作者 库雅拉 少奎

右安门在外城南城墙的西侧，也叫“南西门”。

“南西门”外一箭之地（右外凉水河也称萧太后河 桥北侧）曾是金中都“景风门”之所在。

再前行数里（三环路南）即是“草桥村”。

（一）“草桥”

名曰“草桥”实为石桥，其桥与唐代“万福寺”同时，但寺废桥存。

草桥一带农人多以种植鲜花为业 历史悠久，是誉满京师的“花乡”。草桥村有个悠久的传说：

大金国四狼主金兀术1（zhu音：竹）的“铁甲连环马”，被岳飞率领的岳家军击败，一路逃窜溃不成军。

再往前跑就是大金国的“老窝儿”中都燕京城门啦！

此时的金兀术羞愧难当 不想活了——噌楞一下，就连刀架在自个儿脖子上。

被军师哈密蚩一把夺下“狼主稍安勿燥，待我与宋使秦桧打通关节，再做计较不迟。”

果然不几日 那岳元帅即被“一十二道金牌”召回。

俄尔又因“莫须有”罪名勒死在风波亭。

本来岳家军兵临城下，距金宫殿近在咫尺，只可惜“王师北定中原”功亏一篑，叫秦桧这个搅屎棍给坏了大事。

金兀术闻讯大喜——小小草桥竟有回天神力！即刻册封：“升草桥为草桥关，建避风亭、修关隘、常设兵丁把守”。

至今 戏剧舞台上还经常提到这个大名鼎鼎的“草桥关”。

但那只是“戏说”，真正的史籍文字，可见于明代刘侗、于奕正的《帝京景物略》其中记载：

“右安门外十里草桥，方圆十里皆泉也。汇于桥下 伏流十里道玉河以出，又四十里达于潞。”

是说：这里地势低洼 水流纵横交错，最后都汇聚在草桥下向东流去，经过四十余里到达通州的潞河。

早年 草桥、黄土岗儿一带的沙质黄土 非常适于养花儿，京城尽人皆知。

草桥的村民专事养花儿，是四九城儿“花儿匠”的产地。

每天一大早儿，右安门城门洞儿里出来进去的，净是挑着鲜花儿的花儿农。

偌大京城 因为他们，才变得花儿一样的美丽。

（二）右安门内

一进右安门，紧贴门脸儿的马路东侧，是公交车总站。

一趟是19路 可以一下儿坐到动物园儿。

另一趟是5路，从南到北穿城而过 最北可达德胜门箭楼儿。记得上学和刚工作时 经常需要坐5路。

当时我们自己还造不了那种汽车，需要跟“友好国家”做那种原始的“易货贸易”。

也就是老百姓说的“五马换六羊”那种买卖。

上世纪五、六十年代，先用的是匈牙利的“伊克罗斯”，大人们叫它“一个螺丝”，我们小孩叫它“一个骡子”。

50年代的公共汽车

后来又换成了捷克的“斯各达”，小孩乱叫成“屎疙瘩”。

这两种汽车都犯一个毛病：抖的厉害！心脏不结实的，能顺嗓子眼儿抖拢出来。

（三）半步桥

顺5路总站往北几十米，路东有一条东西向的横胡同儿，名字挺个别 叫“半步桥儿街”。

其实顶到东头儿一拐弯儿，那条南北向的长街 才是正经八百的“半步桥儿街”，横着那咕噜儿，只是它的一部分。

这条南北向的街道往南可达南城墙根儿，往北一直能过马路上“万寿西宫2”里头那座小山儿上。

再说这个“半步”，古人管左右脚各迈一次叫：一步。光一只脚迈一下，叫：一跬（kui三声）。

古人净跟我们绕脖子，要听古人的 这地方应该叫“半跬（音：溃）桥”—— 要多难听有多难听。

据说，半步桥儿这个叫法儿跟旁边的“模范监狱”有关。

“模范监狱”1911年按照西方文明方式 拟建的中国监狱。

这个监狱正门朝东，进门儿是传达室、接待室，里头是管理人员的办公区域。再往西走，才是关押犯人的“监狱区”。

“监狱区”主要建筑是一座“王八楼”，从“王八肚子”里能把“王八四爪儿和头尾”的情况看得一清二楚。

著名的“王八楼”

这是大清国向西方学习 盖的顶级“模范监狱”。里边曾关过：大汉奸王揖唐、美女汉奸川岛芳子等“名人”。

川岛芳子在狱中

“模范监狱”的的犯人都是20年往上、无期、死刑、死缓、斩监候什么的“要犯”。

犯人们俩手撒（sa）着，俩脚全都钉着“镣铐”。

犯人们都戴着脚镣

戴着“镣铐”的人，那走相儿 整跟陷泥坑里似的——往前一点一点儿挪，拉着胯蹭着走。

监狱西墙儿有个专供犯人走的门（现在是市局预审处），门口儿有一道小水沟儿，水沟上盖了石板——也算是桥吧（半步桥在这儿呢）。

正常人一步跨过去闹着玩儿一样，可戴着“镣铐”的犯人要想过这个“桥”就得连挪带蹭的咕湫3好几下。

本来送死去（qie切）就不爱走那么快，况且过了这“桥”就得上囚车了。这份儿生死两界的“情感”，连狱警都感动了—— 半步半步慢慢蹭吧，多活会儿 ......

