古语说:善有善报,恶有恶报。

古代富贵人家都有积德行善的传统,行善积德功德圆满以求善报来临。

行善积德、做好事能改善不好的命运。也就能化灾免灾。这种事例现在不少,古代也很多。诸葛长青:只要多做善事,就会有好福报、好运气、好事业、好家庭。

唐代的裴度,有一位高僧给他看相,断他一月内要饿死。一个月后,这位高僧又看到他说:「你今后位至三公」。

裴度不服气地说:「你一月前说我要饿死,现在又说我今后要位至三公,这是何说?」「因为我说你要饿死之后,你回去做了好事,所以免灾不死,还要高升。」

原来裴度一天在庙会时,拾到两条很贵重的玉带,就在庙前坐等失主,失主原来是一个很富贵的小姐,为了感谢裴度,就要送他一条玉带。裴度说:「我要是贪求玉带,就不会在这里等失主了。」后来裴度果然官位至三公。

所谓天时地利人和,三方俱全,成功便是定然的结果。这里的“天时”指的就是“行善改运”中的“时运”。

人自出生之时,各自的时运便已开始出现差异。有的人出生之时便含金衔玉地位尊贵,有的人却生来食不果腹风吹雨淋。

出生之时的时运是上天给予的,后世的个人气运,却可以通过自己的努力来改善,即“行善改运”。

虽然大多人对这一说法都深信不疑,却并很少有人能够参透其中的道理。

也有人抱怨,为什么自己行了许多善事,所求的事情却还是没有结果,似乎并没有好运的到来呢?

此时,你要注意自己的心态。所谓行善改运,只有所行的善事达到了帮助自然和谐发展,营造良好风水环境时,才会感应到世间万物的善念,迎来好运。

在某些情况下,个人的善意是难以散发出来影响到周围环境的,此时需要借助风水吉祥物的能量扩大影响,与万物结善缘。

并且,行善事不能持有功利之心,若一心只图回报,那功利气场并未给自然营造良好的风水气场起到积极的作用,好运自然难到。

这就是佛家提倡的“不能为了行善而去行善”。

释迦牟尼生前割肉喂鹰,并没有想过自己这么做会得到什么好处。

行善积德的最终目标,是散发自己的积极磁场,帮助自然营造和谐有利的风水磁场。

然而并非所有人都能够将自己的善念散发出来,磁场是种无形的气场,受到外界环境的影响十分大。

在某些特殊情况下,即使一心向善,个人善念也很难被世间万物感应到。此时,选用适合自己的风水吉祥物,帮助自己与世界结善缘,就十分必要了。

徒有善心善念却难迎好运,是现代社会中较为常见的一种现象。

现代社会中,有传播声音的产品,有传播影像的产品,却缺少一种传播自我善念的产品。

若是存在一种方式,可以将自己的善心善念释放出来,让自己的磁场影响万物,为自然营造良好平和的风水环境出一份力。

让万物感应到自己的善念,将自身磁场与世间气场完美融合,那无论是对于自己,或是对于世间和谐气场的改造都将是十分有利的。

做什么事情都要讲究方法,借用风水吉祥物能够更轻易地将自己的善意散发给世界。

在众多的风水吉祥物中,大多人更愿意使用易圣金钥匙善缘宝帮助自己达到与万物结缘的目的。

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与万物结善缘是行善改运必不可少的要素。总会有人怀疑“好人有好报”这句话,是因为他周围做善事的人并未拥有很好的运气。

这种现象究其根本,是他的积极气场并没有与环境完美融合,没有让世界感受到自己的善意,未与万物结善缘;也或许是善念挡住了灾祸,所以好运还未降临。

同样一件事情,与世界结善缘或是恶缘所得出的结果是大相径庭的。

同样是与人碰撞,若您是与世界结恶缘,自身气场含带煞气,与万物的发展规律相冲撞,最终很可能破财生灾,破坏自己的心情与磁场;

若您与世界结善缘,善念被万物感受到,个人气场与自然的规律完美融合,那最终双方不仅不会因碰撞破财生灾,还会不打不相识的成为好朋友。

与万物结善缘是行善改运必不可少的步骤。佩戴善缘宝,使万物感受到自己的善念,感受自然的能量,与自然气场相融合,顺应世界发展规律,改运是必然的结果!

行善可以改运,家族兴旺发达,你留财富给子孙,子孙未必能守得住;你留书本给子孙,子孙未必能读; 最好的是积德,积功累德,你的后代一定有好的果报。

但是,你所行之善一定要是被世界感应到的,是对于自然的和谐发展有积极作用的,是能够融入万物生长规律之中的。

做所有的的事情都要讲究方法,行善也不例外。易圣金钥匙善缘宝助您最大程度的散发您的善心善念,促进您的气场与外界磁场相融合,福运自然降临!

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