中國防疫極簡史：有些辦法，千年有效！
1958年諾貝爾生理學或醫學獎獲得者萊德博格曾經說過："同人類爭奪地球統治權的唯一競爭者就是病毒。"
約書亞·萊德博格（Joshua Lederberg） 1958年諾貝爾生理學或醫學獎獲得者
的確，疾病的歷史和人類的歷史一樣久遠，而衛生防疫，則是人類與各種細菌、病毒做鬥爭的重要手段。
早在先秦時期，人們就已經認識到"疫病"的可怕。
古代的"疫病"概念，和現代的傳染病有相似之處。
疫病傳染性強，又常常在人們沒有思想準備的情況下突然來襲，造成大面積流行，不論性別和年齡，人羣普遍易感，起病急，危害大。
瘟疫，在生理上讓人們虛弱甚至死亡，在心理上使得人們驚慌失措。《周禮》《禮記》中都有"以索室毆疫，大喪""民必疾疫，又隨以喪"等記載。
根據甲骨文和出土文物來看，早在夏商時期，人們已經養成了洗手、洗腳等衛生習慣，有利於防止疾病傳播。
《禮記·內則》中說："凡內外，雞初鳴......灑掃室堂及庭。"說明當時已經有早上起牀之後把室內打掃一遍的習慣。
春秋"樊夫人龍贏"青銅盤、匜河南博物院藏（圖自河南博物院官網）兩者均爲古代盥洗器
《詩經·唐風·山有樞》中，晉國人諷刺晉昭公"子有廷內，弗灑弗掃"，看來當時，室內衛生做不好是要受到鄙視的。
雖然當時沒有細菌、病毒等生物學概念，但人們已經察覺到，疫病的發生與季節有一定關係。
四時皆有癘疾，春時有痟首疾，夏時有癢疥疾，秋時有瘧寒疾，冬時有漱上氣疾。--《周禮·天官·疾醫》
到了秦漢時期，人們已經意識到，隔離疫病患者可以有效防止疫病的傳播。在湖北雲夢睡虎地秦簡上，已經出現了對麻風病隔離院的記載：甲有完城旦罪，未斷，今甲癘，問甲何以論？當遷癘所處之。
意思是，甲正在接受城旦（築城）的刑罰，服刑還沒有結束，現在得了麻風病，該如何處置？應當把他轉移到癘所再處理。
這裏的"癘所"就是專門隔離麻風病人的機構。
西漢元始二年，發生了嚴重的旱災和蝗災，疫病隨之而來。漢平帝下詔："民疾疫者，空舍邸第，爲置醫藥。"這是中國歷史上比較早的關於設立公立臨時疫病隔離醫院的記載。
東漢延熹五年，名將皇甫規率領軍隊征討隴右地區，軍中不幸發生疫病，皇甫規"親入菴廬巡視"，這裏的"菴廬"指的就是軍隊建立的臨時性隔離醫院。
除了隔離之外，秦漢時期的醫家，也總結了一些治療疫病的藥方。
張仲景畫像
東漢名醫張仲景，其宗族原來有二百多口人，由於疫病流行，不到十年，族中只剩六七十口人了。張仲景因此立志行醫，確立了中醫的許多治則治法。
他撰寫《傷寒雜病論》，其中記載的三承氣湯、竹葉石膏湯等，都爲今後疫病的治療打下了基礎。
魏晉隋唐時期，出現了幾位在疫病治療方面做出巨大貢獻的醫家。
東晉醫學家葛洪在《肘後備急方》中，對天花、虜黃病（即現代所說的黃疸）、沙蝨病（恙蟲病）等傳染病的症狀、治法都有詳細的記錄。
特別是對沙蝨病病原體、感染途徑、發病地域、臨牀特徵等的準確記載，堪稱世界上最早的沙蝨病觀察記錄。
--《肘後備急方·治卒中沙蝨毒方第六十六》
隋代醫家巢元方主持編纂的《諸病源候論》是中國第一部專論疾病病因和證候的著作。
書中認爲疫病流行的原因之一是"節氣不和，寒暑乖候"，提出疫病的預防"須服藥及爲法術以防之"。書中記載的"蠱毒"，很多學者認爲就是現在的血吸蟲病。
唐代名醫孫思邈在《千金要方》中，不僅總結了許多治療傳染病的方劑，還提出用燻藥法進行空氣消毒、向井中投入藥物給水消毒等消毒法。
孫思邈還主張，要注意個人衛生，養成良好的生活習慣：
"要常習不唾地"--不隨地吐痰
"勿食生菜、生米、陳臭物"--米和菜都要做熟再喫，腐爛的食物不要喫
"食畢當漱口數過"--喫完飯要漱口
"食畢當行步躊躇"--飯後百步走，活到九十九
宋元時期，對各種疫病的理論和實際防治經驗都有了很大提升，格外重視疫病的預防和治療。
（宋）李唐《炙艾圖》，臺北故宮博物院藏
紹興十六年……夏，行都疫……已未，分遣醫官循行臨安療病者，於秋乃止。
紹興二十六年……夏，行都又疫，高宗出柴胡製藥，活者甚衆。
--《宋史·五行志》
在南宋，軍隊中配置防疫藥品已經成爲制度。
每年夏秋是流行病高發時節，常由太醫局擬定藥方，配置瘴藥、夏藥及臘藥，由惠民局、和劑局支付，分發給各地軍隊，以作爲常備藥物。
明代防疫史上值得記述的一筆，是人痘接種術的推廣。
人痘接種術預防的是一種烈性傳染病--天花。
天花，又名"痘瘡""痘疹"等，是由天花病毒引起的烈性傳染病。
