平遥县位山西省的中部。平遥县总面积1260平方公里。隶属于山西省晋中市，平遥是山西省的文物大县，有300多处古迹。

平遥古城，始建于周宣王时期，明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城，1997年被列入世界文化遗产名录。平遥古城历经沧桑风雨，时代变迁却基本保持了原有格局，很是难得。

平遥城墙

建于明洪武三年，现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼。除了南门城墙段于2004年倒塌，其余大部分都至今完好，是中国现存规模较大、历史较早、保存较完整的古城墙之一，亦是世界遗产平遥古城的核心组成部分。此外镇国寺、双林寺和平遥文庙等也都被纳入世界遗产的保护范围。平遥古城墙被誉为平遥“三宝”之首(古城墙、镇国寺和双林寺合称平遥“三宝”)。

平遥城门

平遥古城有门六座，南北各一、东西各二。平遥基本保存了明清时期的县城原型，有“龟城”之称，南门为龟头，是古城正门。北门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。城池东西共四门，双双相对。上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸。唯下东门的瓮城城门向东开，相传人们怕神龟爬走，故将其“左腿”拉直，拴在距城门10千米的麓台上。

南门

龟首是南门，城外有两眼井，是神龟的一双眼。南门叫“迎薰门”取自“薰风南来”的意思。道光三十年后的一次城墙大修中，知县刘叙将六门重新命名，并亲授匾额，分别为：迎薰 、拱极、太和、永定、亲翰 、凤仪。

北门

门瓮城是龟之尾，与南门瓮城相对，北门又叫“拱极门”，拱是环绕、拱卫的意思。极是北极星（北斗星），拱极两字体现了星宿光泽之下，古城德彼四邻，众望所归，四方都闻风而归附的意思。

上东门-太和门

太和是中国古代哲学中的术语，太通大，语出《易.干》“保合太和。保持自然的大和谐，才能使万物各得其所，才是真正的祥和有益，持续纯正，保证万国之安宁。

下东门-亲翰门

下东门又叫亲翰门。人们将博古通今的学者称之为“翰”，古代翰林院中的“翰”就是这个意思。亲翰门表达了对文化学识的尊重。 亲翰门没有城楼，但有瓮城，两重城门。

古城上学的孩子正骑车穿过亲翰门，和谐的令人感动，历史就这样潜移默化的影响后代子孙。

上学的孩子正骑车穿过亲翰门

上西门-永定门

上西门曰：“永定”则是江山永固，城池永保青春之意。

下西门-凤仪门

“凤仪”凤即是凤凰，古代传说中的鸟王。凤凰来舞是古代相传的吉祥瑞应。平遥城西门内侧，曾建有一座凤凰栖台，期待凤凰这一神奇祥鸟的降临。

平遥城池呈方形，城墙周长 6163 米。南城墙随中都河蜿蜒而建，其余三面皆直线相围。环城墙辟城门6道，门外筑瓮城。城墙四角设平台，原各建角楼一座，现城门楼角楼失存。城墙东南隅建有魁星楼和文昌阁，亦俱废。东墙城门上尚存尹吉甫点将台。城墙内侧筑马道。城墙外壁分段筑马面 71 堵，上建敌楼各一，中架木板，外设箭孔。

平遥古城的马面和敌城

瓮城又叫月城，就是建在城门外的小城，或圆或方，平遥的瓮城均为方形，高与大城同，用以增强城池的防御能力。角楼建于城墙四角上的楼橹，主要用以弥补守城死角即城墙拐角处的防御薄弱环节，从而增强整座城墙的防御能力。

尹吉甫点将台

尹吉甫（前852—前775），春秋时期庸国人，尹吉甫仕于西周，征战于山西平遥、河北沧州南皮等地。尹吉甫不仅是我国第一部诗歌总集《诗经》的编纂者，也是尹姓族、吉姓族人共同的太始祖，被尊称为中华诗祖。尹吉甫晚年被迫辞职还乡，于78岁抑郁而逝。点将台位于上东门和下东门之间城墙顶上，现为砖砌高台。

