蜇傷如來佛祖，觀音菩薩難近身，昴日星官收蠍子精因何先斬後奏？
蜇傷如來佛祖，觀音菩薩難近身，昴日星官收蠍子精因何先斬後奏？
《西遊記》裏，別的妖魔鬼怪，都想喫唐僧肉，爲的是長生不老。
但有一個女妖精，頗費心機，卻只爲了得到取經唐隊中唐僧的“真陽”，做成夫妻美事。
此名女妖精，居住在西梁國毒敵琵琶洞。長得漂亮，卻並不溫柔，還很兇狠。
她使出的倒馬毒樁，就連三界中的佛教大佬——如來佛祖，也敢蜇一下；
大慈大悲、神通廣大的觀音菩薩，好像無所不能，面對此妖精，也是實話實說：我也是近不得她！
師父唐僧落到此妖精的手裏，齊天大聖孫悟空和二師兄豬戒，也被踅的不輕，口中直喝：疼疼疼！
大千世界，無奇不有，自然萬物，卻也是相生相剋，再怎麼厲害的妖魔鬼怪，也有制伏他的“剋星”。
面對這個厲害的角色——蠍子精，觀音菩薩化身魚藍菩薩像告訴悟空，想要降伏他的辦法：則需要前往東天門裏的光明宮，尋求昴日星官的幫助。
孫悟空按照觀音菩薩的點化，來到光明宮，昴日星官得知悟空來意後，很快的答應出面相助。
“源易緣”通讀《西遊記》留心發現，臨行前，昴日星官還說了一句很別的話：此事本該回奏玉帝！
但他卻沒有這麼做，而是直接隨悟空一同而去，這又是爲什麼呢？
一、公事公辦，特事特辦
玉皇大帝大天庭中的皇帝，昴日星官是居西方中的一神將，出差公事前奏報領導，得到批准後再去做，這也是正常程序。
昴日星官在沒有得到玉帝的批准下，便直接前往，是因爲取經工程是三界當前的一項大事、要事。
就連玉皇大帝也曾答應過悟空，讓唐僧取經團隊呼天天應，呼地地靈。
唐僧被女蠍子精捉住，想與唐僧婚配成親，取其“真陽”。
雖說唐僧不愛美色，但如果蠍子精，來個“霸王硬上弓”，豈不是錯過了最佳的營救時機？
久在天庭，昴日星官懂得，既要公事公辦，又要特特辦，還得實事實辦。
二、負案在身，菩薩舉薦
悉心研讀《西遊記》，就會發現，蠍子精犯有“前科”：聽佛講經中，曾將如來佛祖的拇指蜇傷過一次。
如來佛祖雖有金剛不壞之身，可原著卻稱，佛祖被蜇傷後，也是痛疼難忍。於是下令金剛捉拿她。
蠍子精作案後，潛逃在外。
此事又經觀音菩薩的點化推薦，所以昴日星官很會做人的說了一句：本欲回奏玉帝，只因大聖您親自到此，又感觀音菩薩舉薦，就先和你去降妖精吧！
昴日星官這樣做，可謂靈活多變，既給了觀音菩薩和孫大聖面子，又幫助佛教了去一件“公案”。
三、母子連心，有意爲之
昴日星官的來歷，曾在西遊神話中有記載：本相是六七尺高的大公雞，他主要負責的神職是“司晨啼曉”。
中國的傳統神話傳說中，昴日星官是28星宿中的“昴日雞”，位於西方七宿中的第4位。
而《封神演義》裏，萬仙陣大戰中，通天教主調出來第6波的四位道長中，就有後來封神的昴日雞，原名爲黃倉。
其他3道人，分別爲：“星日馬”、“虛日鼠”、“房日兔”。
昴日星官的母親，是佛教的毗藍婆菩薩。
唐僧曾被百魔星君捉走後，悟空受到黎山老母指點，讓他去求毗藍婆菩薩。而菩薩用的一根繡花金針寶貝，就是從兒子眼中提煉出來的。
但“源易緣”注意到一個細節，毗藍婆菩薩自從參加了盂蘭盆會後，從此300年隱姓埋名，不再出門。
300多年來，不讓一人知道自己是誰，這說明菩薩預知未來將有不利於己或親人的事情發生，於是才選擇了隱居，遠離是非。
而昴日星官，看到孫大聖上門請求相助的第一反應就是：大聖何來？你師父有何難？在何地？
一連串的反問，說明星官也很謹慎。得知在西梁國後，便毫不猶豫的前往降伏蠍子精了。
如此的積極和小心處事，說明母子連心。而他和母親兩次救下唐僧取經團隊，也一定會化解相應的矛盾。
四、先斬後奏，不忘復旨
種種理由的存在，雖合情理，但天庭制度卻是不能、不敢有違的。
昴日星官昂起頭來，只對着蠍子精只是叫了2聲，那妖精便現出原形，渾身酥軟，丟了性命。
收服蠍子精後，昴日星官便駕着祥雲回奏玉帝去了。
身爲天庭天神，昴日星官自然深諳爲官之道。
他處理的如此妥當得體，想來玉皇大帝知悉後，不僅不會怪罪他的先斬後奏，反會誇讚其會辦事了！
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參考資料：《西遊記》、《封神演義》、《中國神話》、《易經》、《搜神記》等；
