豈曰無衣?與子同袍|第七屆西塘漢服文化周,我們在這兒等着你
自古以來,衣冠決不是身外之物,而是我們生命中一種莊嚴表現。有了衣冠,生命才莊嚴。然後滿清入關,嚴令薙髮,當時有“留髮不留頭、留頭不留髮”之峻令,至此延續了三千年的漢民族衣冠消亡。辛亥革命則讓民衆的穿着打扮進入百家爭鳴、百花齊放的時代。
漢服復興運動的歷史
2001年上海APEC會議各國領導人着唐裝亮相,喚醒了一批人的民族意識。
隨着我們經濟高速增長,國力日益強盛,中國特色社會主義進入新時代,文化自信得以彰顯,人們不再滿足於物質上的充裕,轉而更爲注重精神上的追求。漢服文化復興運動在民間悄然興起。漢家衣冠重新走回公衆的視野。
漢服作爲漢家衣冠制度的代表,傳承於我們的傳統服飾文化,在秦亞文、溪山琴況、璇璣姑娘等一干有識之士的共同努力下,漢服因爲其濃厚的文化背景以及華美的花紋樣式,而被越來越多的人所喜愛、認同。如今,我們可以自由的,有選擇的在特定場合穿着得體的漢服。因此,推廣漢服是順應時代發展的。
漢服的定義及文化那麼什麼纔是漢服呢?漢服通常意義上並不單指漢朝服飾,而是指漢民族傳統服裝,包含的朝代從黃帝“垂衣裳而天下治”一直延續到明末清初,其中又以漢、唐爲主流。至於款式更是多樣。簡單列舉一下就有襦裙、衫裙、褙子、宋褲、明制襖裙衫裙、馬面裙……
而一件小小的漢服,承載着中國古人“天人合一,道法自然”的思想。漢服所有款式中,最有文化內涵的莫過於“深衣”:深衣最能體現華夏文化精神。
深衣象徵天人合一,袖口寬大,象徵天道圓融;領口直角相交,象徵地道方正;背後一條直縫貫通上下,象徵人道正直;腰繫大帶,象徵權衡。“深衣”分上衣、下裳兩部分,象徵兩儀;下裳用布十二幅,象徵一年十二個月。
身着深衣,自然能體現天道之圓融,懷抱地道之方正,身合人間正道,行動進退合權衡規矩,生活起居順應四時之序。
如何復興漢服?那麼我們應該應該如何復興漢服?其實,無論你是個人行動,還是加入了團隊,都可以爲漢服復興添磚加瓦。對於一個漢服推廣者來說,都應以自我爲圓心儘可能地向周邊一圈的人羣服飾,去推廣漢服文化。
每個人都要兢兢業業地做好自己的本分工作,努力提升自我修養與精神境界,享受華夏文化的美好。
每個人都告訴自己的孩子,我們漢族的服飾很漂亮,我們的傳統文化很棒,你可以自己去看看。這樣,足矣。
華夏復興,衣冠先行。始於衣冠,達於博遠。“第七屆西塘漢服文化周”如7而至,下個週末就讓我們相聚在西塘,共同見證華夏文化的復興,也讓世界重新審視中國美。
最後附上完整的活動行程安排表
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親 臨 現 場 看 更 多
「豈曰無衣,與子同袍,共赴一場不見不散的盛會」
第七屆漢服文化周
2019年10月26日-10月29日
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