摘要:据他所说,景山公园“真武坐像”其实是道家的练功图示,园中的建筑布局、方位,以及建筑景点的名称,都符合道家内功修炼的术语要求,而道家修炼功的术语从来都是以隐语出现的。因此,景山公园的“真武坐像”实际上与道家有关,如果不是那一张遥感卫星传回来的照片,世人至今仍蒙在鼓里。

1987年2月,中国遥感基础理论第一人夔中羽,在中国空间技术研究院的一间暗室里,冲洗我国返回式遥感卫星拍摄回来的底片时,意外发现了一个奇怪的图案。以天安门为起点,沿着中轴线向北,在北京景山公园里,呈现出了一位老者的坐像,而那位老者赫然便是中国古代神话传说中,镇守北方天界的真武大帝。
经过精密的遥感技术测定得知,景山公园北部的寿皇殿建筑群是“坐像”的头部;大殿和宫门分别组成“坐像”的眼、鼻、口,眉毛由树组成;“坐像”的胡须是呈对称分布的松柏;肩、胸、手、腿则是公园南部的小山。整体图像的边框是由景山公园的围墙构成,所围面积达0.23平方公里,坐像结构近似于黄金分割比例。
明初时,景山是朝廷的堆煤之所,亦称“煤山”,根据明代嘉靖年间的《北京城宫殿之图》得知,景山又名“梓金山”。1644年,闯王李自成攻破北京,崇祯皇帝在景山上吊自杀,景山走进大众视野。清朝乾隆年间,乾隆皇帝在景山附近大兴土木,先后建立了绮望楼、五方佛亭、万春亭等建筑,使景山的建筑群达到顶峰。
然而,当夔中羽写信给溥杰先生,询问景山是否与真武大帝有关时,溥杰先生却称自己对此事一无所知。那么,既然不是清朝所为,那就一定是明朝所为了,根据记载,明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最普遍的时期,朱棣在发动“靖难之变”的整个过程中,坚信自己得到过真武大帝的显灵相助,并在登基之后,下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”。
此外,朱棣还大规模地修建武当山的宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群,使武当山成为闻名全国的道教圣地。武当传人谭大江解释道,道教修炼的唯一宗旨是长生不老,道家按照“天人合一”的原则进行修炼 ,并试图告知世人。然而,道士们在清高脱尘的观念支配下,又不愿将“天机”如此轻易泄露给“俗人”,他们总是糊弄玄虚,等待“有心人”的发现。
据他所说,景山公园“真武坐像”其实是道家的练功图示,园中的建筑布局、方位,以及建筑景点的名称,都符合道家内功修炼的术语要求,而道家修炼功的术语从来都是以隐语出现的。因此,景山公园的“真武坐像”实际上与道家有关,如果不是那一张遥感卫星传回来的照片,世人至今仍蒙在鼓里。
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