如今在我國有許多的大齡未婚男女，這些人最終迫於家庭的壓力選擇了相親。因爲年紀的原因，所以這些人往往都不算是真正的談戀愛，就只是感覺對方還算是可以便草草的決定了自己的終生。

當時大家想得無外乎都是，相處一段時間看看，也給家裏一個交代，就算是以後實在無法相處也能離婚不是？

但是真正能夠頂住家中壓力去離婚的少之又少，畢竟若是當初能夠頂住家中的壓力又何必結婚呢？

所以這些人最終都走上了一條先結婚再戀愛的道路，其實這條路早在民國時期便有人走過，那邊是大名鼎鼎的聞一多。

一、五四青年怎會向包辦婚姻屈服

聞一多早在八九歲的時候就結下了一幢娃娃親，對方是比他還要小四歲的高真。雖說兩人在現在看來都是孩子，但就以當時來說這個年紀也確實應該結下一門親事，甚至許多人會在此後便把兒媳接到婆家。

聞一多家雖說沒有這麼做，但這門親事也是真正的結下了，後來聞一多以優異的成績考入了北京清華留美預備校，其實就是清華大學的前身。

此時的聞一多絕對是才子的代表性人物，高真雖說也接受了一些教育，但也只是能夠識字，這在當時來說便足夠了。

後來五四運動轟轟烈烈地展開了，聞一多在這個浪潮下自然也對包辦婚姻這種不自由的現象提出了抗議。

但是父母之命的道理深入人心，所以聞一多的父母自然是將聞一多的這個想法在萌芽階段便掐斷了。

再加上聞一多是出了名的孝子，自然不會忤逆父母的意思。所以聞一多在出國之前先回家結婚了，按照當時一般的規律來看的話，聞一多極有可能成爲徐志摩第二。

與原配離婚，隨後再去追尋自己所謂的真愛，這在當時完全就是一股浪潮。但聞一多本就對兒女之情沒多大的興趣，所以他在大婚當日給梁秋實寫的信中明確的表達了，“我此生只肯以詩爲妻、以畫爲子”。

也就是典型的雖說包辦婚姻得到了我的人，但絕對得不到我的心。在婚後聞一多便快快樂樂的回到了清華，甚至從婚禮到聞一多走，他和高真也只見了幾面，其他時間都泡在書房。

二、同是受害者，又何必讓你再受傷害？

回到清華的聞一多對於自己的婚後生活是什麼感覺呢？在他和弟弟的書信中也有過描述，他將婚姻描述成了枷鎖，讓他得不到自由，甚至讓他喘不上氣。

可見，聞一多此時對於包辦婚姻的態度從最初的不加理會變成了憎恨，不過隨即聞一多忽然明白了一件事，在這場婚姻中不僅自己是受害者，高真同樣也是受害者。

離婚雖說能夠讓自己自由，但對與高真來說卻是一個無盡的深淵，同是天涯淪落人，爲何要爲了一己之私而傷害他人呢？

最後聞一多做了一件所有人都沒想到的事情，那邊是給家裏寫信讓高真去接受新式教育。隨後聞一多更是開始經常給高真寫信，鼓勵她去學習，去接受新思想。

此時的聞一多怎麼想的我們不知道，有可能只是單純的爲了高真好，爲了這段婚姻着想。也有可能是想讓高真也憎恨起包辦婚姻，隨後兩人便能好聚好撒。

但後來的聞一多向世界證明了，他讓高真去上學真的是爲了這段婚姻着想，因爲他在美國留學期間和回國之後都遇到了讓自己動心的女子。

在美國時期的感情可能還看不出來聞一多對這段婚姻的重視程度，因爲這次感情在萌芽階段便被聞一多掐斷了，隨後寫了一首表達愛卻不能的詩。

而在回國之後的那段感情，則明確地表達了聞一多之所以潔身自好真的是爲了高真。當時聞一多在青島任教，一位女老師最初只是欣賞聞一多，只不過兩者都對對方有好感就是了。

聞一多深知不能繼續下去，所以他又一次做了一個大家都沒想到的事情，那邊是把高真從老家接到了青島，與自己同住。

當時高真雖說一頭霧水，但後來高真從梁秋實的口中知道了事情的真相，對於聞一多的這種處理方式也甚是感懷。

三、先結婚再戀愛同樣能生活美滿

後來盧溝橋事變的時候正趕上高真回家探親，所以這對真正的夫妻此時有一次分隔兩地。爲了逃避戰亂無論是聞一多還是帶着兩家老小的高真都在南下，終於在雲南一家團聚。

不過此時的夫妻二人卻與之前有了非常大的區別，最明顯的地方便是物質。高速飛漲的物價讓聞一多本身還算充裕的工資變得捉襟見肘。

當時爲了節省開支，高真常常帶着孩子們下河撈魚，甚至還自己開闢了一塊荒地來種植一些青菜。對於這些聞一多都看在眼裏，於是聞一多萌生了一個想法，那就是戒菸。

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聞一多的煙癮在當時是出了名的，甚至後來聞一多在任教的時候還會在課堂上吸菸。可見聞一多想要戒菸是下了多大的決心。

但是高真知道，聞一多一生就只有三個愛好，吸菸、喝茶和研究學問。所以最終高真都沒有同意聞一多戒菸。

雖說戒菸沒有批准，但是聞一多爲了節省開支也將自己抽的菸捲變成了捲菸。雖說只是順序變了，但是這價錢和口感就不可同日而語了。

當時的菸捲要麼是進口要麼是國內的大型菸廠出品，所以口感絕佳，當然其價格也絕不便宜。而捲菸就是自己買烘乾的菸葉，用紙卷着抽。雖說也能抽，但是聞一多常常嗆得涕淚直流。

後來高真因爲心疼，所以自己親自上街買嫩菸葉加工，後來這種煙也成了聞一多的專屬菸絲，究竟口感如何我們不得而知，只知道聞一多在富裕一些後就再也不讓高真自制菸葉了。