仁义礼智信，这五个字大家肯定都听说过。它们即常说的“儒家五常”。

孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。

仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己；

义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义；

礼者，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲；

智者，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；

信者，人言也。言无反复、诚实不欺。

老祖宗的言论实在是精辟，简简单单5个字，道出为人真谛。而现代中国，五常正在渐行渐远......

作为老祖宗后代的我们，仁吗？

越来越多的人没有同理心，不懂得换位思考；

作为老祖宗后代的我们，义吗？

愿意雪中送炭的人越来越少，自扫门前雪的人越来越多；

作为老祖宗后代的我们，礼吗？

吵架斗狠的人很常见，鸡毛蒜皮的小事争得面红耳赤，甚至见血；

作为老祖宗后代的我们，智吗？

很多人活了4/50岁也没活明白；

作为老祖宗后代的我们，信吗？

中国社会最缺的就是诚信。

当然，扶苏所说现象并非全部，我也相信并不是主流。但是国人正在丢弃的五常让我不吐不快。

就拿“仁”和“义”来说吧，国人普遍缺少同理心，首先是为自己考虑，并且不懂得换位思考。虽然说“人不为己天诛地灭”，但我们可以在考虑自己的利益同时，也多考虑一下他人，共赢不好吗？

扶苏也非圣人，也没做到很好，但我敢说自己比很多人多了一些同理心。

就拿开车这件事来说，好几次我后方来了急救120或者消防车，我都会提前尽量避让，因为我知道，时间就是生命！多耽误一分钟，可能患者或火场里的人就会死亡。可是我的力量毕竟有限，并不能让交通畅通多少。很多司机不但不让路，还在抢道加塞。

我很想问：如果救护车上的是你的至亲，你会不会盼着道路畅通？！

我很想问：如果火场里翘首以盼等待救援的是你的至亲，你会不会希望消防官兵快点快点再快点？！

如果国人都从这个角度去想问题，我想大家就会多一份理解。

然并卵，我知道冷漠的国人依然会我行我素。也许只有失去亲人的痛苦才能唤醒他们麻木的灵魂。

反观欧美国家，车主都会自觉靠边停下，一起给执行任务的特殊车辆让出生命通道。这是自身素质的体现，也是对生命的尊重。

造就国人如此自私的利己性格的最底层的心理根源到底是什么？扶苏百思不得其解。甚至当年日本鬼子屠村时，那个年代的国人也是以“围观者”的身份站在那看着同胞被砍头，“反正杀的不是我”。难道他们不懂唇亡齿寒的道理吗？万事皆有根源，唯独这个事扶苏想破脑袋都没有答案。各位可以在评论区发表一下自己的观点，扶苏洗耳恭听。

写在最后的话：

利己主义是双输，利他主义才是共赢。

扶苏相信，总有那么一些发光体，能够影响他人，改变世界。

欢迎转发，做一个发光体。

公子嬴扶苏：自媒体尝试者，互联网工作者，一个从小到大没读过名校的人。