（1）

在武松殺嫂的故事裏，縣太爺的態度是一個非常值得玩味。

武松剛回到陽穀縣，發現兄長死了，武松找到了何九叔、鄆哥作爲人證，狀告殺人兇手西門慶、潘金蓮。卻不想西門慶連夜向縣太爺行賄，因此第二天升堂問審的時候，縣太爺的態度是這樣的：

聖人云：‘經目之事，猶恐未真；背後之言，豈能全信？’不可一時造次。”

三言兩語，將武大郎之死搪塞過去了，反正自古抓賊見贓，捉姦見雙，武松拿了一根腿骨證明是已經死了的武大郎的，在沒有DNA技術的宋代，自然無法證明這是武松的。武松證據不足，顯而易見。

而等武松收集了潘金蓮、王婆的口供後，武松殺掉西門慶去自首，在縣太爺眼裏，西門慶反而不重要了，活着的武松更重要，於是縣太爺寫明的事實是：

‘武松因祭獻亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭，婦人將靈牀推倒，救護亡兄神主，與嫂鬥毆，一時殺死。次後西門慶因與本婦通姦，前來強護，因而鬥毆，互相不伏，扭打至獅子橋邊，以致鬥殺身死。’

爲了擔心武松在服刑期間亂說，縣太爺居然“讀款狀與武松聽了”，以避免武松被押解到州府時胡說八道，反而害了自己的姓名。事實證明縣太爺的做法是極有遠見的，武松被髮配到滄州後，因爲沒人提示的原因，剛烈的武松差點被牢房裏的衙役用殺威棒打死，還好，施恩別有用心。

說回縣太爺，在武松殺嫂的故事裏，縣太爺究竟是愛財，還是愛才呢？對縣太爺來說，他是如何取捨的？

（2）

我們首先說武松的“都頭”身份。

對中國古代來說，作爲地方的行政長官，縣太爺手下並沒有什麼“嫡系”部隊，比如在鄆城縣，我們熟知的縣太爺手下的班底，宋江、雷橫、朱仝，他們最突出的特點就是，都不是縣太爺的“自己人”。鄆城縣縣令儘管權力比他們大，但文書工作還得靠宋江，抓捕盜匪還得看雷橫、朱仝。

因此對陽穀縣縣令來說，破格提拔景陽岡的打虎英雄武松，其實就是在爲自己培養嫡系的親隨。往好了說，武松之於縣令，就相當於展昭之於包拯；往壞了說，縣太爺手下也需要幾個打手，而武松，則是百年難得一遇的打手。

我們知道，大名府的梁中書爲了給老丈人送金銀財寶，找了楊志當押運官，在楊志的戰鬥力幾乎和大名府名將索超不相上下的前提下，楊志想盡辦法，結果生辰綱丟了。但武松呢？找了幾個親兵，坐着馬車一路溜達就把金銀送到京城去了。所以武松這樣的人，正經八百的人才難得，是縣太爺一生真正的合作伙伴。

至於西門慶，不過是陽穀縣的一個破財主，有錢也不是縣太爺的，縣太爺調任之後，和縣太爺再無關係。因此從地位上看，武松的地位完爆西門慶。

（3）

那麼，這樣身份的合作伙伴犯案，縣官會怎麼處理呢？答案是，本能的官官相護。

在宋代志怪集《夷堅志》裏，記載了這麼一個故事：

揚州下屬的一個縣裏，有一個掌管酒水專賣的人叫“邢監酒”，有一次和妻子吵架，妻子大怒之下持刀砍向邢監酒，被邢監酒反殺。太守在審理這起命案時第一個問題居然是：“邢監酒，你是什麼時候得失心瘋的呢？”（意欲啓導，使變情詞）

言下之意非常明白，儘管邢監酒並未向太守行賄，但對太守來說，官官相護乃是常有的事。當然，在這個故事裏，邢監酒極爲耿直，回覆太守：“我沒病，就是故意殺掉老婆的”。太守無奈之下，才判處了邢監酒死刑。

因此，如果武松回到陽穀縣，看到武大郎的慘狀，在查明事實後直接殺掉西門慶，其實並不會承擔太多責任，縣太爺有一萬種方法爲武松脫罪。畢竟武松在陽穀縣深受社會各界愛戴，搞定輿論，也十分容易。

（4）

至此我們便可以回答縣太爺的取捨了。

對縣太爺來說，武松很重要；西門慶，可以很重要。但重要的前提是，二人到底以何種身份在和縣太爺對話。

如果武松是以都頭的身份，隨便找個理由殺掉西門慶，成爲和縣官一類人，那麼此時，武松天然比西門慶重要，西門慶白死，反正在《水滸傳》裏，屈死的大大小小的人不勝枚舉，不多西門慶一個，不少他一個。

但這樣的武松儘管可以報仇，但不會讓我們喜歡他。

而如果武松和西門慶都以老百姓的身份找縣太爺呢？當然是錢重要。

事實上，這樣的取捨標準，在《水滸傳》的世界裏，並非是陽穀縣獨有。

比如在鄆城縣，宋江殺死閻婆惜以後，知縣有意爲宋江脫罪。我們不妨欣賞一下，當閻婆跑到縣衙，要求知縣去宋家莊捉拿宋江時，知縣一番話懟的閻婆懷疑人生：

閻婆去廳上披頭散髮來告道：“宋江實是宋清隱藏在家，不令出官。相公如何不與老身做主去拿宋江？”

知縣喝道：“他父親已自三年前告了他忤逆在官，出了他籍，現有執憑公文存照，如何拿得他父親兄弟來比捕？”

閻婆告道：“相公，誰不知道他叫做孝義黑三郎?這執憑是個假的，只是相公做主則個！”

知縣道：“胡說!前官手裏押的印信公文，如何是假的？”

閻婆在廳下叫屈叫苦，哽哽咽咽地價哭告相公道：“人命大如天，若不肯與老身做主時，只得去州里告狀。只是我女兒死得甚苦！”

開玩笑，誰會真的在乎西門慶、閻婆惜的死活呢？

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