当流逝的岁月掩埋了历史的尘埃，时光穿越了一个又一个时代，我们不仅感叹人生的匆忙和生命的短暂，纵观每个人的一生足迹，留于后世的又能有几片深刻的记忆，活着与离去的价值，又是否值得令人怀念和惋惜。

如果非要寻找一个满意的答案，那么就请到新疆的喀什古城来，一定要在喀什古城里迷宫般的古民居之间静静地走一走，亲自体验一下什么是心灵上的震撼和慰藉，什么是历史遗留和传承的一种文化精神。

漫步于纵横交错的土黄色房屋中间弯弯曲曲的小道，感觉时光在这里静止，四季在这里变得柔软而缓慢，那种空灵一样的心境，被悠长的岁月带进了历史的深层。

如今，喀什古城的民居，大多都有百年以上的历史存在，有的濒临坍塌，有的经过改造和修缮，还有的可以完好地挡风遮雨。数百年来，蜗居在这里的人们，以属于自己的独有生活方式，一直维持着子孙后代的延续。

作为古印度、希腊—罗马、波斯和汉唐四大文明的交汇地，喀什古城以汉唐时期的古疏勒城廓为基石，以曾是古丝绸之路上的重镇为延伸，经过千年来的历史传承和文化融合，便形成了本民族的一种地域文化，这是中华民族优秀传统文化不可缺少的一个内容范畴。

走进喀什古城里的大街小巷，如果不是一名专家或学者，那么就不会留意这些大大小小的土建筑。

普通的眼光，只能看到它的外表破旧和衰败，深邃的目光，才能从表象洞察到它的深层和生命，也唯有内心细致的人，才能真正地读懂和触及到，这些土色房子被赋予的历史意义和使命。

探访这座国家级历史文化名城，我们《遇见新疆的你》摄制组从挖掘文化旅游的角度出发，时刻保持着小心翼翼的态度，一点一点地深入那些隐藏在古民居深处的历史。

我们不敢打搅居住在这里的人们，只能在土墙根下徘徊和感受，并一遍又一遍地抚摸，那些时光久远的土墙和古旧的门窗，去切肤地感受那些保存在厚重土坯中间的灵魂。

每天早晨，喀什古城都会迎来纷沓而至的游客，他们只是好奇这里的民族风俗人情，陶醉于把自己的足迹留在相机里，而却忽视了对文化历史的体会和探究。当他们匆匆离去的瞬间，不知是否能听到身后，喀什古城对他们发出的深深叹息。

这次探访，作为土生土长的新疆人，我们怀着对家乡的一种特殊的情愫，能真切地感受到文化历史对新时代发展的重要性，也深深地体会到文化旅游对新疆经济发展的重要作用。因为，这种多元一体的文化元素，不仅承载着喀什古城厚重的历史，还肩负着见证和传承新疆历史文化的重任。

我们从喀什古城东门走进阔纳代尔瓦扎路，映入眼帘的是路两边各有两对巨大的长颈铜壶，一对是锈迹斑斑的黄铜，一对是锃亮的红铜。它们的高度分别达三米至五米之间，壶盖是一朵莲花，细长的壶颈就像一只鹤的脖子，壶嘴的形状就是丹顶鹤的头部，铜壶后面的把子还卷起来一朵莲花。

据考古证明，中国是世界上最早掌握铜器冶炼的文明，其历史可以上溯到六千七百年前左右，青铜冶炼也可以追溯到5千年前。比如河南、陕西、甘肃等很多省份都曾出土过珍贵的铜器。

汉唐时期，铜器冶炼技术传入西域，当时的王公贵族家庭盛行使用铜器用具，一般的老百姓家里是用不起铜器的。西域在铜壶的制作技术上，巧妙地融入了佛教的莲花和中原的鹤等文化元素，逐步形成了独特的地域性文化。如今，这种铜器已被千家万户所使用，并很早就出现了制作和销售铜器的店铺，这在喀什古城随处可见，由此体现了古印度文化和中原文化在西域的融合和发展。

街道两边的土黄色房屋，大多是两层或三层，且好多都是后修缮和改造的，从房屋的木门和窗户的新旧程度可以明显地分辨出来。那些门和窗户的木刻或图案，完全是对东西文化的一种传承和象征。

为找到更古老的特色民居见证历史，我们钻进左边一条小巷子里，发现每栋土房子的建筑形状各不相同，还有门的方向也没有讲究，全是依地势和位置的大小而建，就连每条巷子的宽窄、长短、弯曲等都是不相同的。有的一条巷子突然就分成了两条，有的巷子猛然在一家民居的墙壁形成了九十度的拐角，还有的巷子从阴暗的房屋下穿过，让人仿佛觉得自己瞬间穿越到了另外一个时空。

喀什古城高台民居泥雕制作专家王志民告诉我们，他说喀什古城高台民居在世界上是独一无二的城，不仅具有沧桑和厚重的感觉，还继承了古疏勒城廓的战略意义。尽管随着历史的发展，疏勒城廓最终消失在时光的长河里，但是本地居民却仍一代又一代地延续了，祖先为适应外来侵袭而布置的建筑格局，真正体现了古代西域建筑文化的历史，对于现代的建筑学来说，具有重要的研究价值和意义。

我们发现，每条巷子里地面上铺着的砖块，如果是横着铺的，前面就是死胡同，如果是用箭头铺的，前面就是一条大路的出口，只要顺着地砖的暗示行进，根本就不用害怕迷失方向。可以想象在古代西域，假如攻破城池的外来敌兵闯入密密麻麻的民居里面，那么就会被埋伏的士兵和居民迅速消灭。

对于这些建造奇特的民居，如果古城的城墙是一道坚固的防御体系，那么城内的房屋就是这座城池运转的血液和细胞。相对今天的喀什市而言，古民居的存在，不仅仅是一册活生生的建筑学标本，还是历史支撑这座城市生命的核心文化精神。

当用敏感的目光触及到房屋的门和窗户时，我们不难看到，每家每户门板上的木刻，那种像椭圆形的顶端，有细腰有圆形也有其他的形状，这就是传承西域佛教时期木匠艺术。每个窗户的正面就像一个佛龛，窗户棂上的雕花，有的是莲花座，有的是盛开的莲花，有的是蝴蝶，也有的像花草，还有的是各种菱形格，包括个别民居门楼外墙菱形格的砖雕等，这些建筑艺术分明就是东西文化的再现。

我们在一家特色民居的门口，遇到了大约四十多岁的维吾尔族男房主，当询问门上的木刻和窗户上的图案时，他使劲地摇头，表示听不懂我们的话。

尽管我们很遗憾地听不到他的解释，但这些历史文化的印痕却清楚地呈现在我们面前，让我们虔诚而崇敬地久久地凝望着。

据新疆文物历史研究专家张平介绍，这些佛龛和莲花等图案，可以南疆的石窟里明显地看到，特别是拜城县克孜尔千佛洞里的壁画上到处都存在；那些花草的图案，可以在温宿县等紧靠天山的岩画上看到，还有一些图案是来自中原的，这些都是东西方文化在西域交汇后，形成了具有西域文化的特征，后来随着维吾尔族和其他民族的诞生，最终被维吾尔族接纳和传承，并成为了具有新疆地域性的维吾尔族文化。

无论时代怎么发展，喀什古城里的古民居依然闪耀着历史文化的光芒，它承接着历史，肩负着未来，依然发挥着中国段最西端“一带一路”上历史重镇的作用。