6月3日下午4時，因肺氣腫導致肺功能衰竭，病逝於宜興第一人民醫院。享年81歲。

一代宗師，紫砂之幸，斯人已去，風範永存!

3月，在丁蜀鎮陶都影劇院召開了“顧景舟教育獎勵基金會”創立大會。爲家鄉的中小學教學捐資20萬元。主編《宜興紫砂珍賞》一書，由香港三聯書店出版，爲紫砂歷史上第一本紫砂藝人自己編寫的專著，至今暢銷。

參與朱屺瞻先生百歲紀念壺的活動，爲藝術顧問。

應香港錦峯公司之邀請第三次訪問香港。做《高僧帽壺》、《如意仿鼓壺》、《此樂壺》，並題寫裝飾金文釋文。赴香港辦展之際，他爲紫砂陶藝愛好者又作了專題講座，並參加評獎活動，使優秀的中華民族文化一紫砂陶藝更加發揚光大，同年晉升爲高級工藝美術師。

4月，輕工業部授予“中國工藝美術大師”稱號。顧景舟工作室留葛陶中一人，保健醫生趙江華業餘受顧景舟指導。

做《玉璧蓋提樑壺》等，任紫砂研究所名譽所長。爲故宮博物院鑑定紫砂器。

顧景舟擔任宜興紫砂研究所所長，將紫砂藝術從商品化宣傳上升到藝術品的文化層次，“宜興紫砂”被國家評定爲質量銀質獎後，他又親自設計指導一批紫砂精品，參加全國性的展評活動，促使“方圓牌”高級紫砂茶具被國家評定爲“金質獎”。應香港錦鋒公司之邀，率蔣蓉、汪寅仙、呂堯臣、周桂珍、李碧芳赴港參展。12月，最得意的弟子高海庚突發心臟病去世，讓古稀之年的他覺得人生坎坷，藝途多舛。

7月18日，妻徐義寶在丁山聯合醫院病逝。顧景舟七十壽辰時，作七言絕句一首用以自勉：“五十餘載競摶埴，卻憶年華以古稀。魯陽奮戈猶未晚，願留指爪踏雪泥。”此後用印“景舟七十後作”、“壺叟”。

擔任紫砂研究所所長。

1983年，顧景舟帶其夫人徐義寶來上海求醫，下榻在淮海中學一位叫周聖希的朋友家裏。在此期間顧景舟一共做壺五把，三把“小供春”，兩把“鷓鴣提樑”。其中一把給了幫助聯繫住宿和治病的周聖希，一把給了每天給徐義寶送菜的原鐵畫軒的老闆戴國寶的兒子戴相民，一把“小供春”交給了工廠，作爲自己的工作指標。此壺即爲二把“鷓鴣提樑”壺其中之一。

被評爲工藝美術師。9月，高海庚廠長帶領紫砂工藝廠舉辦北京端門紫砂工藝廠的紫砂精品展，顧景舟擔任技術總監，引發紫砂熱潮。爲故宮所藏700餘件紫砂器做鑑定。徐徐、高振宇調入顧景舟工作室拜師學藝。

香港實業家羅桂祥先生來宜興與顧景舟商議定購工藝師作品，並提議仿製歷史名作。

葛陶中、李慧芳、徐維民調至研究室顧景舟工作室，隨師學藝。研究室尚有徐漢棠、沈蘧華、吳羣祥。

做傳統小壽星壺。多次參加宜興地區古窯址的發掘研究工作。1976年7月，對蠡墅羊角山宋代紫砂窯遺址進行了認真細緻的考證。他對紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑑定做了大量的研究和資料收集工作，先後發表數十萬字有關紫砂陶藝的論文，有關紫砂的書刊都聘其爲藝術顧問。

創作雪華壺、提璧茶具、上新橋壺，並做石瓢壺、中石瓢壺。收吳羣祥爲徒。

被造反派當作“反動權威”，被污衊幹過僞保長而靠邊。

顧景舟與徐義寶女士結婚，顧景舟虛歲五十。爲完成外貿訂貨，向周尊嚴、潘持平、顧紹培、徐樂平、陳粉林、張樹林等6人傳授大件花盆的製作技藝，紫砂花盆型、工達到極高水準。