其实这是人们附会出来的故事，就在光绪十一年（1885）编纂的《顺天府志》中就有“半步桥”一词出现：“里仁街在右安门东北，距盆儿胡同一里许有宝塔寺 今圮（pi音：脾），迤西曰半步桥 井二”。

早年这里是当地人种菜的地方儿，所谓半步桥儿是“井台儿”前的一道水沟，为方便 水沟上覆了一块碑石，即半步桥是也。

没找到那么小的“桥”，借此图示意

（四）白纸坊

现如今说起右安门，是以“大观园”最著名。

“大观园”是为拍摄1986版《红楼梦》而建的“影视基地”。之前则是一片归属园林局的“苗圃”而已。

“苗圃”前身（包括印钞厂）乃是大清工部的“濯（zhuo音：拙）灵厂”，即：制造火药、存放炸弹的地方儿。

“印钞厂”，起根儿那会儿叫大清“度支部印刷局”。

厂子建好还没开印 就改朝换代了，到了民国则称之为“北平印刷局”。

80年代以前人们都叫它“541厂”，反正不管怎么叫，都是一个事儿——印票子。

541印刷厂

“印钞厂”以前是白纸坊地区的中心，包括现在的南菜园儿地区、南线阁儿地区、枣林街地区早年统统属于白纸坊“辖区”范围。

早年“辖区”内的老百姓大多都会造纸，所以因“地区专业特长”得名“白纸坊”。

“白纸坊”是1000年前金中都的一个“坊”，（据记载 在其北侧还有一个“黑纸坊”）。

“白纸坊”地区所产的纸，“白”字徒有虚名，更非能拿上桌面的“南纸”。

手工抄纸

而是粗糙的“豆纸”，俗称“马粪纸”。只可用来擦屁活，升级版可以用作包装纸。

与书画家用的“宣纸”不可相提并论。

上世纪六七十年代，街上还可买到 今天称作手纸的“豆纸”。即便这种水平的“造纸技术”，的师傅，一千年前也属“重点保护”级的稀缺人才。

据说：白纸坊一带居住的“造纸专业技工”，都是大金国狼主 从北宋首都汴梁城，俘虏过来数万人中的 一种“匠人”。

“纸坊”都是以家庭为单位进行生产和销售，当地有顺口溜 形容这种一家一户的小作坊儿：公公抄纸，媳妇晒；当家的捣料，大拉伯（bai音：掰）子卖——

“抄纸”工序很讲究经验和技术，但对体力要求不高，正好儿老爷子符合要求；

手工抄纸

“晒纸”工序需要细心、巧劲儿，儿媳妇干这个正合适；

“捣料”的活儿即脏又累，非“主力”不能担此重任。

“销售业务”需要与人打交道，需要社会经验和关系网，一家人中 非大拉伯子出马不可。

每间造纸作坊中 都需要一个“石臼”和木椎。

原料就是废纸、茅草、碎麻布等。把原料放入“石臼”，用脚踏动木椎 反复锤砸 使之稀烂粉碎。

然后装进带滤布的竹筐，投入“麻井”浸泡。

着数人于池畔揉搓綄洗，压出的汁水即是造纸需要的“原料”。白纸坊是金中都最大的一个坊。

东接陶然亭、北至牛街、枣林街一线，西、南各顶到西南城垣。白纸坊内所有大小作坊皆无厂名，更无品牌可言。

如此规模，在地旷人稀塞北苦寒之地，尤其在当时的人类生产力状态下，已经是相当可观啦。

必须说明：白纸坊之坊，并非后来：元、明、清各朝之坊。

白纸坊就在宫城东侧

它的诞生时代 属于女真人建立的“大金国”的金中都 至今已近千年，远远早于今天的北京城市中心各坊。

要说北京地区历史最悠久的坊，就得数白纸坊。相比之下右安门 只好屈尊孙辈啦。

本文题目：右安门，其中大部分内容明显歪别处去了。主要是眼下网络信息甚为详实，拿人嚼过的东西拼凑为文，非我本意。

所以杂陈一些：周边方圆 左邻右舍轶闻趣事，以供诸朋友一乐。

END

注：

1、四狼主金兀术——是金太祖完颜阿骨打四子，名：完颜宗弼

2、万寿西宫 —— 市内小型花园儿，南面正对半步桥儿街，内有土山 山上曾有明代关帝庙；当地人也称其为“戏子坟”。

3、咕湫 —— 来回晃动。

4、豆纸 —— 一尺见方的粗制纸 姜黄色；早年副食店有售，

论“刀”卖，厕所专用 非常廉价。