摘要:康熙九年(1670),梅清与来宣城方教寺的石涛一见如故,在石涛的影响下,康熙十年(1671),他第一次上黄山写生创作,便被黄山神奇的景致所折服,此后他便将毕生的精力投入到黄山的创作中去,曾多次跋山涉险,攀天都,登莲花,浸云海,沐温泉,探奇求险,亲身去体味和感受黄山之神奇,留下了许多峭拔秀美的黄山风景画。梅清扎根黄山,潜心体味黄山真景,既师古人又师造化,不断推陈出新,突出黄山奇、险、峻、秀的意境,生动地表现出黄山的神韵,可以看出他对黄山的各个景致是十分的熟悉,做到了心中有山,同时又善于对黄山外形的把握,这些都是与他经常到黄山实地观察和写生分不开的。

明末清初,“黄山图”成为山水画重要的表现题材,“黄山画派”成为中国画史上第一个以山命名的画派,其代表人物有梅清、石涛、渐江、雪庄、法若真等,而其中梅清、石涛、渐江被称为“黄山画派”三巨子。

虎头岩

梅清出身于文学世家,家学渊源,加之钟灵毓秀的宣城山水的熏陶,使他在少年时便富盛名。

九龙潭

康熙九年(1670),梅清与来宣城方教寺的石涛一见如故,在石涛的影响下,康熙十年(1671),他第一次上黄山写生创作,便被黄山神奇的景致所折服,此后他便将毕生的精力投入到黄山的创作中去,曾多次跋山涉险,攀天都,登莲花,浸云海,沐温泉,探奇求险,亲身去体味和感受黄山之神奇,留下了许多峭拔秀美的黄山风景画。

文殊台

自谓“游黄山后,凡有笔墨,大半皆黄山矣”。梅清扎根黄山,潜心体味黄山真景,既师古人又师造化,不断推陈出新,突出黄山奇、险、峻、秀的意境,生动地表现出黄山的神韵,可以看出他对黄山的各个景致是十分的熟悉,做到了心中有山,同时又善于对黄山外形的把握,这些都是与他经常到黄山实地观察和写生分不开的。

五老峰

评论家贺天健曾评道:“石涛得黄山之灵,梅清得黄山之影,渐江得黄山之质。”他笔下的黄山,以气势取胜,行笔流动轻灵,取景奇险,用线盘曲,富有动感;风格清俊高逸,山峦云烟变幻,苍松秀奇高耸,给人以清秀空灵的感觉,从而形成了其独特的“梅氏绘画”风格,培养了一大批名画家,如梅蔚、梅磊、梅庚等,进而也奠定了他为“明末清初山水画写生之领袖”的重要历史地位,并且对后来的山水画创作产生了重大而深远的影响。

鹦鹉展翅

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