你覺得生活在貴陽這座城市裏，

哪些地方是最有故事的？

一條安靜的老街道？

一個鋪滿舊書的老書店？

和TA一起看過零點場的電影院？

能看到日出日落的山頂公園？

還是小巷裏一家沒有招牌的小喫店？

……

我想着，

在城市的角落裏，

隱匿在鬧市中的古建築，

也是一個充滿了故事的、很有味道的地方。

歷史都是靠故事來留存的，

而那些藏在城市裏的古建築，

就是承載這些獨特記憶的地方。

青巖古鎮

貴州四大古鎮之一，位於貴陽市南郊，建於明洪武十年（1378年），原爲軍事要塞 。古鎮人文薈萃，有歷史名人周漁璜、清末狀元趙以炯（貴州歷史上第一個文狀元）。

鎮內有近代史上震驚中外的青巖教案遺址、趙狀元府第、平剛先生故居、紅軍長征作戰指揮部等歷史文物。

周恩來的父親、鄧穎超的母親、李克農等革命前輩及其家屬均在青巖祕密居住過。

 甲秀樓

西湖路邊，南明河畔，“城南勝蹟”牌坊後，甲秀樓和浮玉橋已經是近幾百年貴陽城的一張名片。始建於明萬曆年間由巡撫江東之下令所建。

甲秀樓和浮玉橋是明初貴陽八景之“鰲磯浮玉”。

據康熙《貴州通志》記載：“浮玉橋，在府城南堤，所謂‘鰲磯浮玉’是也。”原先的甲秀樓浮玉橋下，曾有奇觀被貴陽人稱爲“九眼照沙洲，長江水倒流。財主無三代，清官不到頭”。

武勝門

明初，宋阿重之孫宋欽與水西靄翠歸附明朝，明朝將宋氏和安氏的土地設爲貴州宣慰司，並且開始修建貴州城。

明洪武十五年（1382年）都司馬燁在順元城的基礎上將土城拆建爲石城。重建石城周長九里七分，共修建了五座城門，東稱武勝門，南稱朝京門，西稱聖泉門，北稱柔遠門，次南稱德化門。貴陽老城牆現僅在東門、都司路等處有殘留痕跡。

文昌閣

文昌閣，位於貴陽城區東隅，始建於明萬曆三十七年（1609年），佔地1200平方米，以設計巧妙、結構獨特而著名，是國家級重點文物保護單位。

貴陽老城牆在歷史上經歷了不斷的演變，先後建有“九門四閣”。隨着歷史的變遷，貴陽老城牆和“九門”已淹沒在時光的塵埃之中，不復存在。“四閣”僅餘文昌閣，靜臥於東門一段殘垣之上。

陽明祠

陽明祠是三組古建築的總稱，它包括陽明祠、尹道真祠、扶風寺三部分。三組古建築共同組成環境清幽、景色秀麗的扶風山風景區，清代西南巨儒鄭珍曾贊之爲“插天一朵青芙蓉”。

陽明祠是後人爲了紀念明代著名的哲學家、軍事家和文學家，心學的創始人王守仁（字伯安，號陽明）(1472年—1528年）而建立的祠堂。祠內殿廊相接，林木蔥蘢，清幽宜人，詩文碑刻甚多，文物薈萃，引人注目。

達德書院

坐落在貴陽鬧市區，原是元代修建的南霽雲廟，明清兩代曾多次重修和增修，改建爲忠烈宮。

現在的書院是一個集戲院、書店和茶館爲一體的消閒地，穿過忠烈宮後的操場，就是達德學校舊址的主體部分，一所典型的明清風格的四合院。

黔明寺

位於貴州省貴陽市南明河畔陽明路，是貴陽市重要的佛教活動場所。貴州省佛教協會、貴陽市佛教協會均設於寺內。黔明寺是國務院公佈的首批142座全國重點寺廟之一。

該寺始建於明末，重建於清乾隆年間。清咸豐年間，黔明寺曾改作舒家祠堂。民國年間，廣妙法師移駐於此，藏經日豐，皈依者衆，成爲重要叢林。

仙人洞

位於貴陽市仙人洞路（原名險峯路）和水口寺路之間的山上（此山又名銅鼓山，有銅鼓遺愛之稱，爲明代貴陽八景之一）。

是貴陽著名的道教勝地，現爲貴陽市市級文物保護單位。有志書說仙人洞是諸葛亮部將南征時藏銅鼓之地，故名銅鼓洞。

三元宮

緊靠市西河，背抵中山西路，一邊喧鬧一邊安詳。三元宮原名三官廟，建於清朝嘉慶年間(1796年至1820年)，用於祭祀道教的“三官”：天、地、水，後因年久失修毀壞。

幾百年多次被改建，民國8年(1919年)，建成了有大殿、鐘鼓樓、衆樂亭、明文閣、船樓等樓閣爲主體的建築羣，曾是貴陽最大的道教活動場所。如今這裏是貴州省美術館。

觀音洞

貴陽市文物保護單位，位於南明區青年路，始建於清嘉慶年間，半山腰有一處天然洞穴，洞內有一個天然生成的觀音像，是爲一奇觀。

據清代陳鼎《黔遊記.觀音洞》記載，洞深五百餘里，他曾具十日炬，果一旬糧而入，在洞中經九日半，從後洞出，乃都勻府之穵麻地方。並說在洞中一處石壁畔，看到有名方紹宗的人煮泉留下的銅鼓和巖壁上的題字。

