰刀

圆饼形的寓意：收获后化作的古钱币

▲ 粟穗粿的外形还会做成扁扁的饭勺状

拜五谷母不是迷信

很多人会把潮汕的这些风俗误解为迷信，其实潮人拜“五谷母”就是一种感恩的文化心态。每年农忙过后，农民闲下来喘了一口气，望着归仓的果实，想到应该向带给他们生活资料的先辈表达敬意和谢意。

在中国的传说中，神农是向人类传播耕种的先圣，于是，潮汕人自然将他奉为神明来祭奉，日子就定在收成劳动果实之后的农历六月十五和十月十五。在这两个日子里，长辈会年青一代讲述了神农等先圣为民造福的故事，教育下一代人长记祖德祖恩，不忘根本。

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参考资料

百度百科

特立独行的居浦君

揭阳广电网

潮州玩家整理发布

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