近日看到《新華文摘》2012.第3期上的一篇文摘，標題“美，看不見的競爭力”，作者是蔣勳。

讀後頗有感觸。人人都說花美，是顏色美？還是花香美？抑或姿態美？在“香”和“美” 的背後，隱藏着花生存的艱難。植物學家告訴作者：花的美是在上億年的競爭中形成的，不美的都被淘汰了。爲什麼白色的花香味通常都特別濃郁，因爲它沒有色彩去招蜂引蝶，只能靠嗅覺。每一種花的美都有其獨特之處，這種獨特是內在的特質。

“美是什麼？另一種物種沒法取代才構成美的條件。我問學植物的朋友：如果含笑香味和百合一樣會怎樣？他說：‘那它會被淘汰了，因爲它東施效顰，沒有找到自己存在的理由。’所以我常常給美下一個定義：美是回來做自己。”（引號內摘自文摘）

“中國人有很多美的實踐，但無可否認，最早讓美成爲一門學問的是西方人。‘美學’這個詞是後來日本人翻譯的，翻譯產生了很大的問題，彷彿美學就是研究美與醜的學問。然而事實上，美學的拉丁文願意是‘感覺學’”。 （引號內摘自文摘）通過我們的感覺器官去感觸，由此產生美的情懷。

杜甫寫出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。是因爲他擠在逃難的人羣中，看到了飢寒交迫的人。能讓這十個字成爲千古絕唱，“不是詩的技巧，而是詩人心靈上動人的東西：他看到了人。同樣那捧白骨，很多人走過去都沒有看到。”（引號內摘自文摘）抑或看到了，沒有感覺。真正美的東西一定是由內而發的，無論是哪種藝術品，也無論哪種體現美的物種，人們看到的只是外在的表現，沒有內涵的美是短命的！