文/学诚法师

仇恨伤不了别人，只能害自己

网友：法师，道理我都懂，但是做到好难，我好恨让我产生病痛的人，怎么能把这种恨转变成宽容呢，身体不舒服时，恨就更深，我怎么办？

学诚法师：放下，不是宽容他人，是放过自己；仇恨伤害不了别人，只是伤害自己。

嗔恨、嫉妒会让自己无处容身

网友：法师，我恨一个人，看不得他过得比我好。怎么办？

学诚法师：嗔恨、嫉妒会让人的心越来越小，最后让自己无处容身。这都是我们的心生病了，要治病。

要勤闻思善法，从更长远的时空来看待自己的生命，才能超越一切放不下、想不开、忍不了的心结与痛苦。

动怒时，请照照镜子

网友：师父，弟子发现自己容易动怒，如何在动怒时观缘起性空呢？

学诚法师：动怒时，可以找一面镜子，观察自己面部表情的变化。

越是喂饱“我”，自己的痛苦就越多

网友：法师，有时候一些事情让我觉得很生气，就想让对方更难受，这样自己才舒坦一些。这是什么样的心理？

学诚法师：“诸苦由贪自乐起”，正是因为处处都想着要让自己开心、舒坦，才造就了更多的痛苦，因为真正障碍我们获得自由与快乐的敌人就是“我执”。

人之所以贪，是为了满足“我”的需求；之所以嗔，是因为“我”的需求受到了伤害—越是喂饱这个“我”，自己的痛苦就越多。

“生气”是一种思维习惯

网友：弟子有时难以调伏自心，明知生气不对却还是抑制不住。

弟子明白一切法由心造，其实事情并没有多么严重。请问法师有什么办法能够调伏自心，并且消除生气后产生的过患？

学诚法师：每个人都会有脾气，不分场合地乱发脾气，只会让事情越来越糟；若想让事情顺利进展，若想让自己得到周围人的喜欢，必须学会控制自己的坏脾气。

“生气”是一种思维习惯，要改掉一个坏习惯，最好的办法莫过于培养一个好习惯。

在平常的生活中，要多练习去看一个人的优点和付出，增长自己的感激之心，慢慢就能屏蔽生气的心。

“十分钟后再发脾气”

网友：在遇到不欢喜的人、事、物时，我就会忘了学过的佛法教义，脾气瞬间爆发，有时握着拳头憋着，气得发抖，我知道这样的习气不好，但是怎样可以化解、利人利己呢？

学诚法师：脾气要爆发时，告诉自己：“十分钟后再发脾气。”力量不够时，勿与烦恼大敌正面冲突，避其锋芒、挫其锐气。

发怒时决不要轻易开口

网友：我最近总是爱发脾气，动不动就发怒，一不小心就把身边的人给伤害了，该怎样调节呢？

学诚法师：人的心中有烦恼的存在，所以会有周期性的爆发。如果不能持续用功，只是在烦恼爆发的时候寄希望用某一种方法来调节，是徒劳的。

一棵天天都向东长的树，要一下子让它向西生长，怎么可能呢？

要在日常生活中点滴用功、坚持不懈，不断增长内心的善良和智慧，才能让烦恼越来越少、越来越轻。

发怒时决不要轻易开口，此时一出口便是伤人伤己之言。此时最好能够远离境界，自己独处，慢慢静下来。

对心的驾驭程度，就是修行的功夫

网友：弟子接触佛法一年以来感觉良好，直至近日，亲人的责备与发怒还是燃起了我的怒火。

弟子惭愧！自知慈悲、忍辱心没修好。请教法师，如何能够做到无论别人如何为难，都能好好面对呢？

学诚法师：认识烦恼是修行的开始。顺境中多听闻佛法、积累资粮，逆境中思维佛法、随转修心、调伏烦恼。对这颗心的驾驭程度，就是修行的功夫。

对事要讲理，对人要讲情

网友：应如何正确面对生命中的那些恶缘？有时明知不该起烦恼，却控制不住，自己和自己矛盾，觉得讲理与佛法的容忍不符，不讲理又觉得不对。请师父开示。

学诚法师：对事要讲理，对人要讲情；处事宜智慧，待人宜慈悲，如俗话说“得理要饶人”。

佛法之忍，并非忍受外在的侮辱、容忍他人的过错，而是平息内心的烦恼，取而代之以清净和慈悲，在自己不起烦恼的基础上，再去处理事情、帮助对方。

先调伏好自己的烦恼，才谈得上帮助他人

网友：每日和脾气暴躁的人相处，如果一味忍辱，会让他越来越过分，我应该怎么做？请师父开示！

学诚法师：先调伏自己的烦恼，才谈得上帮助他人，如果很容易便被他人的情绪所影响，离解决问题只会更远。

境界爆发时，若有一个人能冷静，就像火遇到冰，慢慢就燃烧不起来了。平时要点滴劝慰，慢慢开导。

忍是一个人生存的第一能力

网友：忍让要忍气吞声，感觉心绪难平，请教师父如何调整？

学诚法师：忍气吞声而心中忿恨不平，就好比用堤坝围堵洪水，不是究竟解决之道。真正的忍辱好比疏导洪水，内心宽阔，毫无滞碍。

烦恼如洪水，要以智慧来疏导它。看得远些，心量大些，是产生智慧的基础。

现实生活中离不开忍，忍中具有道德、智慧，忍中具有真善美。忍是一个人生存的第一能力，能屈能伸方为大丈夫本色。

对方恶口，只有自己去领纳了，才会真正伤害到自己

网友：师父好！我现在基本可以做到在别人毁谤我的时候忍辱，甚至可以说是根本不起心动念。

但是有时候某些人实在恶口，涉及了我的家人，还有外国人辱骂我的祖国，这时候我就会压不住心中怒火，请问这该怎么办呢？

如果反击就等于不能忍辱，如果不反击等于不报父母恩、国土恩，究竟怎么做才对？请师父开示。

学诚法师：对方恶口，只有自己去领纳了，才会真正伤害到自己。譬如一个人用你听不懂的语言辱骂，即使听到也只是“某种声音”而已，不会引发嗔火。