《詩經》中的詩是怎樣採集的？

《詩經》中詩歌的創作時間，上起西周初年，下至春秋中期，綿延五個世紀。創作的地點，幾乎包括了整個黃河流域，加上長江、漢水一帶，縱橫上千裏。把五百年間、以黃河流域爲主遍及長江和漢水流域的詩彙集起來，精選成305篇，一定是有國家層面的專門的組織機構在有計劃地、連續不斷地運行，纔有可能。

那麼，《詩經》中的詩是怎樣採集的呢？

《漢書·藝文志》說："故古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。"是說古代有專門採集詩歌的官員。

詩歌是人民心聲的反映，周天子派出采詩官將詩歌採集回來，就是想了解廣大民衆的心聲。從這些發自內心的詩句中，天子可以考察到民間的風土人情，瞭解到政治的得失，以便發揚或改正。

《漢書·食貨志》描述得更爲詳細："孟春之月，羣居者將散，行人振木鐸徇於路，以采詩。"

每年初春時分，聚居的百姓將要分散到田野去耕種的時候，采詩的官吏搖着木頭做的大鈴鐺在路上巡視，向老百姓採集民歌。

從西周初年到春秋中葉，這種"采詩"活動一直持續不斷。這樣經過不同時期、不同社會背景的反覆錘鍊，《詩經》中所編選的詩歌已經脫離了一時一地一人一事的侷限，變得非常有生命的張力，從而在幾千年的流傳中經久不衰。

本期嘉賓：劉冬穎教授

黑龍江大學文學院博士生導師，主要從事中國古典文獻學研究、古詩詞吟唱的傳播與推廣，出版《詩經八堂課》等22部著作；主持國家藝術基金項目"古典詩詞吟唱的新媒體傳播"。

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