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有一个阶段，大家开始关注心理学和心理教育，之后都很注重心情的愉快。过分地注重心情的愉快，人的精神会变得不堪一击，支持人长远发展的人性基础和后续动力会消磨殆尽，最后变得好逸恶劳，追求安逸，贪图享乐，惧怕任何一点的困难和痛苦，整个人的心变得非常脆弱。

我觉得人不光是要追求一个心灵的快乐，还要提高心理的免疫力，这是更加重要的，也是一劳永逸的事情，而人的心灵能够获得真正快乐的根源，就是人的品行和道德，如果一个人不注重自己的品行和道德，仅仅是靠一些心理学的方法和技巧来获得的快乐，只是暂时性的缓解。

所以，什么都不要怕，无论外面发生了什么，让人的心神不宁、魂飞魄散和精力不足的只有两样东西，一样东西是好，一样东西是坏。当有一个极坏的东西到来的时候，人的精神被这样东西牵动，试图去扭转，非常地气急败坏或者悲天悯人，整个人容易神不守舍地跑到外面去关注这些。

而另一个就是好，有天大的好事来了，名誉加载到你，机会给到你，项目来到你，这个时候，是你最要顾住本的时候。因为好事和坏坏事一样地容易把你的心神牵到外面，只要你一想，就太高兴了，简直心花怒放。心花一怒放，有事没事就总去想那些。慢慢地，你的神就迷失在这个好的东西里面了。

所以，好和坏都会让人的心神迷失在外面，如果说人体是个炼丹炉，那炉里面自然就空了，元气慢慢地就耗尽了。一年半载之后，整个人变得疲劳。最初由于外界刺激而产生的这种兴奋感会慢慢地变弱和散去，身心反而变得不那么强健有力了。所以，人心在于一个齐，不论好坏，心中都把它看齐。

无论你现在设想着一个多好的东西，那东西再好，它自然而然会发生，不要把自己全部的心神都耗在里面，然后就不回来了，该在里面运用心智的时候，要全力以赴。之后呢，不要留恋。工作结束了，我走出了这个场所，回到了家里，这个时候就把心收回来，再好的东西也不如眼前的家人，再好的东西，也不如眼前的这一顿饭。

吃好饭，做好人，好好地该干什么干什么，然后心神能够完全地回到你的屋舍里面来。在这儿养一养，睡好觉，而不是朝思暮想。不要让一样好的东西时时刻刻牵着你的神思，甚至思虑重重。然后再下去呢，心里就越来越空，久而久之，心中开始焦躁不安，慢慢地，你这个人就没多少精神了。然后这个时候就觉得再好的东西也不好了，就都放下了，然后走到另一个极端。

其实有很多人都在经历这个阶段，本来是非常好的一个事业发展的机会，反而让自己心焦力瘁，然后转过头来去，去搞一些别的东西，让自己彻底地放弃，从彻底的大有到彻底的大无，这两个极端都是偏的，失了中。

人心在于一个中。遇到很好的项目，就全力以赴，然后在这个过程中跟大家一起修炼，与大家一起尽兴。每天工作结束后，让自己的心神回来，关注家人、朋友和生活中的点点滴滴，锻炼身体，调节饮食，修养自己的心性、气息和德行。看看自己的神安不安？元神稳不稳？体内的元真之气是否还在运转？身体是否亏空或疲劳？

快乐的东西容易让人的心神迷在里面回不来，痛苦的东西也容易让人的心神迷在里面回不来。所以，无论此刻有一件多重要的事情，无论好坏都不重要，重要的是让自己的神从事情里面随时回得来。神隐于气，气隐于形，你的身体这具形骸里面有护养着元神的元气，元气里面拥有元精，元精凝固之极致就是元神，而元神来自于最初的道德。

所以，永远要知道自己的这一个根本，在事情中去修炼自己，护住自己的元气。在世间无论遇到多少事情，都是在增加我自己的修养和造化，而不是让我把事情做成。成与败不完全是你一个人的结果，也不是你一个人的原因。