杭州有一座玲瓏山，山上有一座琴操墓，那是一個短命才女的香丘。這個名叫琴操的才女，去世時只有24歲，她民間知曉率接近於零，能夠記住這個名字的，大都是具有惜玉情懷的文人。談一個相對陌生的人，必須慢慢道來。

先說蘇東坡。這是一個天性浪漫不拘小節，只善風流不善做官的人。詩詞風流，書畫風流，美食風流，談笑風流。如此風流人物，自然也是一個愛美之人。蘇東坡有兩妻一妾。結髮之妻王弗，琴瑟相和11年去世，蘇東坡曾寫下了傳誦千古的悼亡詞——十年生死兩茫茫。第二任妻子王閏之，是王弗的堂妹，陪伴蘇東坡歷經宦海沉浮，患難與共，東坡愛之至深，與之合葬一處。侍妾王朝雲是蘇軾一見傾心的情人，心靈默契的知己。欲把西湖比西子， 濃妝淡抹總相宜，就是蘇東坡初遇王朝雲時的心情寫照。在兩妻一妾之外，蘇東坡的情感世界裏，還有一位冰清玉潔的紅顏，她便是琴操。

琴操原是官宦閨秀，少時家中發生變故，父母相繼亡故。年僅十三歲的琴操無以爲生，從此淪落風塵。宋代文人常在煙花柳巷往來，聰敏伶俐的琴操本來好學善讀，功底不凡，陪着文人們吟風弄月，填詞作曲，加上容顏明豔，很快就名噪一時，成爲家喻戶曉的錢塘名妓。

琴操之纔有典故可證。宋代《能改齋滿錄》記載：杭之西湖，有一倅閒唱少遊《滿庭芳》，偶然誤舉一韻雲“畫角聲斷斜陽” 妓琴操在側雲：畫角聲斷'譙門'，非“斜陽”也。倅因戲之曰：“爾可改韻否”。琴即該做“陽”字韻雲“山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷斜陽。暫停徵轡，聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首煙靄茫茫。孤村裏，寒煙萬點，流水繞紅牆。魂傷當此際，輕分羅帶，暗解香囊，漫贏得青樓薄倖名狂。此去何時見也？襟袖上空有餘香。傷心處，長城望斷，燈火已昏黃。”

正是這一闋詞，造就了蘇東坡與琴操的一生緣。風流倜儻、浪漫無拘的蘇東坡正在杭州爲官，被才貌雙全、氣質出衆的琴操所吸引，兩人相識，彼此欣賞，引爲知己，交往密切。

一天，蘇東坡邀琴操和佛印遊西湖，佛印打趣說：“你們兩個是一日不見，如隔三秋啊！”。 琴操見一和尚手握長篙，正好打在水中的身影，於是隨口唸了一聯：“和尚撐船，篙打江心羅漢” 佛印一時不知所措。東坡笑吟吟地上前解圍：“佳人汲水，繩系井底觀音” 。船到“三潭印月”處，佛印看着琴操賞月的姿態，也想出了一聯：“一個美人映月，人間天上兩嬋娟” ，琴操不假思索，對道：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子”，佛印和東坡一齊稱讚：“不愧女中才子！”

能和大名鼎鼎的蘇東坡交往，琴操引以爲榮，日久天長，感情上便生出深深的依戀，願將青春相托，廝守終生。蘇東坡雖生性風流，卻非好色藏嬌之徒，便找個機會故意點化。於是歷史上多了一段關於蘇東坡與琴操這段禪意的佳話。

東坡對琴操說：“我來當一回長老，你來試着參禪。” 東坡問道：“何謂湖中景？” 琴操回答：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”東坡緊接着問道：“何謂景中人？”琴操回答：“裙拖六幅瀟湘水，鬢挽巫山一段雲。”東坡又問：“何謂人中意？”琴操當即回答：“隨他楊學士，憋殺鮑參軍。”東坡最後一問：“如此究竟如何？” 　　

酸甜苦辣湧上心頭，琴操一時無語。東坡斷然代她作答：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。” 聽來戲談禪機語，確是勸君從良心。那是與自己身世相仿的琵琶女唱與白居易聽的，而今蘇東坡借來點化自己，聰慧如琴操者，當然對詩中深意瞭然於心，一念成灰，萬念俱焚，紅塵再無意義。沉吟半晌後，決定削髮爲尼，了卻情緣，遂起身爲東坡唱到：

“謝學士，醒黃梁，門前冷落稀車馬，世事升沉夢一場，說什麼鸞歌鳳舞，說什麼翠羽明璫，到後來兩鬢盡蒼蒼，只剩得風流孽債，空使我兩淚汪汪，我也不願苦從良，我也不願樂從良，從今唸佛往西方。”

一顆本系於煙波畫舫中的芳心，就這樣皈依了玲瓏山的青燈古佛。

故事到此，再無文字記載，所有的後來，都是推測。有說蘇東坡邀黃庭堅、佛印禪師，數次前往玲瓏山拜訪，漸生悔意，曾勸其還俗，琴操孤傲不從，於是蘇東坡借酒消愁，醉臥玲瓏山。也有一說，琴操入山修行，怎奈一襲灰冷的僧衣，始終未曾隔得開滾滾紅塵，後來“烏臺詩案”爆發，蘇東坡被貶黃州，琴操精神受到嚴重打擊，鬱鬱而終。聽聞琴操死訊，想起自己如何辜負了一番春風細雨般的柔情，蘇東坡老淚縱橫，深情款款地嘆道：“是我害了你”。 　

相傳，琴操在玲瓏山修行時，留下《卜算子》一首：“欲整別離情，怯對尊中酒。野梵幽幽石上飄, 搴落樓頭柳。不繫黃金綬，粉黛愁成垢。春風三月有時闌，遮不盡，梨花醜。” 這似乎是琴操留給後世的絕響。此後經年，荒草青冢，鮮有問津。

也許只有讀書人能從如煙書卷裏突然讀到蛛絲馬跡的軼事，於是柔情殷殷的惦念那個遙遠的女子。

明代馮夢楨曾作《琴操墓》詩一首：“懸索無聲溼露華，白雲深處冷袈裟。三泉金骨知何地，西風一夜掃落花”。

民國時期，潘光旦、林語堂、郁達夫同遊玲瓏山，尋訪琴操墓。“在田騰路上，溪水邊頭，約莫走了兩三里地的軟泥松路，纔到了玲瓏山口。”“入山行一二里，地勢漸高。山徑曲折，系沿着兩峯之間的一條溪泉而上。一邊是清溪，一邊是絕壁”“更隨老僧出至東南峯頭，過鐘鼓樓後，便到了琴操墓下”三個才子文人翻遍臨安縣誌，沒有找到記載琴操的半點文字，一代佳人居然被歷史的風塵淹沒得沒半點痕跡，三人當然不平。郁達夫作詩嘆道：“山既玲瓏水亦清，東坡曾此訪雲英。如何八卷臨安志，不記琴操一段情。”

雖然正史不記，但在民間的傳說裏，在文人的墨跡中，琴操依然還在，那份才情，那份高潔，那份人間至愛，永遠也不會湮滅。