天花患者會在皮膚上成批依次出現斑疹、丘疹、瘡疹、膿疤等皮疹，最後結痂，遺留疤痕。
天花的傳染性很強，病情重，病死率較高。但患過天花後的存活者，則會擁有終生免疫力。
天花病毒（圖自網絡）
人痘接種法，就是將天花患者的痘癡研粉吹入健康人的鼻孔中，使其感染，進而獲得對天花的免疫力。
這種接種法也被稱爲"旱苗法"，是當時人痘接種術的主要方法。
但是人痘接種法應用的初期，種痘術還不夠成熟，醫生對這種預防法的掌握也不夠熟練，種痘失敗率較高，甚至種痘不成，反而危及健康人的生命。
陳評事生一子，頗鍾愛……其受用過分，未幾，種痘夭。--（明）郭鈺輯《金陵瑣事剩錄》
到了明末清初，人痘接種術已經有所改進，成功率提高，並在全社會範圍內廣泛推行。
聞種痘法起於明隆慶年間寧國府太平縣，姓氏失考，得之異人丹傳之家，由此蔓延天下。至今種花者，寧國人居多……近來種花一道，無論鄉村城市，多處盛行。--（清）俞茂鯤《痘科金鏡賦集解》
清代中後期，霍亂、猩紅熱等烈性傳染病傳入中國，因此，在醫學領域也出現了一批防治這些傳染病的著作。
如：防治鼠疫有鄭肖巖的《鼠疫約編》，以及在此基礎上羅芷園增輯的《鼠疫彙編》，防治猩紅熱有金德鑑的《爛喉丹痧輯要》，防治霍亂有王孟英的《隨息居重訂霍亂論》等。
1910年11月，在中國東北地區爆發了"黑死病"。
四個月內，疫情波及五省六市，死亡人數達60000多人。
1911年1月，伍連德在哈爾濱建立了鼠疫研究所。同時，他請求清政府採取建立隔離醫院、控制疫區交通、加強鐵路檢疫、火化鼠疫患者屍體等措施。
他依據當時世界上最爲先進的防疫理念和辦法，僅用了四個月時間，便成功撲滅鼠疫疫情。
這一場抗擊鼠疫的行動，是人類歷史上一次較爲成功的大規模傳染病控制行動。至今，在控制未知傳染病時，伍連德的方案仍然具有一定的參考價值。
伍連德與他的抗擊鼠疫小組成員，圖自瀋陽旅遊局編《傳奇盛京名士風流》
爲了介紹此次控制鼠疫的成功經驗，1911年4月，清政府在奉天舉行了"萬國鼠疫研究會"。
參加會議的有英美等11國的代表，共33人，伍連德任中方首席代表。會議宗旨爲研討微生物學及傳染病學理論。
這也是歷史上第一次由中國舉辦的國際學術會議。
據統計，世界上的死亡總人數中，死於傳染病者佔三分之一。
在過去的幾十年裏，人們相繼消滅了天花、脊髓灰質炎等曾經嚴重危害人類生命安全的傳染病。因此，一種樂觀的論調認爲，無論如何，傳染病是可以得到控制的。
然而，近年來相繼出現的艾滋病、SARS乃至現在正在肆虐的新型冠狀病毒肺炎等，用冷冰冰的事實告訴人類：距離解決傳染病問題，我們還有很長的路要走。
向防控新型冠狀病毒肺炎一線的醫護人員致敬！
參考資料：
鄧鐵濤《中國防疫史》
王文遠《古代中國防疫思想與方法及其現代應用研究》
王玉德《試論中國古代的疫情與對策》
雖然當時沒有細菌、病毒等生物學概念，但人們已經察覺到，疫病的發生與季節有一定關係。
四時皆有癘疾，春時有痟首疾，夏時有癢疥疾，秋時有瘧寒疾，冬時有漱上氣疾。--《周禮·天官·疾醫》
到了秦漢時期，人們已經意識到，隔離疫病患者可以有效防止疫病的傳播。在湖北雲夢睡虎地秦簡上，已經出現了對麻風病隔離院的記載：甲有完城旦罪，未斷，今甲癘，問甲何以論？當遷癘所處之。
意思是，甲正在接受城旦（築城）的刑罰，服刑還沒有結束，現在得了麻風病，該如何處置？應當把他轉移到癘所再處理。
這裏的"癘所"就是專門隔離麻風病人的機構。
西漢元始二年，發生了嚴重的旱災和蝗災，疫病隨之而來。漢平帝下詔："民疾疫者，空舍邸第，爲置醫藥。"這是中國歷史上比較早的關於設立公立臨時疫病隔離醫院的記載。
東漢延熹五年，名將皇甫規率領軍隊征討隴右地區，軍中不幸發生疫病，皇甫規"親入菴廬巡視"，這裏的"菴廬"指的就是軍隊建立的臨時性隔離醫院。
除了隔離之外，秦漢時期的醫家，也總結了一些治療疫病的藥方。
張仲景畫像
東漢名醫張仲景，其宗族原來有二百多口人，由於疫病流行，不到十年，族中只剩六七十口人了。張仲景因此立志行醫，確立了中醫的許多治則治法。
他撰寫《傷寒雜病論》，其中記載的三承氣湯、竹葉石膏湯等，都爲今後疫病的治療打下了基礎。
魏晉隋唐時期，出現了幾位在疫病治療方面做出巨大貢獻的醫家。
東晉醫學家葛洪在《肘後備急方》中，對天花、虜黃病（即現代所說的黃疸）、沙蝨病（恙蟲病）等傳染病的症狀、治法都有詳細的記錄。
特別是對沙蝨病病原體、感染途徑、發病地域、臨牀特徵等的準確記載，堪稱世界上最早的沙蝨病觀察記錄。