紫砂工藝廠成立紫砂研究室，成員有顧景舟、徐漢棠等，後高海庚調入研究室。

教導談碧雲、張紅華、曹大生、周坤生等學生。

工藝行業低潮時期，顧景舟專事產品設計和打樣，改進紫砂專用工具。60年代遍訪北京、上海、廣州、蘇州等地博物館，尋覓珍品，並作鑑定。帶領技術人員到其他兄弟陶瓷產區考察。

任紫砂技術研究室副主任、主任，負責全廠的技術輔導工作。此後，爲開發紫砂銷路，他帶頭搞技術革新，與高海庚等人創制上釉啤酒杯，研究紫砂注漿成型技術，做紫砂茶葉揉碾盤，設計餐具和高檔花盆等生活實用品，屢屢得獎。參加了北京人民大會堂江蘇廳的佈置工作，設計了一批大型的餐具及高檔花盆。

10月，蜀山陶業生產合作社設立“紫砂工藝班”，招收第一批藝徒，李昌鴻、沈蘧華、高海庚、王亞傑、史濟華、王洪君、高永津、鮑秀雲、許璇等人師從顧景舟學藝，顧景舟任生產理事委員兼技術輔導員，負責紫砂工藝班的招生和技術輔導，與朱可心、任淦庭、裴石民、吳雲根、王寅春、蔣蓉並稱7位老藝人。始用閒章“啜墨看茶”。而後，束鳳英從師顧景舟。

任合作社生產理事委員兼技術輔導員。解放時紫砂行業已經非常蕭條，工場初期只有59人。

創作《如意雲紋三足鼎壺》等。搬家至蜀山南街。

回到家鄉戒菸養病，在家種花養魚。病癒後的顧景舟收了平生第一個弟子，朋友加親戚徐祖純的兒子徐漢棠。期間創作蓮蓬擺件等作品。

因爲有在標準陶瓷公司工作的經歷，由同輩顧浩元推薦，應聘上海天原化工廠(德國人創辦)，考試合格，但體檢時發現有肺結核病而最終沒有被錄用，只能回家修養。

抗戰勝利後往返於上海和宜興之間，與戴相名、唐雲友好，做石瓢壺5件，吳湖帆、江寒汀等滬上書畫家爲之書畫。用印“荊南山樵”、“荊山壺隱”。改名景舟，自喻爲藝海一舟。顧景洲精心製作的五把石瓢壺，除自留一把，餘四把慨贈戴相明、江寒汀、唐雲、吳湖帆。相明壺底印是王仁輔刻的「戴相明」三字方章，蓋印是任書博刻的「顧景舟」款，另四把則鈐上任書博篆刻的「顧景舟」底印、王仁輔篆刻的「景舟」蓋印。「顧景舟」之「舟」自此啓用。壺坯輕舟運滬，戴相明攜壺坯隨江寒汀至吳湖帆家書畫，吳湖帆飽墨執筆懸腕在五把壺坯上各題詩句，四把壺上各畫型態相異之竹枝，第五把壺則由江寒汀畫寒雀一隻相贈吳湖帆。畫成，仍由戴相明交貨船帶送顧家，由顧景舟親自鐫刻。

相明壺刻字爲「爲君傾一杯，狂謌竹枝曲，相明先生，吳倩並題」；寒汀壺刻字是「寒生綠罇上，影入翠屏中，寒汀兄屬，吳倩並題」；唐雲壺刻字爲「無客盡日靜，有風終夜涼，藥城兄屬，吳倩並題」；景舟壺刻字爲「但爲清風動，乃知子猷心，景舟先生，吳倩並題」，四把石瓢壺上風動疏竹畫之落款皆爲「湖帆」二字，湖帆壺刻字爲「細嚼梅花雪乳香，寒汀兄爲餘畫茶壺，倩自題」壺上孤雀雪梅畫之落款爲「湖帆道兄正畫，寒汀」。紫砂史上剛柔相濟的五把石瓢壺於此留名，據顧景舟胞弟顧陸洲回憶，曾跟隨顧景舟由戴相明陪同前去看望江寒汀，顧、戴、江……等人之間的密切聯繫，顯示出其間的深厚交誼。

