在千百年的歷史變遷中，荔灣區形成了極具鮮明地域特色的非物質文化遺產，其中，“三雕一彩一繡”，（牙雕、玉雕、木雕、廣彩、廣繡）被譽爲“西關五寶”，是嶺南地區傳統工藝文化的傑出代表。曲藝類項目——粵曲，更是荔灣非遺名單中的一大亮色。

近年來，荔灣區委、區政府高度重視非物質文化遺產保護工作，取得較好工作成效。荔灣區現有31個非遺項目，50位傳承人，項目和傳承人數量在廣州市名列前茅。非物質文化遺產傳承基地的數量也令人眼前一亮，一起看看～

今年7月，廣州市文廣新局組織了“2018-2020年度”廣州市非物質文化遺產傳承基地的申報和評審。經過層層審議，擬確定47個入選單位。從公佈的名單可知，荔灣區有9個單位上榜！

它們是誰？噔噔噔噔~

廣州市非物質文化遺產傳承基地（2018-2020年度）名單（荔灣區）

究竟這9個荔灣區的傳承基地裏，傳承着怎麼樣的絕技，它們是如何脫穎而出，獲得青睞的？緊跟小荔，一探究竟！

廣繡

廣州市荔灣區西關實驗小學

荔灣區廣繡歷史十分悠久，現在的刺繡工廠多在沙面、芳村一帶、主要銷售地在沙面、長壽路、上下九、文昌路、荔枝灣景區一帶。

廣繡是以廣州爲中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善於變化的藝術特色而聞名。廣繡與潮州刺繡合稱粵繡，與湘繡、蜀繡和蘇繡並稱中國四大名繡。廣繡最早的文字記載可上溯至唐永貞元年（公元805年）。

陳少芳1982年設計的作品《晨曦》

位於我區康王路的錦綸會館是歷史上的廣州絲織業行業會館。廣繡項目是國家級非遺項目。

荔灣區西關實驗小學舉辦廣繡相關主題活動↑↑↑

廣彩

廣州市真光中學、廣州市荔灣區玉瑩軒工藝品店、廣州市荔灣區西關實驗小學、廣州市荔灣區康迪學校、廣州市廣輝文化傳播公司

清代廣州十三行時期，有一種瓷器，大量出口國外。ta就是廣彩。這一時期廣彩瓷器，器型、紋飾、色彩隨潮流而變，風靡歐美。帶着中國人民的智慧和才情，成爲"歐洲貴族的寵兒”。

廣州織金彩瓷廠就坐落在荔灣區。

廣彩又稱爲廣州織金彩瓷，是清代專門爲外銷海外而生產的釉上彩繪瓷器品種，流傳至今已有300多年的歷史，高劍父、陳樹人、趙少昂等一批嶺南畫派大師都曾參與廣彩創作。

廣彩是國家級非遺項目，荔灣區現擁有國家級傳承人1人、省級傳承人3人，市級傳承人3人，從業技師三百多人。全市共有9個市級以上廣彩非遺傳承人，其中7個都在荔灣區。區內有多個廣彩省、市級傳承基地以及一大批廣彩工作坊。

2016年廣州市真光中學嶺南灣畔校區學生廣彩課堂

廣彩大師譚廣輝向康迪學校師生介紹廣彩作品

廣州美院學生來廣輝文化傳播公司學習

粵曲

粵劇藝術博物館

在荔灣，無論是在茶樓戲臺、大街小巷，都能偶遇悠揚的曲韻。

粵劇名列於第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，列入世界非物質文化遺產名錄。

粵劇作爲廣東傳統戲曲之一，又稱“廣東大戲”或者“大戲”。源自南戲，流行於嶺南地區等粵人聚居地。作爲粵方言區最具影響力和海外最具代表性的中國戲曲劇種，以多樣而獨特的演劇形式，滲透在嶺南的傳統和現代生活中。

粵劇藝術博物館舉辦粵劇主題活動↑↑↑

廣州玉雕

廣州市荔灣區玉瑩軒工藝品店

上下九大家去得多了，它附近的玉器街已有400多年的歷史，你又知道嗎？荔灣，作爲中國玉器的商業中心，是有理由的！

廣州玉雕工藝形成於唐代中後期，至今已有一千多年的歷史，它在宋代發展出“七巧色玉”傳統技藝，後又創造了“留色”的特技，保持了原玉的天然色彩，顯得更加精美。玉雕工藝品材料多選用翡翠，分首飾品和擺設品兩類。

高兆華作品：《日月同輝》獲得第八屆“廣州文藝獎”

近代以來，荔灣是中國玉器的商業中心，長壽路玉器街已有400多年的歷史，華林玉器市場是目前亞洲最大的玉器批發市場之一，玉器街周邊有數千家玉器商店，玉器從業人員衆多。“廣州玉雕”入選2008年公佈的第二批國家級非物質文化遺產名錄。

荔灣區玉瑩軒工藝品店傳承玉雕技藝↑↑↑

廣州木雕

荔灣區耕酸堂木製品店

廣木作與京木作、蘇木作並列爲我國傢俱三大流派。事實上，廣州木雕業在明代已興起，清代最負盛名。明代至今，文昌北路一帶開設了數十家酸枝木器作坊，人稱“酸枝街”。清代雍正至乾隆年間，一批木雕藝人被皇帝召入宮中養心殿造辦處，製作御用硬木器具，世稱“廣木作”。

酸枝木作品《雄雞》

民國初年，下九路西來初地有30多家酸枝木器店，創制出了許多木雕新產品。廣州木雕以雕工精細而聞名，其所用木料主要是酸枝木、紫檀木等。廣州木雕是省級非物質文化遺產名錄項目。

荔灣區耕酸堂運用木雕技藝製作的古典傢俱↑↑↑

其實在我們荔灣人的身邊處處有非遺文化的身影，總有一處在你家附近。生活在荔灣，時時刻刻接受着文化的薰陶呢。

來源：廣州荔灣發佈、廣州市文廣新局、荔灣區文廣新局

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