平遥古城整座城池是由城墙、街道、店铺、寺庙、居民组成的一庞大的古文物建筑群。平遥古城不是正南正北的，而是偏离中轴线15度的。现代的建筑学者普遍认为，这是最宜居房屋的朝向！！平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。全城的心脏便是南大街北部的那座高大的市楼。“汇通天下”的日升昌票号被誉为“中国现代银行的鼻祖”，双林寺被誉为“东方彩塑艺术宝库”，镇国寺万佛大殿是中国现存最早的木构建筑之一。平遥主要景点还包括平遥县衙、文庙、清虚观等。

主要景点

市楼

市楼兴建的年代不详，唯一可知最早在清康熙二十七年（1688）曾重修。此楼为三重檐木构架楼阁，高18.5米。一日有三市，即“朝、午、夕”三市，俗称“早市、午市、晚市”，市楼由此而得名，又有“金井楼”之美称。

市楼坐落在平遥古城最热闹的南大街中心地段，和南大门的迎熏门楼子遥遥相对。市楼位于平遥古城中心，贯通南大街南北，虽然市楼位于古城的“天心十道”处，却只有南、北向的大街，而无东、西向的横街，市楼的东、西两面都是民宅。

日升昌票号（中国票号博物馆）

历史上的大清国共有51家票号，山西有43家，而在平遥这座小城就有票号22家，中国的第一家票号---日升昌就诞生在平遥县城西大街。现为中国票号博物馆，日升昌票号前身为“西裕成”颜料庄，财东李大全和掌柜雷履泰于清道光四年出资30万两银改营，是中国第一家私人金融机构，以“汇通天下”著称于世。全盛时期的日升昌，竟然占有清政府80%的白银储备！！

票号博物馆占地面积1963 平方米，100余间房屋。日升昌采用三进式穿堂楼院。正院沿南北纵轴线，东院为狭长的南北小跨院，西院为日中新票号。有大小建筑21座。整体采用了对称均衡的布局方式：主体建筑一一有序地排列在中轴线上；东、西柜房，账房（东）、信房（西）、伙房（东）、客房（西）等次要建筑，对称分布在中轴线两边。后厅门楣上挂有光绪皇帝题写的“汇通天下”匾额。

汇票

汇兑当时也有很多的棘手问题。一个就是各地银两的含银量不同，汇兑价值不同。雷履泰创立了“平色余利”的标准，保证了各种银两的成色平均，而且兑现之后的余利，占到了票号总利润的四分之一！再有就是防伪，当时解决的也很完美，正是靠着这些手段，在票号的百年历史上都没有出现过汇兑差错，堪称神迹！

道光平遥日升昌汇票、信札、秘钥于一体，十分难得。

这个条幅是日升昌票号当年所使用“防假密押”，日升昌票号在书写汇票时实行以汉字代表数字的密码法，并且定期改换，以防泄密。如这一份防假密押的第一句是：“谨防假票冒取，勿忘细视书章”，其中每个字代表一个月；而第二段共三十个字，表示1至30天。而第三段“生客多察看，斟酌而后行”，则表示银两的1至10。“国宝流通”，表示万千百两。这些密押外人是根本无法解密的，故在日升昌票号的经营史上，从未发生过款项被人冒领之事。

平遥县衙

坐落于平遥古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下来最早的建筑建于元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史，整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局。平遥县衙作为中国现有保存完整的四大古衙之一，也是全国现存规模最大的县衙。

衙署大门。要进衙署，需先通过衙署大门，“自古衙门朝南开，有理无钱莫进来”，说的就是这道门。

仪门

县衙的第二道门叫“仪门”，顾名思义即“礼仪之门”，建于明万历四十七年。中门平时关闭，只在县太爷出巡、回衙、恭迎上宾、重大庆典时方才开启。平时走两侧便门，两侧便门东为“人门”，西为“鬼门”。一般人两门皆可出入，惟提审、押解犯人，必须走鬼门。

大堂

穿过仪门，就到达了大堂院。大堂是知县办理公务的主要场所，人们常常认为知县的职责只是审案断狱而已，其实知县职责大致可以归纳为10条：管理田丁，征收税赋，劝导农桑，兴修水利，维护礼制，兴学育人，审案断狱，赈灾恤贫，维持治安，镇压反叛。看来要造福一方，当好忠君爱民的父母官，不是一件轻而易举的事。