回到家鄉，生活艱難，其間制圓竹段茶具等，用印“瘦萍”、“老萍”，以“萍”寓漂泊不定之意。

顧景舟赴上海標準陶瓷公司任雕塑室技師，工作是翻制模具。當時他月薪100元大洋，這是非常高的薪水，足以養活父母和兩個弟弟。作品署號“自怡軒主人”。

在此期間他所製作的“洋桶壺”徹底征服了大家，長其20歲的紫砂壺大家裴石民見顧景舟做的“洋桶壺”稱讚道：“了不起！紫砂出高手了！”。當時顧景舟做壺只賣“生坯”不管燒製，曾經有富商出2擔米買他一把洋桶壺生坯，要知道戰爭年代那米是特別金貴的了。

有閒章“得一日閒我爲福”（仿文彭）、“足吾所好玩而老焉”（仿鄧石如），有《高線三足提樑壺》《洋桶提樑壺》等問世。

取藝名“曼晞”，磨去“武陵逸人”印，自鐫“曼晞陶藝”壺印。

郎氏破產，上海淪陷，顧景舟回到家鄉，卻不幸染上天花，死裏逃生後，曾經回憶說：我好像聞到了“死亡”的味道，就像被埋在土裏的土腥味。他的祖母日夜焚香祈禱，總算老天開眼，在缺醫少藥的情況下，居然痊癒了，臉上卻留下了疤痕，這對於原本清秀俊朗、追求完美的他來說是一個極大的打擊。病癒後，制壺的同時更加專注於文化知識以及陶瓷工藝學等知識的學習。與邵全章、邵茂章友善。

被聘請至上海古董商郞玉書之“郎氏藝苑”店裏，專事仿古制陶，其間臨摹過陳鳴遠、邵大亨等人的作品，技藝突飛猛進。其最出名的一件仿品：竹筍水盂，還被故宮當陳鳴遠的珍品收藏，幾十年後他被請去北京鑑定紫砂壺，他一語道破：此物是我所做的仿品。

後因抗日戰爭全面爆發，於1938年回到了家鄉。

儲銘應顧景舟的父親顧炳榮之邀，赴其家當客師，制壺兼傳授顧景舟壺藝。儲銘花費二年時間，將其拿手壺款「洋桶壺」、「矮石瓢」、「掇球」、「如意仿鼓」......等，傾心傳授，由於儲銘制壺一絲不苟，講究泥料配置與工具製作，顧景舟早年就嚴守師訓，在泥料配置與工具製作上下功夫，奠定了顧景舟成爲一代紫砂大師的基礎技藝，兩年後，顧景舟在紫砂行業聲名鵲起。但顧景舟晚年講述學藝經歷仍以祖母邵氏爲啓蒙師。

因家境困頓，無法入中學繼續深造，在跟隨呂梅笙攻讀古文三年後，18歲時，輟學在家的顧景舟在家從師於祖母邵氏，學習紫砂工藝，從此立志於紫砂，並給自己小書房取名：墨緣齋，始用印“墨緣齋”、“墨緣齋景堂制”、“景記”、“景洲”、“武陵逸人”。

入宜興縣第六高等小學堂（清末爲東坡高等小學堂，民國時稱東坡小學，現在的東坡書院）學習，由錦洲改名爲景洲，時呂梅笙爲校長，學習課程除“四書”、“五經”外，還有英文、日文、數學、中外歷史、地理、體育、音樂等。小學畢業又再跟校長呂梅笙學習古文三年。所以顧景舟的古文功底比較深厚。

顧景舟，1915年10月18日出生於江蘇省宜興市丁蜀鎮上袁村。其父親：顧炳榮。祖上爲山西人，祖上曾經做過山西巡撫，原本有兄弟姐妹八人，後來因爲戰亂和疾病等原因先後奪取了五個孩子的生命，只剩下景洲、陸洲、錫洲三兄弟，顧景舟從排行老二變成了家裏的老大。