封建王朝總計誕生了四百多位皇帝，有的賢明愛國，有的昏庸無道，形形色色什麼樣的人都有，要說他們當中誰的世界地位最高的話，非李世民莫屬了。

唐朝是一個文化開放的國度，在世界上有很高的知名度，吸引了各地人民前來拜訪，李世民和他的盛唐張開了懷抱，自古以來李世民的文治武功一直被人歌頌，除了那一個“污點”之外，李世民堪稱是一個完美的統治者，史學家對他的雄才偉略給予了價高的評價。

李世民統治期間，社會安定，百姓富足，對於膽敢挑釁大唐權威的人，李世民從來都不會手軟，利用世界領先的軍事實力，橫掃四方，僅僅三千騎兵就能橫掃突厥，震驚了整個世界。這場勝利讓無數少數民族政權甘願臣服，共同擁戴李世民爲“天可汗”，自此李世民成爲天下共主。

對於這段歷史很多人都有所耳聞，不過“天可汗”究竟是什麼意思？這個尊號的背後又有哪些權力呢？

“可汗”一詞最早出現在北亞地區，本意爲部族首領，3世紀鮮卑部落最早開始使用“可汗”來稱呼部落酋長，後來“可汗”的地位不斷高漲，402年，“可汗”成爲一國之主才能享有的尊稱。

“天可汗”顧名思義就是天下的可汗，貞觀年間，幾個少數民族商議之後，共同推舉李世民爲“天可汗”，從此之後，西北部地區大大小小的少數民族都開始稱呼李世民“天可汗”，意爲李世民不僅是大唐的天子，更是少數民族共同的首領。

“天可汗”不僅是說說而已，針對“天可汗”許多少數民族出臺了相關的政治體系，李世民將用皇帝的身份統治大唐，同時還要用可汗的身份統轄少數民族，而那些少數民族可以保留本國風俗，同樣也必須承認大唐的領導地位。

李世民在擔任天可汗的時候，最主要的任務就是維持幾個少數民族之間的關係，倘若哪幾個民族產生了矛盾，李世民就要站出來充當中間人，除此之外，李世民還要保證每個民族有其獨立性，即便是勢力再小的民族也能自主行駛主權。

爲了表示對李世民的絕對尊重，每一個藩屬國在選拔繼承人的時候，都會奏請李世民，請求他昭告天下，李世民還有調動藩屬國軍隊的權力，每當國家發生叛亂的時候，可以藉助藩屬國的力量消滅敵寇，大唐與吐蕃作戰的時候，藩屬國的軍隊出了不少力。

以“天可汗”爲中心的政治聯盟首次出現，各方藩屬國共同推舉唐朝，將唐朝在世界上的地位推向了頂峯，藉助這種形勢，唐朝有力的維護了自身穩定，並且自身武力突出，藉此來制約藩屬國，有了免費調動的軍隊，可以省下大筆軍費。

有人說大唐“天可汗”制度與現在的聯合國一樣，其實兩者有着本質上的區別，雖說“天可汗”在某一方面行駛着“聯合國”的權力，但是歸根結底“聯合國”採用委員制度，不會出現一家獨大的局面，“天可汗”則是李世民獨攬大權，什麼事情都是唐朝說了算。

鈕先鍾教授“天可汗”制度更像是一種集體安全組織，幾個國家以唐朝爲核心，尋求發展，天可汗的存在有助於那些勢力弱小的部族免於戰火，各方勢力名義上是一個聯盟，可以減少衝突的發生，具有世界主義色彩。

很多人說，唐朝中後期安史之亂爆發，歸根結底是李世民好戰埋下的禍根，大唐王朝權力不斷分散，最終使得邊境勢力一步步做大，讓中原王朝陷入危機。

其實，這種說法實是誤解了“天可汗”制度。

唐朝初期，全國上下實行“府兵制度”，“府兵制”是什麼意思呢？

“府兵制”就是唐朝在全國各地存有大量預備役士兵，和平時期，他們會像普通民衆那樣耕田爲生，一旦爆發戰事，就會拿上武器上戰場，這就是爲什麼李世民統率全國兵力，在宮廷內鬥的時候卻無法動用的原因。

按照規定，李世民雖然是最高領導人，卻不能無緣無故的調動“府兵”，尤其是和平年代，李世民都無法動用的力量，各地藩王更不可能據爲己有，因此杜絕了地方勢力崛起。

隨着唐朝發展，到了睿宗掌權的時候，開始設立節度使，玄宗在位期間，完善了相關制度，節度使的出現一定程度上打破了傳統的“府兵制”，節度使開始有機會培養親信勢力，因此威脅到了中央統治。

從這也能看出，“天可汗”乃至節度使的出現都是適應歷史潮流的產物，想要加強軍事建設，勢必會增加經濟支出，唐朝初年國內環境剛剛安定，根本無力支撐巨大的軍費，所以李世民採用“天可汗”的方式，讓藩屬國之間相互制衡，除了李世民之外，唐朝諸多皇帝都被尊稱爲“天可汗”。

可見“天可汗”並不是歌功頌德的產物，是具有實際意義的制度。