封建王朝总计诞生了四百多位皇帝，有的贤明爱国，有的昏庸无道，形形色色什么样的人都有，要说他们当中谁的世界地位最高的话，非李世民莫属了。

唐朝是一个文化开放的国度，在世界上有很高的知名度，吸引了各地人民前来拜访，李世民和他的盛唐张开了怀抱，自古以来李世民的文治武功一直被人歌颂，除了那一个“污点”之外，李世民堪称是一个完美的统治者，史学家对他的雄才伟略给予了价高的评价。

李世民统治期间，社会安定，百姓富足，对于胆敢挑衅大唐权威的人，李世民从来都不会手软，利用世界领先的军事实力，横扫四方，仅仅三千骑兵就能横扫突厥，震惊了整个世界。这场胜利让无数少数民族政权甘愿臣服，共同拥戴李世民为“天可汗”，自此李世民成为天下共主。

对于这段历史很多人都有所耳闻，不过“天可汗”究竟是什么意思？这个尊号的背后又有哪些权力呢？

“可汗”一词最早出现在北亚地区，本意为部族首领，3世纪鲜卑部落最早开始使用“可汗”来称呼部落酋长，后来“可汗”的地位不断高涨，402年，“可汗”成为一国之主才能享有的尊称。

“天可汗”顾名思义就是天下的可汗，贞观年间，几个少数民族商议之后，共同推举李世民为“天可汗”，从此之后，西北部地区大大小小的少数民族都开始称呼李世民“天可汗”，意为李世民不仅是大唐的天子，更是少数民族共同的首领。

“天可汗”不仅是说说而已，针对“天可汗”许多少数民族出台了相关的政治体系，李世民将用皇帝的身份统治大唐，同时还要用可汗的身份统辖少数民族，而那些少数民族可以保留本国风俗，同样也必须承认大唐的领导地位。

李世民在担任天可汗的时候，最主要的任务就是维持几个少数民族之间的关系，倘若哪几个民族产生了矛盾，李世民就要站出来充当中间人，除此之外，李世民还要保证每个民族有其独立性，即便是势力再小的民族也能自主行驶主权。

为了表示对李世民的绝对尊重，每一个藩属国在选拔继承人的时候，都会奏请李世民，请求他昭告天下，李世民还有调动藩属国军队的权力，每当国家发生叛乱的时候，可以借助藩属国的力量消灭敌寇，大唐与吐蕃作战的时候，藩属国的军队出了不少力。

以“天可汗”为中心的政治联盟首次出现，各方藩属国共同推举唐朝，将唐朝在世界上的地位推向了顶峰，借助这种形势，唐朝有力的维护了自身稳定，并且自身武力突出，借此来制约藩属国，有了免费调动的军队，可以省下大笔军费。

有人说大唐“天可汗”制度与现在的联合国一样，其实两者有着本质上的区别，虽说“天可汗”在某一方面行驶着“联合国”的权力，但是归根结底“联合国”采用委员制度，不会出现一家独大的局面，“天可汗”则是李世民独揽大权，什么事情都是唐朝说了算。

钮先钟教授“天可汗”制度更像是一种集体安全组织，几个国家以唐朝为核心，寻求发展，天可汗的存在有助于那些势力弱小的部族免于战火，各方势力名义上是一个联盟，可以减少冲突的发生，具有世界主义色彩。

很多人说，唐朝中后期安史之乱爆发，归根结底是李世民好战埋下的祸根，大唐王朝权力不断分散，最终使得边境势力一步步做大，让中原王朝陷入危机。

其实，这种说法实是误解了“天可汗”制度。

唐朝初期，全国上下实行“府兵制度”，“府兵制”是什么意思呢？

“府兵制”就是唐朝在全国各地存有大量预备役士兵，和平时期，他们会像普通民众那样耕田为生，一旦爆发战事，就会拿上武器上战场，这就是为什么李世民统率全国兵力，在宫廷内斗的时候却无法动用的原因。

按照规定，李世民虽然是最高领导人，却不能无缘无故的调动“府兵”，尤其是和平年代，李世民都无法动用的力量，各地藩王更不可能据为己有，因此杜绝了地方势力崛起。

随着唐朝发展，到了睿宗掌权的时候，开始设立节度使，玄宗在位期间，完善了相关制度，节度使的出现一定程度上打破了传统的“府兵制”，节度使开始有机会培养亲信势力，因此威胁到了中央统治。

从这也能看出，“天可汗”乃至节度使的出现都是适应历史潮流的产物，想要加强军事建设，势必会增加经济支出，唐朝初年国内环境刚刚安定，根本无力支撑巨大的军费，所以李世民采用“天可汗”的方式，让藩属国之间相互制衡，除了李世民之外，唐朝诸多皇帝都被尊称为“天可汗”。

可见“天可汗”并不是歌功颂德的产物，是具有实际意义的制度。