大堂背后之二堂，同后面内宅相通，所以二堂院门也称宅门。看门差役称“门禁”，也叫“门子”。知县除每日上午辰时（九时左右）升大堂署理公务外，其余时间主要在二堂办公。二堂内东耳房为县丞的办公处所。县丞为知县之助手，正八品。二堂内西耳房，为典史的办公场所。明清时代的典史无官品，即“未入流”。二堂外两旁，分别是“钱谷师爷”房和“刑名师爷”房。

穿过二堂即为内宅，内宅是明清时期知县的生活区，明清两代，知县一律易地为官，不得携带家眷。至清乾隆年间，皇帝才诏令此规可破。县衙内还有“壮班房”以及“差役房”，是县衙里“三班衙役”之住所。所谓“三班”即皂班、快班、壮班，分工不同。除此之外，还有狱卒、轿夫、灯夫、禁卒、伞扇夫、库子、斗级、仵作（法医）等杂役。

平遥文庙

位于山西平遥县城内东南隅，始建于唐贞观初年，其大成殿为金代重建，至今保持原貌，是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇，是全国文庙中仅存的金代建筑，是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇。平遥文庙是平遥古城的灵魂。

中国1300多年科举史上硕果仅存的平遥文庙有“小故宫”之称，规模宏大，规制齐全。庙坐北向南，总面积35811平方米，现存四进院落，中轴线上排列有：棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、敬一亭、藏经阁等建筑。大成殿为文庙主殿，平面近方形，建在高1米的砖砌台基上，前有宽广的月台，周围施以石栏板。

镇国寺

镇国寺位于平遥县城东北12公里的郝洞村，原名京城寺，明嘉靖十九年改为镇国寺。它始建于五代北汉时期，1997年作为平遥古城的重要组成部分被列为世界文化遗产。镇国寺内万佛殿以稀有的五代建筑闻名于世，同时内藏珍贵的五代塑像，是我国现存五代四大殿中唯一古塑。五代是割据战乱的时期，从那时保存至今的古代建筑全国仅有几座，彩塑作品更为罕见，除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外，镇国寺万佛殿内的彩塑，是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品。

古老的镇国寺院为二进，中轴线由南向北分别是建于元代的天王殿，五代万佛殿，明代三佛殿。镇国寺不同于其他木构建筑的是，全寺没有一根钉子，所有结构都是木头与木头相互卯碶而成，是为中国古代建筑中的一大瑰宝。

万佛殿，始建于北汉天会七年（963）。为我国仅有的四座五代木构之一。面阔三间，进深三间，呈方形，明间辟门，次间槛窗。万佛殿是前院的主要建筑，它是我国现存最古老的木结构建筑之一。万佛殿主外层红色砖部分为清代后加，对大殿起加固保护作用。

万佛殿状貌奇古，斗栱硕大。柱高不及开间之距，斗栱加屋檐高度超过全高的三分之二。万佛殿前一株龙槐，造型奇异，距今已有一千多年。

镇国寺各殿皆有塑像，其中万佛殿内塑像最为珍贵，是五代北汉天会年间建殿时的作品。万佛殿内佛坛宽大，长宽为6.09米见方，高55厘米，沿边用青砖叠砌而成，约占全殿面积一半。全殿共有塑像14尊。

