弘仁作品欣賞

弘仁（1610－1664）本姓江，名韜，字六奇，後改名舫，字鷗盟。新安(今安徽歙縣)人，少年孤貧、性癖、自小就喜歡文學，繪畫一生從不間斷,明末諸生。明亡後清兵進逼徽州時，有志抗清，曾參加反清復明鬥爭，後離歙赴閩，於武夷山落髮爲僧，法名弘仁，字無智，號漸江,又號梅花古衲。師從古航禪師。雲遊各地後回歙縣，住西郊太平興國寺和五明寺，經常往來於黃山、白嶽之間。數年後重返故里，一心研習畫學。此畫僅繪梅花一枝，梅花幾朵，老枝虯曲，卻絲毫不影響其表現力。

他兼工詩書，愛寫梅竹，但一生主要以山水名重於時，屬“黃山派”，又是“新安畫派”的領袖。弘仁的個人思想與政局變遷關係密切，因而在詩畫中常有流露。出家爲僧後，雲遊各地後回歙縣，住西郊太平興國寺和五明寺，經常往來於黃山、白嶽之間，十餘年中足跡遍大江南北。其藝術的可貴處在於：既尊傳統，又主創新，所謂師法自然，獨闢蹊徑，是他藝術思想的核心。曾有詩云：“敢言天地是吾師，萬壑千崖獨杖藜；夢想富春居士好，並無一段入藩籬。”說明他不甘囿於先入藩籬，勇於常變。此種藝術境界，除石濤外，在古人中也不算多。故後世有獨創性的藝術家對都倍爲尊重。

弘仁是“新安畫派”的奠基人。他和查士標、孫逸、汪立瑞等四人被稱爲清初“新安四大家”，也稱“海陽四大家”。張庚在《國朝畫徵錄》中說：“新安畫多宗清（倪瓚）者，蓋漸師道先路也，”畫史上稱弘仁、髡殘、石濤、八大爲畫壇“四僧”。代表革新的一派。明順治十三年(1656)由閩返歙，往西幹五明寺 。畫從宋元各家入手，萬崇倪瓚畫法，爲新安畫派奠基人。畫師古人。更師造化。返歙後每 歲必遊黃山，以“江南真山水爲稿本”，曾作黃山真景50幅，筆墨蒼勁整潔。富有秀逸之氣 ，給人以清新之感。其《黃山松石圖》亦偉俊有致，不落陳規。所作《曉江風便圖》寫浦口 景色，筆墨賀勁，兼用側鋒，是其晚年代表作。除山水外，亦寫梅花和雙鉤竹，與杳士標、 孫逸、汪之瑞並稱“新安四大家”(亦有稱“海陽四家”)。行書法顏真卿，楷書學倪雲林， 得其神韻，亦工詩，後人輯成《畫偈集》148首。