弘福寺

弘福寺坐落於黔靈山杖鉢峯、寶塔峯、象王峯相擁的山窩間，寺院殿堂結構典雅，莊嚴、古樸，曲欄長廊，廊廡廣闊，佈局精嚴，古雅清幽。

爲貴州省重點文物保護單位，被列爲國務院公佈的全國重點開放寺廟之一。民國初年，曾爲貴州佛教會所在地。

檀泉

是貴陽市文物保護單位，位於貴陽市黔靈山公園，始建於清代以前。據《雲巖區志》記載，該泉始建於清代以前。井前爲一水池，井水靜止不動，邊上有泉水流向水池。

對於檀泉的記憶，不僅和貴陽老市民的生活相關，也留下了一些文化印記。黔靈山弘福寺創始人赤松和尚曾詠詩讚檀泉：“那是檀山幽澗水，和煙和月到前溪”。可見曾經檀泉水之清澈，意境之深遠。

燕樓古堡

青巖往西7公里處，有座市文物保護單位—燕樓營盤，當地人稱公牛屯。它位於燕樓鄉政府東北面一公里處，山突兀聳立於田野之中。

古城堡內建築羣井然有序，129間屋基石依然一目瞭然，以街巷格局建築在山頭。

大覺精舍

大覺精舍，貴陽人多稱之爲華家大院，爲華之鴻的私家佛堂，建於1924。

大覺精舍是中式庭院，院中建築迴廊、閣樓、四面圍廊方形建築，雕花鏤空，很是精緻，庭院多處曲徑通幽很有中式園林之妙。

劉氏支祠

劉氏支祠，這裏是彎彎拐拐小巷中的一處地標。祠堂大門十分精緻，爲牌樓式券洞門，呈現民國時期常見的中西合璧的風格。

祠堂相關聯的是貴州名賢劉春霖，鄉里故老稱他爲“劉翰林”、“劉藩臺”。因在和越南劃定邊界時寸土不讓，被貴陽曆史專家贊“風骨錚錚”。

虎峯別墅

這裏原是黔系軍閥、國民政府時期最後一位貴州主席王家烈的故居，三層主體、寬迴廊、大氣拱券讓虎峯別墅整體上更有立體感，也很大氣，和周圍建築相比虎峯別墅很是醒目。

和萬東橋上的王伯羣故居、中華北路的毛公館、周西成會賓樓一起，被外界稱爲貴陽的“民國四大建築”，王家烈戎馬故事精彩，虎峯別墅也同樣是歷經風雨。

王伯羣故居

王伯羣故居，座落在南明區護國路西側，都司高架橋路南側，在兩路的拐角處。建於民國6年(1917)，是上世紀貴陽比較典型的歐式建築之一。

整座建築爲中西合璧典型的民國建築：磚木結構，主體建築四方四正，兩層以上有頂樓罩，四面迴廊，嚴格對稱。

北天主教堂

貴陽北天主教堂，又稱聖若瑟教堂，位於雲巖區洪邊門，前院門臨虎門巷，後院門抵陝西路。它是貴州天主教歷史最悠久的教堂，也是200多年來歷任貴州教區主教的座堂。

該堂採用中國傳統的建築工藝和裝飾紋樣，並揉合天主教教義建造，具有中西方古建築傳統制式，其正面的牌門和後面的鐘樓與中部大廳組合協調，過渡自然，體現了較好藝術性。

息烽集中營

位於貴州省息烽縣城南6公里，是抗戰期間國民黨堅持“消極抗日、積極反共”的反動政策而設立的關押共產黨人和愛國進步人士的最大祕密監獄。

息烽集中營對內稱“新監”或“大學”，對外掛牌是“國民政府軍事委員會息烽行轅”，與重慶白公館、渣滓洞集中營、江西上饒集中營同爲抗戰期間國民黨設立的四大集中營。

在歷史的時間線上

肯定不僅僅矗立着這些建築

沒有存在的或許毀於各種各樣的原因

只將身影風乾在歷史的筆墨下

留存至今的，都受時間眷顧

像年邁的老人一樣

一顰一笑、一個皺紋裏面都是歲月的痕跡

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