其中除三尊（观音、善财、龙女）为明代塑造，清代重绘油彩外，其余皆为五代原作。释迦牟尼像造型高大，结跏坐式，手势作禅宗拈花印，佛相端庄慈祥，反映了唐、五代的风格。

金刚、菩萨、供养人、弟子阿难。

弟子迦叶、供养人、菩萨、金刚。

万佛殿四周壁上，皆彩绘佛像，琳琅满目，这大概是万佛之由来。

万佛殿壁画。柱子埋在了墙里。

殿内无柱，八椽栿伸至两侧檐柱。明间梁枋下墨书题记，计有大金天德三年（1151），大明嘉靖十九年（1540），大清嘉庆二十年（1815），传承有序。

万佛殿北立面。仅明间辟门，内奉观音像，横匾题：慈登彼岸。 观音菩萨自在坐像，两旁侍立者为善财、龙女，为明代塑像。

双林寺

双林寺，位于平遥古城西南六公里的桥头村。以精湛的彩塑艺术为世人所瞩目，有“世界珍宝”、“东方彩塑艺术宝库”之美称。双林寺原名“中都寺”，其地本为中都故城所在，因之得名，曾建有“七重楼阁，高可望省”，毁于火灾。后改为双林寺。现存庙宇全为明代和清代建筑。

双林寺牌楼

双林寺始建于北齐武平二年（公元571年），坐北朝南，庙群占地面积约为一万五千平方米，内分东西两大部分。西部为庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。前院为释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿；中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿；后院为娘娘殿和贞义祠。东部为禅院、经房等。

大雄宝殿

寺内十座大殿内保存有元代至明代（公元13～17世纪）的彩塑造像2000余尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。2000余尊佛、菩萨、天王、金刚、罗汉、力士、供养人、珍禽异兽、山水花木等彩塑，全部由木胎泥塑而成，色彩艳丽，造形生动。其大者丈余，小者尺许，具有高度写实的风格，形神兼备，各具特色。千佛殿是双林寺最值得一看的殿堂，艺术珍品最多，有500多尊彩塑，占全寺彩塑四分之一，正中的自在观音和立于旁边的韦陀像更是珍品中的瑰宝。

双林寺彩塑有五大特点：其一，彩塑用当地的红黏土制成，光滑细腻，质感特别强；其二，彩塑采用悬塑手法制作的，有很强的立体效果；其三，塑像前倾10度—20度，解决了观者的视觉差，是力学和雕塑艺术完美结合的典型；其四，塑像用黑色琉璃珠嵌入作为眼睛，经过千年仍是十分传神；其五，注重个性刻画，双林寺每一尊都各具神态，无一雷同。

千佛殿：自在观音像

这尊观音高跷右腿，露臂赤足，衣襟半遮，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然。坐姿的观音像在全国也属罕见，雕塑她的匠师突破宗教艺术的常规陈式，让一直“站”着的观音“坐”下来，而且在她的坐姿设计方面大胆创新，将其右腿屈起，解决了人体重心一般会落于左侧的问题，将她塑造成一副自然可爱的人间少女形象。古代工匠真是了不起。

千佛殿：韦驮像

备受海内外称誉的精品，他刚中有柔，武中蕴文，威而不悍，机智勇猛，浑身是力，身如强弓。夸张变形身躯表现力度；面部表情高度传神。最为精彩的是韦驮眼神与头部方向的反向关系。纵观韦驮整个身姿，从下肢的稍息站立，到上肢的扭转和头部的扭动，再到眼珠的反向转动，在时间上形成了三个动作节奏，法国雕塑大师罗丹曾说：“所谓运动，是从这一个姿态到另一个姿态的转变，……因为在移动视线的时候，发现这座雕像的各部分就是先后连续的时间内的姿态，所以我们的眼睛好像看见它的运动”。这是对韦驮塑像动感的绝好说明。

菩萨殿：千手千眼观音像

菩萨殿，主像是千手千眼 观音，这尊菩萨温柔秀美，神态妩媚动人，多变的手姿和含情脉脉的眼神，充满了灵气。这些作品的创造者，我国古代不知姓名的民间艺术大师们，世代相传技艺，勤于学习，不断总结经验，具有十分深厚的艺术功底，双林寺彩塑就是他们各骋奇思、殚精竭虑，倾注心血和汗水，创造出的不朽艺术杰作，有许多达到了出神入化、炉火纯青的地步，称为艺术神品当之无愧。

平遥古城，在所有中国古城(镇)中，历史感最好的一个，保留了几百年的古老原建筑，即使有很多破败的老宅，也是原汁原味，而非一大堆的仿古建筑。在高度发展的今天，很难想象竟有保存如此完好的一座明清古县城，依托于晋商文化，含有深厚的历史底蕴。错过会后悔一生的古城……

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